8397 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " خَمْسٌ مِنْ حَقِّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ: رَدُّ التَّحِيَّةِ، وَإِجَابَةُ الدَّعْوَةِ، وَشُهُودُ الْجِنَازَةِ، وَعِيَادَةُ الْمَرِيضِ، وَتَشْمِيتُ الْعَاطِسِ إِذَا حَمِدَ اللهَ " (1).
8398 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَمَّا خَلَقَ اللهُ الْجَنَّةَ وَالنَّارَ أَرْسَلَ جِبْرِيلَ، قَالَ: انْظُرْ إِلَيْهَا وَإِلَى مَا أَعْدَدْتُ لِأَهْلِهَا فِيهَا. فَجَاءَ فَنَظَرَ إِلَيْهَا وَإِلَى مَا أَعَدَّ اللهُ لِأَهْلِهَا فِيهَا، فَرَجَعَ إِلَيْهِ، فقَالَ: وَعِزَّتِكَ، لَا يَسْمَعُ بِهَا أَحَدٌ إِلَّا دَخَلَهَا. فَأَمَرَ بِهَا فَحُجِبَتْ بِالْمَكَارِهِ، قَالَ: ارْجِعْ إِلَيْهَا، فَانْظُرْ إِلَيْهَا وَإِلَى مَا أَعْدَدْتُ لِأَهْلِهَا فِيهَا ". قَالَ: " فَرَجَعَ إِلَيْهَا، فَإِذَا هِيَ قَدْ حُجِبَتْ بِالْمَكَارِهِ، فَرَجَعَ--------------------------------------------
= قال الخطابي في "معالم السنن" 4/ 295: في الحديث دلالة على أن هذه الفِرَق كلها غير خارجة من الدِّين، إذ قد جعلهم النبيُّ صلى الله عليه وسلم كلَّهم من أمته. وفيه أن المتأوِّلَ لا يخرج من المِلَّة وإن أخطأ في تأوُّله.
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن.
وأخرجه ابن ماجه (1435) من طريق محمد بن بشر، بهذا الإِسناد.
وأخرجه أبو يعلى (5934) من طريق عبد الرحيم -وهو ابن سليمان الكناني-، عن محمد بن عمرو، به.
وسيأتي برقم (8675) و (8688) و (9032) من طريق عمر بن أبي سلمة، عن أبيه، به، ولفظه: "ثلاث كلهن حق على كل مسلم … ". وانظر ما سلف برقم (8271).
8398 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَمَّا خَلَقَ اللهُ الْجَنَّةَ وَالنَّارَ أَرْسَلَ جِبْرِيلَ، قَالَ: انْظُرْ إِلَيْهَا وَإِلَى مَا أَعْدَدْتُ لِأَهْلِهَا فِيهَا. فَجَاءَ فَنَظَرَ إِلَيْهَا وَإِلَى مَا أَعَدَّ اللهُ لِأَهْلِهَا فِيهَا، فَرَجَعَ إِلَيْهِ، فقَالَ: وَعِزَّتِكَ، لَا يَسْمَعُ بِهَا أَحَدٌ إِلَّا دَخَلَهَا. فَأَمَرَ بِهَا فَحُجِبَتْ بِالْمَكَارِهِ، قَالَ: ارْجِعْ إِلَيْهَا، فَانْظُرْ إِلَيْهَا وَإِلَى مَا أَعْدَدْتُ لِأَهْلِهَا فِيهَا ". قَالَ: " فَرَجَعَ إِلَيْهَا، فَإِذَا هِيَ قَدْ حُجِبَتْ بِالْمَكَارِهِ، فَرَجَعَ--------------------------------------------
= قال الخطابي في "معالم السنن" 4/ 295: في الحديث دلالة على أن هذه الفِرَق كلها غير خارجة من الدِّين، إذ قد جعلهم النبيُّ صلى الله عليه وسلم كلَّهم من أمته. وفيه أن المتأوِّلَ لا يخرج من المِلَّة وإن أخطأ في تأوُّله.
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن.
وأخرجه ابن ماجه (1435) من طريق محمد بن بشر، بهذا الإِسناد.
وأخرجه أبو يعلى (5934) من طريق عبد الرحيم -وهو ابن سليمان الكناني-، عن محمد بن عمرو، به.
وسيأتي برقم (8675) و (8688) و (9032) من طريق عمر بن أبي سلمة، عن أبيه، به، ولفظه: "ثلاث كلهن حق على كل مسلم … ". وانظر ما سلف برقم (8271).
