8435 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: أَنَّهُ كَانَ يَعْتَكِفُ الْعَشْرَ الْأَوَاخِرَ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ، فَلَمَّا كَانَ الْعَامُ الَّذِي قُبِضَ فِيهِ، اعْتَكَفَ عِشْرِينَ (1).
8436 - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ - وَهُوَ أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ -، قَالَ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: أُتِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِطَعَامٍ بِمَرِّ الظَّهْرَانِ، فَقَالَ لِأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ: " ادْنُوَا (2) فَكُلَا "، قَالَا: إِنَّا صَائِمَانِ. قَالَ:--------------------------------------------
= والأُدْم، كالإِدام: وهو مايؤكل مع الخبز أيّ شيء كان.
والأيام الغُرُّ: هي الأيام البيض، وهي: الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر من كل شهر.
(1) إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي بكر بن عياش، فمن رجال البخاري. أبو حَصين: هو عثمان بن عاصم بن حُصين الأسدي، الكوفي. أبو صالح: هو ذكوان المدني السمان.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (3343) من طريق يحيى بن آدم، بهذا الإِسناد.
وأخرجه الدارمي (1779)، والبخاري (2044) و (4998)، وأبو داود (2466)، وابن ماجه (1769)، والنسائي في "الكبرى" (7992)، وابن خزيمة (2221)، والبيهقي 4/ 314 من طرق عن أبي بكر بن عياش، به- زاد فيه بعضهم: "كان يعرض على النبي صلى الله عليه وسلم القرآن كل عام مرة، فعرض عليه مرتين في العام الذى قبض فيه". وهذه الزيادة ستأتي مفردة عند المصنف برقم (9190).
وسيأتي برقم (8662) و (9212)، وانظر ما سلف برقم (7784).
(2) هكذا في (ظ 3)، بمعنى: اقتربا، وفي (م) وبقية النسخ: أدنيا، بمعنى: =
8436 - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ - وَهُوَ أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ -، قَالَ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: أُتِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِطَعَامٍ بِمَرِّ الظَّهْرَانِ، فَقَالَ لِأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ: " ادْنُوَا (2) فَكُلَا "، قَالَا: إِنَّا صَائِمَانِ. قَالَ:--------------------------------------------
= والأُدْم، كالإِدام: وهو مايؤكل مع الخبز أيّ شيء كان.
والأيام الغُرُّ: هي الأيام البيض، وهي: الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر من كل شهر.
(1) إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي بكر بن عياش، فمن رجال البخاري. أبو حَصين: هو عثمان بن عاصم بن حُصين الأسدي، الكوفي. أبو صالح: هو ذكوان المدني السمان.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (3343) من طريق يحيى بن آدم، بهذا الإِسناد.
وأخرجه الدارمي (1779)، والبخاري (2044) و (4998)، وأبو داود (2466)، وابن ماجه (1769)، والنسائي في "الكبرى" (7992)، وابن خزيمة (2221)، والبيهقي 4/ 314 من طرق عن أبي بكر بن عياش، به- زاد فيه بعضهم: "كان يعرض على النبي صلى الله عليه وسلم القرآن كل عام مرة، فعرض عليه مرتين في العام الذى قبض فيه". وهذه الزيادة ستأتي مفردة عند المصنف برقم (9190).
وسيأتي برقم (8662) و (9212)، وانظر ما سلف برقم (7784).
(2) هكذا في (ظ 3)، بمعنى: اقتربا، وفي (م) وبقية النسخ: أدنيا، بمعنى: =
৮৪৩৫ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া বিন আদম, তিনি বর্ণনা করেছেন আবু বকর বিন আইয়াশ থেকে, তিনি আবু হাসিন থেকে, তিনি আবু সালেহ থেকে, তিনি আবু হুরাইরাহ থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন যে: তিনি রমজান মাসের শেষ দশ দিন ইতিকাফ করতেন; অতঃপর যে বছর তাঁর ওফাত হয়, সে বছর তিনি বিশ দিন ইতিকাফ করেছিলেন। (১)
