8416 - حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، عَنْ أَسِيدِ بْنِ أَبِي أَسِيدٍ، عَنْ نَافِعِ بْنِ عَيَّاشٍ مَوْلَى عَبْلَةَ بِنْتِ طَلْقٍ الْغِفَارِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُطَوِّقَ حَبِيبَهُ طَوْقًا مِنْ نَارٍ، فَلْيُطَوِّقْهُ طَوْقًا مِنْ ذَهَبٍ، وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُسَوِّرَ--------------------------------------------
= وسيأتي بشطريه برقم (10280)، وبشطره الأول فقط برقم (9164).
وأخرجه جميعاً البخاري (6469)، والبيهقي في "الأسماء والصفات" ص 496، والبغوي (4180) من طريق سعيد المقبري، عن أبي هريرة.
وأخرج الشطر الثاني منه الدارمي (2785)، والبخاري في "صحيحه" (6000)، وفي "الأدب المفرد" (100)، ومسلم (2752) (17) من طريق سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة.
وسيأتي بنحوه من طرق أخرى عن أبي هريرة برقم (9609) و (10670) و (10810).
وأخرجه الحاكم في "المستدرك" 1/ 56 من طريق يزيد بن هارون، عن الحجاج بن أبي زينب، قال: سمعت أبا عثمان النهدي يحدث عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، فذكر الحديث. قال الحافظ ابن حجر في "إتحاف المهرة" 5/ ورقة 200: الحجاج ضعيف، وخالفه سليمان التيمي وغيره من الثقات، ورووه عن أبي عثمان النهدي، عن سلمان الفارسي مرفوعاً.
قلنا: وسيأتي في مسند سلمان الفارسي 5/ 439 عن يحيى بن سعيد، عن سليمان التيمي، عن أبي عثمان النهدي، عن سلمان الفارسي، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وهو في "صحيح مسلم" (2753) (20) و (21).
وفي الباب عن أبي سعيد الخدري، سيأتي 3/ 55.
وعن جندب بن عبد الله بن سفيان، عند الحاكم 1/ 56 و 248.
قَنِط: أَيِسَ.
৮৪১৬ - আবু আমির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, যুহাইর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আসীদ ইবনে আবি আসীদ থেকে, তিনি আবলা বিনতে তালক আল-গিফারীর আযাদকৃত গোলাম নাফে ইবনে আইয়াশ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি তার প্রিয়জনকে আগুনের একটি হার পরাতে পছন্দ করে, সে যেন তাকে স্বর্ণের একটি হার পরায়; আর যে ব্যক্তি তাকে একটি (আগুনের) কঙ্কণ পরাতে পছন্দ করে...--------------------------------------------
= এবং এটি এর উভয় অংশসহ ১০২৮০ নং ক্রমিকে এবং শুধুমাত্র প্রথম অংশসহ ৯১৬৪ নং ক্রমিকে সামনে আসবে।
এবং এটি পূর্ণাঙ্গভাবে ইমাম বুখারী (৬৪৬৯), বায়হাকী "আল-আসমা ওয়াস-সিফাত" পৃ. ৪৯৬ এবং বাগাভী (৪১৮০) সাঈদ আল-মাকবুরীর সূত্রে আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন।
এবং এর দ্বিতীয় অংশটি দারেমী (২৭৮৫), বুখারী তাঁর "সহীহ"-তে (৬০০০), "আল-আদাবুল মুফরাদ"-এ (১০০) এবং মুসলিম (২৭৫২) (১৭) সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িবের সূত্রে আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন।
এবং আবু হুরায়রা থেকে অন্যান্য সূত্রে অনুরূপ বর্ণনা ৯৬০৯, ১০৬৭০ এবং ১০৮১০ নং ক্রমিকে সামনে আসবে।
এবং হাকেম "আল-মুস্তাদরাক" ১/৫৬-তে ইয়াযীদ ইবনে হারুনের সূত্রে হাজ্জাজ ইবনে আবি যায়নাব থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবু উসমান আন-নাহদীকে আবু হুরায়রা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে হাদীসটি বর্ণনা করতে শুনেছি। হাফেজ ইবনে হাজার "ইতহাফুল মাহারা" ৫/পৃষ্ঠা ২০০-তে বলেছেন: হাজ্জাজ দুর্বল, এবং সুলাইমান আত-তাইমী ও অন্যান্য নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারীগণ তার বিরোধিতা করেছেন; তারা এটি আবু উসমান আন-নাহদী থেকে, সালমান আল-ফারিসীর সূত্রে মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
আমরা বলি: এটি সালমান আল-ফারিসীর মুসনাদে ৫/৪৩৯-তে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদের সূত্রে, তিনি সুলাইমান আত-তাইমী থেকে, তিনি আবু উসমান আন-নাহদী থেকে, তিনি সালমান আল-ফারিসী থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত হিসেবে সামনে আসবে; আর এটি "সহীহ মুসলিম"-এ (২৭৫৩) (২০) এবং (২১) নং-এ রয়েছে।
এবং এই বিষয়ে আবু সাঈদ আল-খুদরী থেকে বর্ণনা রয়েছে, যা সামনে ৩/৫৫-তে আসবে।
এবং জুনদুব ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে সুফিয়ান থেকে হাকেম ১/৫৬ এবং ২৪৮-তে বর্ণনা করেছেন।
ক্বনিতা: অর্থ নিরাশ হওয়া বা আশা ছেড়ে দেওয়া।

(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 140)