فَلْيَنْظُرْ إِلَى هَذَا " (1).
8396 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " تَفَرَّقَتِ الْيَهُودُ عَلَى إِحْدَى أَوِ اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً، وَتَفَرَّقُ أُمَّتِي عَلَى ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً " (2).--------------------------------------------
(1) إسناده حسن من أجل محمد بن عمرو بن علقمة، وفي متنه نكارة.
وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (495)، والبزار (778 - كشف الأستار)، والنسائي في "الكبرى " (7491)، وابن حبان (2916)، والحاكم 1/ 347، والبيهقي في "شعب الإِيمان" (9907) من طرق عن محمد بن عمرو بن علقمة، بهذا الإِسناد.
وسيأتي برقم (8794) من طريق أبي معشر، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، وسنده ضعيف لضعف أبي معشر.
وفي الباب عن أبي بن كعب، سيأتي 5/ 142، وسنده ضعيف.
أم مِلدَم: هي كنية الحُمَّى.
(2) إسناده حسن.
وأخرجه ابن ماجه (3991)، وابن أبي عاصم في "السنة" (66) من طريق محمد بن بشر، بهذا الإِسناد.
وأخرجه أبو داود (4596)، والترمذي (2640)، وابن أبي عاصم (67)، وأبو يعلى (5910) و (5978) و (6117)، وابن حبان (6247) و (6731)، والحاكم 1/ 128، والبيهقي 10/ 208 من طرق عن محمد بن عمرو، به- وبعضهم يزيد فيه على بعض. وصححه الحاكم، وقال الترمذي: حسن صحيح.
وفي الباب عن معاوية بن أبي سفيان، سيأتي 4/ 102.
وعن أنس، سيأتي 3/ 120. =
8396 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " تَفَرَّقَتِ الْيَهُودُ عَلَى إِحْدَى أَوِ اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً، وَتَفَرَّقُ أُمَّتِي عَلَى ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً " (2).--------------------------------------------
(1) إسناده حسن من أجل محمد بن عمرو بن علقمة، وفي متنه نكارة.
وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (495)، والبزار (778 - كشف الأستار)، والنسائي في "الكبرى " (7491)، وابن حبان (2916)، والحاكم 1/ 347، والبيهقي في "شعب الإِيمان" (9907) من طرق عن محمد بن عمرو بن علقمة، بهذا الإِسناد.
وسيأتي برقم (8794) من طريق أبي معشر، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، وسنده ضعيف لضعف أبي معشر.
وفي الباب عن أبي بن كعب، سيأتي 5/ 142، وسنده ضعيف.
أم مِلدَم: هي كنية الحُمَّى.
(2) إسناده حسن.
وأخرجه ابن ماجه (3991)، وابن أبي عاصم في "السنة" (66) من طريق محمد بن بشر، بهذا الإِسناد.
وأخرجه أبو داود (4596)، والترمذي (2640)، وابن أبي عاصم (67)، وأبو يعلى (5910) و (5978) و (6117)، وابن حبان (6247) و (6731)، والحاكم 1/ 128، والبيهقي 10/ 208 من طرق عن محمد بن عمرو، به- وبعضهم يزيد فيه على بعض. وصححه الحاكم، وقال الترمذي: حسن صحيح.
وفي الباب عن معاوية بن أبي سفيان، سيأتي 4/ 102.
وعن أنس، سيأتي 3/ 120. =
সে যেন এটার দিকে তাকায়" (১)।
৮৩৯৬ - আমাদের নিকট মুহাম্মাদ ইবন বিশর বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট মুহাম্মাদ ইবন আমর বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আবু সালামাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) হতে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "ইয়াহুদিরা একাত্তর বা বাহাত্তর দলে বিভক্ত হয়েছিল, আর আমার উম্মত তিয়াত্তর দলে বিভক্ত হবে" (২)।--------------------------------------------
(১) মুহাম্মাদ ইবন আমর ইবন আলক্বামার কারণে এর সনদ হাসান, তবে এর মূল পাঠে (মতন) বিচ্যুতি রয়েছে।