৮৩৯৭ - মুহাম্মাদ ইবনে বিশর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ ইবনে আমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু সালামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু হুরায়রা (রা.) থেকে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: "এক মুসলমানের ওপর অপর মুসলমানের পাঁচটি অধিকার রয়েছে: সালামের উত্তর দেওয়া, দাওয়াত কবুল করা, জানাজায় উপস্থিত হওয়া, অসুস্থ ব্যক্তিকে দেখতে যাওয়া এবং হাঁচিদাতার উত্তর দেওয়া যখন সে আল্লাহর প্রশংসা করে।" (১)।
৮৩৯৮ - মুহাম্মাদ ইবনে বিশর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ ইবনে আমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু সালামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু হুরায়রা (রা.) থেকে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: "আল্লাহ যখন জান্নাত ও জাহান্নাম সৃষ্টি করলেন, তখন তিনি জিবরাঈলকে পাঠালেন এবং বললেন: তুমি জান্নাতের দিকে তাকাও এবং আমি এর অধিবাসীদের জন্য এতে যা প্রস্তুত করেছি তার দিকে তাকাও। অতঃপর তিনি আসলেন এবং জান্নাতের দিকে ও এর অধিবাসীদের জন্য আল্লাহ যা প্রস্তুত করেছেন তার দিকে তাকালেন। তারপর তিনি আল্লাহর কাছে ফিরে গেলেন এবং বললেন: আপনার সম্মানের কসম, যে কেউ এর কথা শুনবে সে অবশ্যই এতে প্রবেশ করবে। অতঃপর আল্লাহ জান্নাত সম্পর্কে নির্দেশ দিলেন এবং তা কষ্টকর বিষয়সমূহ দ্বারা পরিবেষ্টিত করে দেওয়া হলো। তিনি বললেন: তুমি পুনরায় সেটির কাছে যাও এবং সেটির দিকে ও এর অধিবাসীদের জন্য আমি এতে যা প্রস্তুত করেছি তার দিকে তাকাও।" তিনি (সা.) বলেন: "অতঃপর তিনি সেটির কাছে ফিরে গেলেন এবং দেখলেন যে তা কষ্টকর বিষয়সমূহ দ্বারা পরিবেষ্টিত হয়ে আছে, এরপর তিনি ফিরে আসলেন..."--------------------------------------------
= আল-খাত্তাবী "মাআলিমুস সুনান" ৪/২৯৫-এ বলেছেন: এই হাদিসে দলিল রয়েছে যে, এই সকল দলই দ্বীন থেকে বহিষ্কৃত নয়, যেহেতু নবী (সা.) তাদের সকলকে তাঁর উম্মতের অন্তর্ভুক্ত করেছেন। এতে আরও রয়েছে যে, ব্যাখ্যাকারী ব্যক্তি (মুতাব্বিল) মিল্লাত থেকে বের হয়ে যায় না যদিও সে তার ব্যাখ্যায় ভুল করে।
(১) হাদিসটি সহিহ, আর এই সনদটি হাসান।
ইবনে মাজাহ (১৪৩৫) মুহাম্মাদ ইবনে বিশরের সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
আবু ইয়ালা (৫৯৩৪) আবদুর রহিম -যিনি ইবনে সুলায়মান আল-কিনানি- তাঁর সূত্রে মুহাম্মাদ ইবনে আমর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
সামনে ৮৬৭৫, ৮৬৮৮ এবং ৯০৩২ নম্বরে উমর ইবনে আবু সালামাহর সূত্রে তাঁর পিতা থেকে এটি আসবে এবং এর শব্দ হবে: "তিনটি বিষয় যা প্রত্যেক মুসলমানের ওপর হক..."। আর পূর্বে ৮২৭১ নম্বরে যা গত হয়েছে তা দেখুন।
৮৩৯৮ - মুহাম্মাদ ইবনে বিশর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ ইবনে আমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু সালামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু হুরায়রা (রা.) থেকে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: "আল্লাহ যখন জান্নাত ও জাহান্নাম সৃষ্টি করলেন, তখন তিনি জিবরাঈলকে পাঠালেন এবং বললেন: তুমি জান্নাতের দিকে তাকাও এবং আমি এর অধিবাসীদের জন্য এতে যা প্রস্তুত করেছি তার দিকে তাকাও। অতঃপর তিনি আসলেন এবং জান্নাতের দিকে ও এর অধিবাসীদের জন্য আল্লাহ যা প্রস্তুত করেছেন তার দিকে তাকালেন। তারপর তিনি আল্লাহর কাছে ফিরে গেলেন এবং বললেন: আপনার সম্মানের কসম, যে কেউ এর কথা শুনবে সে অবশ্যই এতে প্রবেশ করবে। অতঃপর আল্লাহ জান্নাত সম্পর্কে নির্দেশ দিলেন এবং তা কষ্টকর বিষয়সমূহ দ্বারা পরিবেষ্টিত করে দেওয়া হলো। তিনি বললেন: তুমি পুনরায় সেটির কাছে যাও এবং সেটির দিকে ও এর অধিবাসীদের জন্য আমি এতে যা প্রস্তুত করেছি তার দিকে তাকাও।" তিনি (সা.) বলেন: "অতঃপর তিনি সেটির কাছে ফিরে গেলেন এবং দেখলেন যে তা কষ্টকর বিষয়সমূহ দ্বারা পরিবেষ্টিত হয়ে আছে, এরপর তিনি ফিরে আসলেন..."--------------------------------------------
= আল-খাত্তাবী "মাআলিমুস সুনান" ৪/২৯৫-এ বলেছেন: এই হাদিসে দলিল রয়েছে যে, এই সকল দলই দ্বীন থেকে বহিষ্কৃত নয়, যেহেতু নবী (সা.) তাদের সকলকে তাঁর উম্মতের অন্তর্ভুক্ত করেছেন। এতে আরও রয়েছে যে, ব্যাখ্যাকারী ব্যক্তি (মুতাব্বিল) মিল্লাত থেকে বের হয়ে যায় না যদিও সে তার ব্যাখ্যায় ভুল করে।
(১) হাদিসটি সহিহ, আর এই সনদটি হাসান।
ইবনে মাজাহ (১৪৩৫) মুহাম্মাদ ইবনে বিশরের সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
আবু ইয়ালা (৫৯৩৪) আবদুর রহিম -যিনি ইবনে সুলায়মান আল-কিনানি- তাঁর সূত্রে মুহাম্মাদ ইবনে আমর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
সামনে ৮৬৭৫, ৮৬৮৮ এবং ৯০৩২ নম্বরে উমর ইবনে আবু সালামাহর সূত্রে তাঁর পিতা থেকে এটি আসবে এবং এর শব্দ হবে: "তিনটি বিষয় যা প্রত্যেক মুসলমানের ওপর হক..."। আর পূর্বে ৮২৭১ নম্বরে যা গত হয়েছে তা দেখুন।
(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 125)