"যখন সে তার জন্য স্থির হয়, তখন সে তাকে শ্বাসরোধ করে অথবা লাগাম পরায়।"
আবু হুরায়রা (রা.) বললেন: তোমরা তা দেখতে পাও। যাকে শ্বাসরোধ করা হয়েছে তাকে তোমরা দেখবে এভাবে হেলে আছে, সে আল্লাহর যিকর করে না; আর যাকে লাগাম পরানো হয়েছে সে তার মুখ খুলে রাখে, সেও আল্লাহর যিকর করে না (১)।
৮৩৭১ - উসমান ইবন উমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল হামীদ ইবন জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াদ ইবন আব্দুল্লাহ ইবন আবি সারহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে: রাসূলুল্লাহ (সা.) দাঁড়িয়ে মানুষের সামনে ভাষণ দিলেন এবং উল্লেখ করলেন (২) যে, আল্লাহর প্রতি ঈমান এবং আল্লাহর পথে জিহাদ করা আল্লাহর নিকট সর্বোত্তম আমলসমূহের অন্তর্ভুক্ত। তখন এক ব্যক্তি দাঁড়িয়ে বলল: হে আল্লাহর রাসূল! আমি যদি আল্লাহর পথে নিহত হই এবং আমি ধৈর্যশীল ও সওয়াব প্রত্যাশী হই, সম্মুখপানে অগ্রসর হই এবং পশ্চাদপসরণ না করি, তবে কি আল্লাহ আমার পাপসমূহ ক্ষমা করে দেবেন? তিনি বললেন: "হ্যাঁ, তুমি কী বললে?" সে বলল: আমি যদি আল্লাহর পথে নিহত হই এবং আমি ধৈর্যশীল ও সওয়াব প্রত্যাশী হই, সম্মুখপানে অগ্রসর হই এবং পশ্চাদপসরণ না করি, তবে কি আল্লাহ আমার পাপসমূহ ক্ষমা করে দেবেন? তিনি বললেন: "হ্যাঁ, তুমি কীভাবে বললে?" সে বলল: আমি যদি আল্লাহর পথে নিহত হই এবং আমি ধৈর্যশীল ও সওয়াব প্রত্যাশী হই, সম্মুখপানে অগ্রসর হই এবং পশ্চাদপসরণ না করি, তবে কি আল্লাহ আমার পাপসমূহ ক্ষমা করে দেবেন? তিনি বললেন: "হ্যাঁ, তবে ঋণ ব্যতীত। কেননা জিবরীল (আ.) আমাকে কানে কানে এই কথা জানিয়েছেন" (৩)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ পূর্বেরটির ন্যায় শক্তিশালী।
তার বক্তব্য: "যানা-কাহু", যামাখশারী 'আল-ফাইক' ২/১২৭-এ বলেছেন: এটি 'যানা-কাহ' থেকে এসেছে; যা গলি বা উপত্যকার বাঁকের দেয়ালের হেলে থাকাকে বোঝায়।
(২) (মীম) ও (লাম) এবং পরবর্তী পাণ্ডুলিপিগুলোতে রয়েছে: 'অতঃপর উল্লেখ করলেন'। আর (যা ৩) এবং (আস) পাণ্ডুলিপি থেকে এটি সাব্যস্ত করা হয়েছে।
(৩) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ। এর বর্ণনাকারীগণ বিশ্বস্ত এবং শাইখাইনের বর্ণনাকারী, আব্দুল হামীদ ইবন জাফর ব্যতীত; তবে ইমাম মুসলিম তার থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন এবং কেউ কেউ তার সমালোচনা করলেও তা গ্রহণযোগ্য নয়। =