এবং এটি বুখারি 'আল-আদাবুল মুফরাদ' (৪৯৫), আল-বজ্জার (৭৭৮ - কাশফুল আসতার), নাসাঈ 'আল-কুবরা' (৭৪৯১), ইবন হিব্বান (২৯১৬), আল-হাকিম ১/৩৪৭ এবং আল-বাইহাকী 'শুআবুল ঈমান' (৯৯০৭) গ্রন্থে মুহাম্মাদ ইবন আমর ইবন আলক্বামার সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং সামনে ৮৭৯৪ নম্বরে আবু মা'শার-এর সূত্রে সাঈদ আল-মাকবুরি হতে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) হতে বর্ণনা করবেন; এবং আবু মা'শারের দুর্বলতার কারণে এর সনদটি দুর্বল।
এই অনুচ্ছেদে উবাই ইবন কাব হতেও বর্ণনা রয়েছে, যা সামনে ৫/১৪২ পৃষ্ঠায় আসবে এবং তার সনদ দুর্বল।
উম্মু মিলদাম: এটি হলো জ্বরের উপনাম (কুনিয়াত)।
(২) এর সনদ হাসান।
এবং ইবন মাজাহ (৩৯৯১) এবং ইবন আবি আসিম 'আস-সুন্নাহ' (৬৬) গ্রন্থে মুহাম্মাদ ইবন বিশরের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং আবু দাউদ (৪৫৯৬), তিরমিজি (২৬৪০), ইবন আবি আসিম (৬৭), আবু ইয়া'লা (৫৯১০), (৫৯৭৮) ও (৬১১৭), ইবন হিব্বান (৬২৪৭) ও (৬৭৩১), আল-হাকিম ১/১২৮, এবং আল-বাইহাকী ১০/২০৮ গ্রন্থে মুহাম্মাদ ইবন আমরের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন—এবং তাদের কেউ কেউ অন্যের তুলনায় কিছু অংশ বর্ধিত বর্ণনা করেছেন। আল-হাকিম একে সহিহ বলেছেন এবং তিরমিজি বলেছেন: হাসান সহিহ।
এই অনুচ্ছেদে মুয়াবিয়া ইবন আবি সুফিয়ান হতেও বর্ণনা রয়েছে, যা সামনে ৪/১০২ পৃষ্ঠায় আসবে।
এবং আনাস (রা.) হতেও বর্ণনা রয়েছে, যা সামনে ৩/১২০ পৃষ্ঠায় আসবে। =
৮৩৯৬ - আমাদের নিকট মুহাম্মাদ ইবন বিশর বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট মুহাম্মাদ ইবন আমর বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আবু সালামাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) হতে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "ইয়াহুদিরা একাত্তর বা বাহাত্তর দলে বিভক্ত হয়েছিল, আর আমার উম্মত তিয়াত্তর দলে বিভক্ত হবে" (২)।--------------------------------------------
(১) মুহাম্মাদ ইবন আমর ইবন আলক্বামার কারণে এর সনদ হাসান, তবে এর মূল পাঠে (মতন) বিচ্যুতি রয়েছে।
এবং এটি বুখারি 'আল-আদাবুল মুফরাদ' (৪৯৫), আল-বজ্জার (৭৭৮ - কাশফুল আসতার), নাসাঈ 'আল-কুবরা' (৭৪৯১), ইবন হিব্বান (২৯১৬), আল-হাকিম ১/৩৪৭ এবং আল-বাইহাকী 'শুআবুল ঈমান' (৯৯০৭) গ্রন্থে মুহাম্মাদ ইবন আমর ইবন আলক্বামার সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং সামনে ৮৭৯৪ নম্বরে আবু মা'শার-এর সূত্রে সাঈদ আল-মাকবুরি হতে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) হতে বর্ণনা করবেন; এবং আবু মা'শারের দুর্বলতার কারণে এর সনদটি দুর্বল।
এই অনুচ্ছেদে উবাই ইবন কাব হতেও বর্ণনা রয়েছে, যা সামনে ৫/১৪২ পৃষ্ঠায় আসবে এবং তার সনদ দুর্বল।
উম্মু মিলদাম: এটি হলো জ্বরের উপনাম (কুনিয়াত)।
(২) এর সনদ হাসান।
এবং ইবন মাজাহ (৩৯৯১) এবং ইবন আবি আসিম 'আস-সুন্নাহ' (৬৬) গ্রন্থে মুহাম্মাদ ইবন বিশরের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং আবু দাউদ (৪৫৯৬), তিরমিজি (২৬৪০), ইবন আবি আসিম (৬৭), আবু ইয়া'লা (৫৯১০), (৫৯৭৮) ও (৬১১৭), ইবন হিব্বান (৬২৪৭) ও (৬৭৩১), আল-হাকিম ১/১২৮, এবং আল-বাইহাকী ১০/২০৮ গ্রন্থে মুহাম্মাদ ইবন আমরের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন—এবং তাদের কেউ কেউ অন্যের তুলনায় কিছু অংশ বর্ধিত বর্ণনা করেছেন। আল-হাকিম একে সহিহ বলেছেন এবং তিরমিজি বলেছেন: হাসান সহিহ।
এই অনুচ্ছেদে মুয়াবিয়া ইবন আবি সুফিয়ান হতেও বর্ণনা রয়েছে, যা সামনে ৪/১০২ পৃষ্ঠায় আসবে।
এবং আনাস (রা.) হতেও বর্ণনা রয়েছে, যা সামনে ৩/১২০ পৃষ্ঠায় আসবে। =
(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 124)