نَعْلُ قُرَشِيٍّ " (1).
8438 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا قُطْبَةُ، عَنْ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " تَجِدُ مِنْ شَرِّ النَّاسِ عِنْدَ اللهِ ذَا الْوَجْهَيْنِ " (2).
8439 - حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، عمر بن سعد -وهو أبو داود الحفري- وسعد بن طارق من رجاله، وباقي رجال الإِسناد من رجال الشيخين. أبو حازم: هو سليمان الأشجعي.
وأخرجه البزار (2788 - كشف الأستار)، وأبو يعلى (6205) من طريق عمر بن سعد، بهذا الإِسناد.
وأخرج ابن حبان (6853) من طريق علي بن مسهر، عن سعد بن طارق، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، فرفعه: "لا تقوم الساعة حتى تبعث ريح حمراء من قبل اليمن … ". ثم قال بإثره: قال أبو هريرة: وإن أول قبائل العرب فناءً قريش … فذكره بنحوه من كلام أبي هريرة ولم يرفعه.
وفي الباب عن عائشة، سيأتي 6/ 74.
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم، قطبة -وهو ابن عبد العزيز الأسدي الكوفي- ثقة من رجال مسلم، وباقي رجاله ثقات من رجال الشيخين.
وأخرجه البخاري في "صحيحه" (6058)، وفي "الأدب المفرد" (409)، والترمذي (2025)، وابن أبي الدنيا في "الصمت" (275)، والبيهقي 10/ 246 من طرق عن الأعمش، بهذا الإِسناد.
وسيأتي من طريق أبي صالح، عن أبي هريرة برقم (9171) و (10427). وانظر ما سلف برقم (7341).
8438 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا قُطْبَةُ، عَنْ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " تَجِدُ مِنْ شَرِّ النَّاسِ عِنْدَ اللهِ ذَا الْوَجْهَيْنِ " (2).
8439 - حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، عمر بن سعد -وهو أبو داود الحفري- وسعد بن طارق من رجاله، وباقي رجال الإِسناد من رجال الشيخين. أبو حازم: هو سليمان الأشجعي.
وأخرجه البزار (2788 - كشف الأستار)، وأبو يعلى (6205) من طريق عمر بن سعد، بهذا الإِسناد.
وأخرج ابن حبان (6853) من طريق علي بن مسهر، عن سعد بن طارق، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، فرفعه: "لا تقوم الساعة حتى تبعث ريح حمراء من قبل اليمن … ". ثم قال بإثره: قال أبو هريرة: وإن أول قبائل العرب فناءً قريش … فذكره بنحوه من كلام أبي هريرة ولم يرفعه.
وفي الباب عن عائشة، سيأتي 6/ 74.
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم، قطبة -وهو ابن عبد العزيز الأسدي الكوفي- ثقة من رجال مسلم، وباقي رجاله ثقات من رجال الشيخين.
وأخرجه البخاري في "صحيحه" (6058)، وفي "الأدب المفرد" (409)، والترمذي (2025)، وابن أبي الدنيا في "الصمت" (275)، والبيهقي 10/ 246 من طرق عن الأعمش، بهذا الإِسناد.
وسيأتي من طريق أبي صالح، عن أبي هريرة برقم (9171) و (10427). وانظر ما سلف برقم (7341).
কুরাইশীর জুতা।" (১)।
৮৪৩৮ - আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে আদম, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন কুতবাহ, তিনি আল-আ'মাশ থেকে, তিনি আবু সালিহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আল্লাহর নিকট তোমরা মানুষদের মধ্যে সর্বাপেক্ষা নিকৃষ্ট পাবে দুমুখো ব্যক্তিকে" (২)।
৮৪৩৯ - আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন হিশাম ইবনে সাঈদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু আওয়ানাহ, তিনি উমর ইবনে আবি... থেকে...--------------------------------------------
(১) এর সানাদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ। উমর ইবনে সাদ—যিনি আবু দাউদ আল-হাফারি—এবং সাদ ইবনে তারিক এর বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত, এবং সনদের অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। আবু হাজিম হলেন সুলাইমান আল-আশজায়ি।
এটি বর্ণনা করেছেন আল-বাযযার (২৭৮৮- কাশফুল আস্তার), এবং আবু ইয়ালা (৬২০৫) উমর ইবনে সাদের সূত্রে, এই সনদে।
