738 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عُثْمَانَ الثَّقَفِيِّ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: نَهَانَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ نُنْزِيَ حِمَارًا عَلَى فَرَسٍ (1).
739 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَوِ اسْتَخْلَفْتُ أَحَدًا عَنْ غَيْرِ مَشُورَةٍ، لاسْتَخْلَفْتُ ابْنَ أُمِّ عَبْدٍ " (2).
740 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، حَدَّثَنَا عَلِيٌّ: أَنَّ فَاطِمَةَ شَكَتْ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَثَرَ الْعَجِينِ فِي يَدِهَا (3)، فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم سَبْيٌ فَأَتَتْهُ تَسْأَلُهُ خَادِمًا، فَلَمْ تَجِدْهُ، فَرَجَعَتْ، قَالَ: فَأَتَانَا وَقَدْ أَخَذْنَا مَضَاجِعَنَا، قَالَ: فَذَهَبْتُ لِأَقُومَ، فَقَالَ: " مَكَانَكُمَا " فَجَاءَ حَتَّى جَلَسَ حَتَّى وَجَدْتُ بَرْدَ قَدَمَهِ، فَقَالَ: " أَلا أَدُلُّكُمَا عَلَى مَا هُوَ--------------------------------------------
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، رجاله رجال الصحيح إلا أن رواية سالم بن أبي الجعد عن علي مرسلة، بينهما في هذا الحديث علي بن علقمة الأنماري كما في (766). سفيان: هو الثوري، وعثمان الثقفي: هو ابن المغيرة. وسيتكرر برقم (1108).
(2) إسناده ضعيف لضعف الحارث بن عبد الله الأعور.
وأخرجه ابن أبي شيبة 12/ 113، وابن ماجه (137)، والترمذي (3809) من طريق وكيع، بهذا الإسناد.
وأخرجه البزار (838) من طريق موسى بن مسعود، عن سفيان الثوري، به. وانظر (566).
(3) في (م) و (ص) وحاشية (س): يديها.
739 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَوِ اسْتَخْلَفْتُ أَحَدًا عَنْ غَيْرِ مَشُورَةٍ، لاسْتَخْلَفْتُ ابْنَ أُمِّ عَبْدٍ " (2).
740 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، حَدَّثَنَا عَلِيٌّ: أَنَّ فَاطِمَةَ شَكَتْ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَثَرَ الْعَجِينِ فِي يَدِهَا (3)، فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم سَبْيٌ فَأَتَتْهُ تَسْأَلُهُ خَادِمًا، فَلَمْ تَجِدْهُ، فَرَجَعَتْ، قَالَ: فَأَتَانَا وَقَدْ أَخَذْنَا مَضَاجِعَنَا، قَالَ: فَذَهَبْتُ لِأَقُومَ، فَقَالَ: " مَكَانَكُمَا " فَجَاءَ حَتَّى جَلَسَ حَتَّى وَجَدْتُ بَرْدَ قَدَمَهِ، فَقَالَ: " أَلا أَدُلُّكُمَا عَلَى مَا هُوَ--------------------------------------------
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، رجاله رجال الصحيح إلا أن رواية سالم بن أبي الجعد عن علي مرسلة، بينهما في هذا الحديث علي بن علقمة الأنماري كما في (766). سفيان: هو الثوري، وعثمان الثقفي: هو ابن المغيرة. وسيتكرر برقم (1108).
(2) إسناده ضعيف لضعف الحارث بن عبد الله الأعور.
وأخرجه ابن أبي شيبة 12/ 113، وابن ماجه (137)، والترمذي (3809) من طريق وكيع، بهذا الإسناد.
وأخرجه البزار (838) من طريق موسى بن مسعود، عن سفيان الثوري، به. وانظر (566).
(3) في (م) و (ص) وحاشية (س): يديها.
