سَنَةً. قَالَ طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ: فَأُرِيتُ الْجَنَّةَ، فَرَأَيْتُ الْمُؤَخَّرَ مِنْهُمَا أُدْخِلَ قَبْلَ الشَّهِيدِ، فَتَعَجَّبْتُ لِذَلِكَ، فَأَصْبَحْتُ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أَوْ ذُكِرَ (1) ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " أَلَيْسَ قَدْ صَامَ بَعْدَهُ رَمَضَانَ وَصَلَّى سِتَّةَ آلَافِ رَكْعَةٍ - أَوْ كَذَا وَكَذَا رَكْعَةً - صَلَاةَ السَّنَةِ " (2).
8400 - حَدَّثَنَاه يَزِيدُ - يَعْنِي ابْنَ هَارُونَ -، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ: أَنَّ رَجُلَيْنِ مِنْ بَلِيٍّ - وَهُمْ حَيٌّ مِنْ قُضَاعَةَ - … فَذَكَرَهُ (3).
8401 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، حَدَّثَنِي وَهْبُ بْنُ كَيْسَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْأَزْرَقِ، قَالَ: تُوُفِّيَ بَعْضُ كَنَائِنِ مَرْوَانَ، فَشَهِدَهَا النَّاسُ وَشَهِدَهَا أَبُو هُرَيْرَةَ، وَمَعَهُمْ نِسَاءٌ يَبْكِينَ، فَأَمَرَ بِهِنَّ مَرْوَانُ، فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: دَعْهُنَّ، فَإِنَّهُ--------------------------------------------
(1) في (ظ 3): ذكرتُ.
(2) إسناده حسن. وانظر ما بعده.
(3) حديث حسن، وهذا الإسناد فيه انقطاع، أبو سلمة لم يدرك طلحةَ بنَ عبيد الله، لكن قد عُلِمت الواسطةُ بينهما وهو أبو هريرة كما في الإِسناد السابق، فعندئذ يكون إسناده متصلًا، وهو إسناد حسن.
وقد سلف هذا الحديثُ بنحوه برقم (1389) من طريق محمد بن إبراهيم، عن أبي سلمة، عن طلحة بن عبيد الله. وخُرِّجت طريق محمد بن عمرو هناك.
বছর। তালহা ইবনে উবাইদুল্লাহ বলেন: আমাকে জান্নাত দেখানো হলো, আমি দেখলাম যে তাদের দুইজনের মধ্যে যে পরে মারা গিয়েছিল, তাকে শহীদের আগে জান্নাতে প্রবেশ করানো হয়েছে। এতে আমি আশ্চর্য হলাম। সকাল হলে আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে তা উল্লেখ করলাম, অথবা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে তা উল্লেখ করা হলো (১)। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "সে কি তার পরে রমজানের রোজা রাখেনি এবং ছয় হাজার রাকাত—অথবা এমন এমন রাকাত—বছরের নামাজ পড়েনি?" (২)।
৮৪০০ - আমাদের কাছে এটি বর্ণনা করেছেন ইয়াযিদ—অর্থাৎ ইবনে হারুন—, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ ইবনে আমর, আবু সালামাহ থেকে, তিনি তালহা ইবনে উবাইদুল্লাহ থেকে: বালি গোত্রের দুইজন লোক—যারা কুযাআ গোত্রের একটি শাখা— ... এরপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন (৩)।
৮৪০১ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে বিশর, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হিশাম ইবনে উরওয়াহ, আমার কাছে বর্ণনা করেছেন ওয়াহাব ইবনে কায়সান, মুহাম্মদ ইবনে আমর ইবনে আতা থেকে, তিনি সালামাহ ইবনুল আযরাক থেকে, তিনি বলেন: মারওয়ানের জনৈক পুত্রবধূ মারা গেলেন। লোকেরা সেখানে উপস্থিত হলো এবং আবু হুরায়রাও উপস্থিত হলেন। তাদের সাথে কিছু নারী ছিল যারা কাঁদছিল। তখন মারওয়ান তাদের (কান্না থেকে বিরত রাখার) নির্দেশ দিলেন। আবু হুরায়রা বললেন: তাদের ছেড়ে দিন, কেননা...--------------------------------------------
(১) (য ৩) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: আমি উল্লেখ করেছি।
(২) এর সনদ হাসান। এর পরবর্তী অংশ দেখুন।
(৩) হাদিসটি হাসান, তবে এই সনদে বিচ্ছিন্নতা (ইনকিতা) রয়েছে; আবু সালামাহ তালহা ইবনে উবাইদুল্লাহর সাক্ষাৎ পাননি। কিন্তু তাদের মধ্যবর্তী মাধ্যম সম্পর্কে জানা গেছে এবং তিনি হলেন আবু হুরায়রা, যেমনটি পূর্ববর্তী সনদে বর্ণিত হয়েছে; এমতাবস্থায় এর সনদটি সংযুক্ত (মুত্তাসিল) হিসেবে গণ্য হবে এবং এটি একটি হাসান সনদ। এই হাদিসটি এর অনুরূপ পাঠে ইতিপূর্বে ১৩৮৯ নম্বরে মুহাম্মদ ইবনে ইব্রাহিম, আবু সালামাহ থেকে, তিনি তালহা ইবনে উবাইদুল্লাহর সূত্রে বর্ণিত হয়েছে। সেখানে মুহাম্মদ ইবনে আমরের সূত্রটি বিশ্লেষণ করা হয়েছে।

(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 127)