এবং ইবনে হিব্বান (৬৮৫৩) বর্ণনা করেছেন আলী ইবনে মুশহিরের সূত্রে, সাদ ইবনে তারিক থেকে, তিনি আবু হাজিম থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে এবং তিনি এটি মারফূ হিসেবে বর্ণনা করেছেন: "কিয়ামত সংঘটিত হবে না যতক্ষণ না ইয়েমেনের পক্ষ থেকে একটি লাল বাতাস প্রেরিত হয়..."। এরপর তিনি এর পরপরই বলেন: আবু হুরায়রা বলেছেন: আর আরব গোত্রসমূহের মধ্যে সর্বপ্রথম ধ্বংস হবে কুরাইশরা... অতঃপর তিনি এটি আবু হুরায়ারার উক্তি হিসেবে এর অনুরূপ উল্লেখ করেছেন এবং মারফূ হিসেবে উল্লেখ করেননি।
এই অনুচ্ছেদে আয়েশা (রা.) থেকেও বর্ণিত হয়েছে, যা সামনে আসবে ৬/৭৪-এ।
(২) এর সানাদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ। কুতবাহ—যিনি ইবনে আব্দুল আযীয আল-আসাদী আল-কূফী—তিনি ইমাম মুসলিমের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, এবং এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ শায়খাইনের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী।
এটি বর্ণনা করেছেন ইমাম বুখারী তাঁর "সহীহ" গ্রন্থে (৬০৫৮), এবং "আল-আদাবুল মুফরাদ" (৪০৯) গ্রন্থে, এবং তিরমিযী (২০২৫), ইবনে আবিদ দুনইয়া "আস-সামত" (২৭৫) গ্রন্থে, এবং বাইহাকী ১০/২৪৬-এ আল-আ'মাশের বিভিন্ন সূত্রে, এই সনদে।
এটি সামনে আসবে আবু সালিহ-এর সূত্রে আবু হুরায়রা থেকে ৯১৭১ ও ১০৪২৭ নম্বরে। আর যা পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে তা দেখুন ৭৩৪১ নম্বরে।
৮৪৩৮ - আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে আদম, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন কুতবাহ, তিনি আল-আ'মাশ থেকে, তিনি আবু সালিহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আল্লাহর নিকট তোমরা মানুষদের মধ্যে সর্বাপেক্ষা নিকৃষ্ট পাবে দুমুখো ব্যক্তিকে" (২)।
৮৪৩৯ - আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন হিশাম ইবনে সাঈদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু আওয়ানাহ, তিনি উমর ইবনে আবি... থেকে...--------------------------------------------
(১) এর সানাদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ। উমর ইবনে সাদ—যিনি আবু দাউদ আল-হাফারি—এবং সাদ ইবনে তারিক এর বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত, এবং সনদের অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। আবু হাজিম হলেন সুলাইমান আল-আশজায়ি।
এটি বর্ণনা করেছেন আল-বাযযার (২৭৮৮- কাশফুল আস্তার), এবং আবু ইয়ালা (৬২০৫) উমর ইবনে সাদের সূত্রে, এই সনদে।
এবং ইবনে হিব্বান (৬৮৫৩) বর্ণনা করেছেন আলী ইবনে মুশহিরের সূত্রে, সাদ ইবনে তারিক থেকে, তিনি আবু হাজিম থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে এবং তিনি এটি মারফূ হিসেবে বর্ণনা করেছেন: "কিয়ামত সংঘটিত হবে না যতক্ষণ না ইয়েমেনের পক্ষ থেকে একটি লাল বাতাস প্রেরিত হয়..."। এরপর তিনি এর পরপরই বলেন: আবু হুরায়রা বলেছেন: আর আরব গোত্রসমূহের মধ্যে সর্বপ্রথম ধ্বংস হবে কুরাইশরা... অতঃপর তিনি এটি আবু হুরায়ারার উক্তি হিসেবে এর অনুরূপ উল্লেখ করেছেন এবং মারফূ হিসেবে উল্লেখ করেননি।
এই অনুচ্ছেদে আয়েশা (রা.) থেকেও বর্ণিত হয়েছে, যা সামনে আসবে ৬/৭৪-এ।
(২) এর সানাদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ। কুতবাহ—যিনি ইবনে আব্দুল আযীয আল-আসাদী আল-কূফী—তিনি ইমাম মুসলিমের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, এবং এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ শায়খাইনের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী।
এটি বর্ণনা করেছেন ইমাম বুখারী তাঁর "সহীহ" গ্রন্থে (৬০৫৮), এবং "আল-আদাবুল মুফরাদ" (৪০৯) গ্রন্থে, এবং তিরমিযী (২০২৫), ইবনে আবিদ দুনইয়া "আস-সামত" (২৭৫) গ্রন্থে, এবং বাইহাকী ১০/২৪৬-এ আল-আ'মাশের বিভিন্ন সূত্রে, এই সনদে।
এটি সামনে আসবে আবু সালিহ-এর সূত্রে আবু হুরায়রা থেকে ৯১৭১ ও ১০৪২৭ নম্বরে। আর যা পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে তা দেখুন ৭৩৪১ নম্বরে।
(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 157)