سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِذَا سَرَقَ عَبْدُ أَحَدِكُمْ فَلْيَبِعْهُ وَلَوْ بِنَشٍّ " (1).
8440 - حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، حَدَّثَنِي الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ: فِي سَنَةِ إِحْدَى وَخَمْسِينَ خَرَجْتُ مَعَ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنِي بُكَيْرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنِ اشْتَرَى طَعَامًا فَلَا يَبِعْهُ حَتَّى يَسْتَوْفِيَهُ " (2).--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف، عمر بن أبي سلمة ضعيف فيما يتفرد به، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير هشام بن سعيد -وهو الطالقاني- فقد روى له البخاري في "الأدب المفرد"، وأبو داود والنسائي، وهو ثقة.
وأخرجه الطيالسي (2343)، والبخاري في "الأدب المفرد" (165)، وابن ماجه (2589)، وأبو داود (4412)، والنسائي 8/ 91، وأبو يعلى (5906)، وابن عدي في "الكامل" 5/ 1697 و 1698 من طرق عن أبي عوانة، بهذا الإِسناد.
وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" 7/ 247 من طريق مسعر، عن عمر بن أبي سلمة، به.
وسيأتي برقم (8451) و (8671) و (9030) من طريق أبي عوانة، عن عمر بن أبي سلمة، به.
النَّش، قال ابن الأثير: هو نصف الأوقيَّة، وهو عشرون درهماً، والأوقية: أربعون. وقيل: النشُّ يطلق على النصف من كل شيء.
(2) إسناده قوي على شرط مسلم.
وأخرجه مسلم (1528) (39) من طريق زيد بن حباب، بهذا الإِسناد. وانظر =
সালামাহ থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের কারো দাস যদি চুরি করে, তবে সে যেন তাকে বিক্রি করে দেয়, যদিও তা এক 'নাশ'-এর বিনিময়ে হয়।" (১)।
৮৪৪০ - যাইদ ইবনুল হুবাব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আয-যাহহাক ইবনে উসমান আমার নিকট বর্ণনা করেছেন: একান্ন হিজরী সালে আমি সুফিয়ানের সাথে বের হয়েছিলাম, তিনি বলেন: বুকাইর ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনুল আশাজ্জ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, সুলাইমান ইবনে ইয়াসার থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি খাদ্যদ্রব্য ক্রয় করে, সে যেন তা পূর্ণরূপে বুঝে পাওয়ার আগে বিক্রি না করে।" (২)।--------------------------------------------
(১) এর সানাদ যঈফ। উমর ইবনে আবি সালামাহ যখন এককভাবে বর্ণনা করেন তখন তিনি যঈফ; আর হিশাম ইবনে সাঈদ—যিনি আত-তালকানি—ব্যতীত এর বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। হিশাম ইবনে সাঈদের বর্ণিত হাদীস ইমাম বুখারী 'আল-আদাবুল মুফরাদ'-এ এবং আবু দাউদ ও নাসাঈ বর্ণনা করেছেন; তিনি নির্ভরযোগ্য।
হাদীসটি আত-তায়ালিসী (২৩৪৩), বুখারী 'আল-আদাবুল মুফরাদ' (১৬৫), ইবনে মাজাহ (২৫৮৯), আবু দাউদ (৪৪১২), নাসাঈ ৮/৯১, আবু ইয়ালা (৫৯০৬) এবং ইবনে আদী 'আল-কামিল' ৫/১৬৯৭ ও ১৬৯৮ গ্রন্থে আবু আওয়ানার বিভিন্ন সূত্রে এই সানাদে বর্ণনা করেছেন।
আবু নুআইম 'আল-হিলয়াহ' ৭/২৪৭ গ্রন্থে মিসআরের সূত্রে উমর ইবনে আবি সালামাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
সামনে ৮৪৫১, ৮৬৭১ এবং ৯০৩০ নম্বরে আবু আওয়ানার সূত্রে উমর ইবনে আবি সালামাহ থেকে এটি বর্ণিত হবে।
আন-নাশ: ইবনুল আসীর বলেন, এটি হলো অর্ধেক আউকিয়া, যা বিশ দিরহামের সমান; আর এক আউকিয়া হলো চল্লিশ দিরহাম। কেউ কেউ বলেন, যেকোনো জিনিসের অর্ধেককেই 'নাশ' বলা হয়।
(২) এর সানাদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী শক্তিশালী।
মুসলিম (১৫২৮) (৩৯) যাইদ ইবনুল হুবাবের সূত্রে এই সানাদে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন =

(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 158)