৭৩৮ - ওয়াকী আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, সুফিয়ান আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, উসমান আস-সাকাফী থেকে, তিনি সালিম ইবনে আবিল জা'দ থেকে, তিনি আলী (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাদের ঘোড়ার ওপর গাধা চড়ানো (প্রজননের জন্য) নিষেধ করেছেন। (১)
৭৩৯ - ওয়াকী আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, সুফিয়ান থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি হারিস থেকে, তিনি আলী (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আমি যদি পরামর্শ ছাড়াই কাউকে খলীফা নিযুক্ত করতাম, তবে অবশ্যই ইবনে উম্মে আবদকে নিযুক্ত করতাম।" (২)
৭৪০ - ওয়াকী আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, শু'বাহ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, হাকাম থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে আবি লায়লা থেকে, আলী (রা.) আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন: ফাতিমা (রা.) নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে তাঁর হাতে আটা পেশার চিহ্নের (কঠোর পরিশ্রমের ফলে সৃষ্ট দাগ) অভিযোগ করেন। অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে কিছু যুদ্ধবন্দী এল, তাই তিনি (ফাতিমা) তাঁর কাছে একজন খাদেম চাওয়ার জন্য এলেন, কিন্তু তাঁকে পেলেন না, তাই তিনি ফিরে গেলেন। আলী (রা.) বলেন: অতঃপর তিনি (নবী) আমাদের কাছে আসলেন যখন আমরা বিছানায় শুয়ে পড়েছিলাম। তিনি বলেন: আমি উঠতে গেলাম, তখন তিনি বললেন: "তোমরা নিজ নিজ স্থানে থাকো।" এরপর তিনি এসে বসলেন, এমনকি আমি তাঁর পায়ের শীতলতা অনুভব করলাম। এরপর তিনি বললেন: "আমি কি তোমাদের এমন কিছু বলে দেব না যা..."--------------------------------------------
(১) হাদীসটি লি-গায়রিহি সহীহ, তবে এই সনদটি দুর্বল। এর বর্ণনাকারীগণ সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী, তবে আলী (রা.) থেকে সালিম ইবনে আবিল জা'দ-এর বর্ণনাটি মুরসাল; এই হাদীসে তাদের উভয়ের মাঝে আলী ইবনে আলকামা আল-আনমারী রয়েছেন যেমনটি (৭৬৬) নং-এ বর্ণিত হয়েছে। সুফিয়ান হলেন আস-সাওরী এবং উসমান আস-সাকাফী হলেন ইবনে মুগীরা। এটি ১১০৮ নম্বরে পুনরায় আসবে।
(২) হারিস ইবনে আবদুল্লাহ আল-আওয়ার দুর্বল হওয়ার কারণে এর সনদটি দুর্বল। এবং ইবনে আবি শায়বা ১২/১১৩, ইবনে মাজাহ (১৩৭), এবং তিরমিজি (৩৮০৯) ওয়াকী-এর সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। আল-বাযযার (৮৩৮) মুসা ইবনে মাসউদ-এর সূত্রে সুফিয়ান সাওরী থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন (৫৬৬)।
(৩) পাণ্ডুলিপি (ম), (স) এবং (সা)-এর টীকায় রয়েছে: তার দুই হাত।
৭৩৯ - ওয়াকী আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, সুফিয়ান থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি হারিস থেকে, তিনি আলী (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আমি যদি পরামর্শ ছাড়াই কাউকে খলীফা নিযুক্ত করতাম, তবে অবশ্যই ইবনে উম্মে আবদকে নিযুক্ত করতাম।" (২)
৭৪০ - ওয়াকী আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, শু'বাহ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, হাকাম থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে আবি লায়লা থেকে, আলী (রা.) আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন: ফাতিমা (রা.) নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে তাঁর হাতে আটা পেশার চিহ্নের (কঠোর পরিশ্রমের ফলে সৃষ্ট দাগ) অভিযোগ করেন। অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে কিছু যুদ্ধবন্দী এল, তাই তিনি (ফাতিমা) তাঁর কাছে একজন খাদেম চাওয়ার জন্য এলেন, কিন্তু তাঁকে পেলেন না, তাই তিনি ফিরে গেলেন। আলী (রা.) বলেন: অতঃপর তিনি (নবী) আমাদের কাছে আসলেন যখন আমরা বিছানায় শুয়ে পড়েছিলাম। তিনি বলেন: আমি উঠতে গেলাম, তখন তিনি বললেন: "তোমরা নিজ নিজ স্থানে থাকো।" এরপর তিনি এসে বসলেন, এমনকি আমি তাঁর পায়ের শীতলতা অনুভব করলাম। এরপর তিনি বললেন: "আমি কি তোমাদের এমন কিছু বলে দেব না যা..."--------------------------------------------
(১) হাদীসটি লি-গায়রিহি সহীহ, তবে এই সনদটি দুর্বল। এর বর্ণনাকারীগণ সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী, তবে আলী (রা.) থেকে সালিম ইবনে আবিল জা'দ-এর বর্ণনাটি মুরসাল; এই হাদীসে তাদের উভয়ের মাঝে আলী ইবনে আলকামা আল-আনমারী রয়েছেন যেমনটি (৭৬৬) নং-এ বর্ণিত হয়েছে। সুফিয়ান হলেন আস-সাওরী এবং উসমান আস-সাকাফী হলেন ইবনে মুগীরা। এটি ১১০৮ নম্বরে পুনরায় আসবে।
(২) হারিস ইবনে আবদুল্লাহ আল-আওয়ার দুর্বল হওয়ার কারণে এর সনদটি দুর্বল। এবং ইবনে আবি শায়বা ১২/১১৩, ইবনে মাজাহ (১৩৭), এবং তিরমিজি (৩৮০৯) ওয়াকী-এর সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। আল-বাযযার (৮৩৮) মুসা ইবনে মাসউদ-এর সূত্রে সুফিয়ান সাওরী থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন (৫৬৬)।
(৩) পাণ্ডুলিপি (ম), (স) এবং (সা)-এর টীকায় রয়েছে: তার দুই হাত।
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 140)