৮৪৩৬ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উমর বিন সাদ — তিনি হলেন আবু দাউদ আল-হাফারি —, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সুফিয়ান, তিনি আল-আওযায়ী থেকে, তিনি ইয়াহইয়া বিন আবু কাসীর থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে, তিনি আবু হুরাইরাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট মাররু আজ-জাহরান নামক স্থানে খাবার আনা হলো। তখন তিনি আবু বকর ও উমরকে বললেন: "তোমরা কাছে আসো এবং খাও"। তাঁরা বললেন: আমরা রোজা রেখেছি। তিনি বললেন:--------------------------------------------
= এবং আল-উদুম, যেমন আল-ইদাম: যা রুটির সাথে খাওয়া হয়, তা যা-ই হোক না কেন।
এবং আল-আইয়াম আল-গুর: এগুলো হলো সাদা দিনসমূহ (আইয়ামুল বিদ), যা হলো প্রতি মাসের তেরো, চৌদ্দ এবং পনেরো তারিখ।
(১) এর সনদ বুখারীর শর্ত অনুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং তাঁরা শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী, আবু বকর বিন আইয়াশ ব্যতীত, যিনি ইমাম বুখারীর বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। আবু হাসিন: তিনি হলেন উসমান বিন আসিম বিন হুসাইন আল-আসাদি, আল-কুফি। আবু সালেহ: তিনি হলেন জাকওয়ান আল-মাদানি আস-সাম্মান।
এটি নাসায়ী তাঁর "আল-কুবরা" (৩৩৪৩) গ্রন্থে ইয়াহইয়া বিন আদমের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
আরও বর্ণনা করেছেন দারেমী (১৭৭৯), বুখারী (২০৪৪) ও (৪৯৯৮), আবু দাউদ (২৪৬৬), ইবনে মাজাহ (১৭৬৯), নাসায়ী "আল-কুবরা" (৭৯৯২) গ্রন্থে, ইবনে খুজাইমাহ (২২২১), এবং বায়হাকী ৪/৩১৪ গ্রন্থে আবু বকর বিন আইয়াশের বিভিন্ন সূত্রে— তাঁদের মধ্যে কেউ কেউ এতে এই অংশটুকু বর্ধিত করেছেন: "প্রতি বছর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট একবার কুরআন পেশ করা হতো, তবে যে বছর তাঁর ওফাত হয়, সে বছর তাঁর নিকট দুইবার পেশ করা হয়েছিল"। এই বর্ধিত অংশটি গ্রন্থকারের নিকট স্বতন্ত্রভাবে ৯১৯০ নম্বরে আসবে।
(২) পাণ্ডুলিপি (য ৩)-এ এভাবেই এসেছে, যার অর্থ: তোমরা দুজন নিকটবর্তী হও। আর (ম) এবং অবশিষ্ট পাণ্ডুলিপিগুলোতে এসেছে: 'আদনিয়া' (কাছে আনো), যার অর্থ: =
৮৪৩৬ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উমর বিন সাদ — তিনি হলেন আবু দাউদ আল-হাফারি —, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সুফিয়ান, তিনি আল-আওযায়ী থেকে, তিনি ইয়াহইয়া বিন আবু কাসীর থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে, তিনি আবু হুরাইরাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট মাররু আজ-জাহরান নামক স্থানে খাবার আনা হলো। তখন তিনি আবু বকর ও উমরকে বললেন: "তোমরা কাছে আসো এবং খাও"। তাঁরা বললেন: আমরা রোজা রেখেছি। তিনি বললেন:--------------------------------------------
= এবং আল-উদুম, যেমন আল-ইদাম: যা রুটির সাথে খাওয়া হয়, তা যা-ই হোক না কেন।
এবং আল-আইয়াম আল-গুর: এগুলো হলো সাদা দিনসমূহ (আইয়ামুল বিদ), যা হলো প্রতি মাসের তেরো, চৌদ্দ এবং পনেরো তারিখ।
(১) এর সনদ বুখারীর শর্ত অনুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং তাঁরা শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী, আবু বকর বিন আইয়াশ ব্যতীত, যিনি ইমাম বুখারীর বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। আবু হাসিন: তিনি হলেন উসমান বিন আসিম বিন হুসাইন আল-আসাদি, আল-কুফি। আবু সালেহ: তিনি হলেন জাকওয়ান আল-মাদানি আস-সাম্মান।
এটি নাসায়ী তাঁর "আল-কুবরা" (৩৩৪৩) গ্রন্থে ইয়াহইয়া বিন আদমের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
আরও বর্ণনা করেছেন দারেমী (১৭৭৯), বুখারী (২০৪৪) ও (৪৯৯৮), আবু দাউদ (২৪৬৬), ইবনে মাজাহ (১৭৬৯), নাসায়ী "আল-কুবরা" (৭৯৯২) গ্রন্থে, ইবনে খুজাইমাহ (২২২১), এবং বায়হাকী ৪/৩১৪ গ্রন্থে আবু বকর বিন আইয়াশের বিভিন্ন সূত্রে— তাঁদের মধ্যে কেউ কেউ এতে এই অংশটুকু বর্ধিত করেছেন: "প্রতি বছর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট একবার কুরআন পেশ করা হতো, তবে যে বছর তাঁর ওফাত হয়, সে বছর তাঁর নিকট দুইবার পেশ করা হয়েছিল"। এই বর্ধিত অংশটি গ্রন্থকারের নিকট স্বতন্ত্রভাবে ৯১৯০ নম্বরে আসবে।
(২) পাণ্ডুলিপি (য ৩)-এ এভাবেই এসেছে, যার অর্থ: তোমরা দুজন নিকটবর্তী হও। আর (ম) এবং অবশিষ্ট পাণ্ডুলিপিগুলোতে এসেছে: 'আদনিয়া' (কাছে আনো), যার অর্থ: =
(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 155)