8366 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ، حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ قَالَ: مَا رَأَيْتُ رَجُلًا أَشْبَهَ صَلَاةً بِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ فُلَانٍ؛ لِإِمَامٍ كَانَ بِالْمَدِينَةِ.
قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ: فَصَلَّيْتُ خَلْفَهُ، فَكَانَ يُطِيلُ الْأُولَيَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ، وَيُخَفِّفُ الْأُخْرَيَيْنِ، وَيُخَفِّفُ الْعَصْرَ، وَيَقْرَأُ فِي الْأُولَيَيْنِ مِنَ الْمَغْرِبِ بِقِصَارِ الْمُفَصَّلِ، وَيَقْرَأُ فِي الْأُولَيَيْنِ مِنَ الْعِشَاءِ مِنْ وَسَطِ الْمُفَصَّلِ، وَيَقْرَأُ فِي الْغَدَاةِ بِطُوَالِ الْمُفَصَّلِ (1).
قَالَ الضَّحَّاكُ: وَحَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: مَا رَأَيْتُ أَحَدًا (2) أَشْبَهَ صَلَاةً بِصَلَاةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ هَذَا الْفَتَى، يَعْنِي عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ. قَالَ الضَّحَّاكُ: فَصَلَّيْتُ خَلْفَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، وَكَانَ يَصْنَعُ مِثْلَ مَا قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ (3).--------------------------------------------
= وهو الكتاب، وذلك أن الأمراء كانوا يكتبون للناس بأرزاقهم وأعطياتهم كُتُباً، فيبيعون ما فيها قبل أن يقبضوها تعجُّلاً، ويعطون المشتريَ الصكَّ ليمضي ويقبضه، فنهوا عن ذلك لأنه بَيْع ما لم يُقبَض.
(1) إسناده قوي كسابقه.
وأخرجه ابن ماجه (827)، وابن خزيمة (520)، وابن حبان (1837)، والبيهقي 2/ 388 و 391 من طريق أبى بكر الحنفي، بهذا الإِسناد. وانظر (7991).
(2) في (ظ 3) و (عس): رجلًا.
(3) حديث أنس بن مالك إسناده قوي، فقد صرح الضحاك عند غير المصنف أن الذي حدثه عن أنس هو يحيى بن سعيد الأنصاري أو شريك بن أبي نمر، والأول =
قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ: فَصَلَّيْتُ خَلْفَهُ، فَكَانَ يُطِيلُ الْأُولَيَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ، وَيُخَفِّفُ الْأُخْرَيَيْنِ، وَيُخَفِّفُ الْعَصْرَ، وَيَقْرَأُ فِي الْأُولَيَيْنِ مِنَ الْمَغْرِبِ بِقِصَارِ الْمُفَصَّلِ، وَيَقْرَأُ فِي الْأُولَيَيْنِ مِنَ الْعِشَاءِ مِنْ وَسَطِ الْمُفَصَّلِ، وَيَقْرَأُ فِي الْغَدَاةِ بِطُوَالِ الْمُفَصَّلِ (1).
قَالَ الضَّحَّاكُ: وَحَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: مَا رَأَيْتُ أَحَدًا (2) أَشْبَهَ صَلَاةً بِصَلَاةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ هَذَا الْفَتَى، يَعْنِي عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ. قَالَ الضَّحَّاكُ: فَصَلَّيْتُ خَلْفَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، وَكَانَ يَصْنَعُ مِثْلَ مَا قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ (3).--------------------------------------------
= وهو الكتاب، وذلك أن الأمراء كانوا يكتبون للناس بأرزاقهم وأعطياتهم كُتُباً، فيبيعون ما فيها قبل أن يقبضوها تعجُّلاً، ويعطون المشتريَ الصكَّ ليمضي ويقبضه، فنهوا عن ذلك لأنه بَيْع ما لم يُقبَض.
(1) إسناده قوي كسابقه.
وأخرجه ابن ماجه (827)، وابن خزيمة (520)، وابن حبان (1837)، والبيهقي 2/ 388 و 391 من طريق أبى بكر الحنفي، بهذا الإِسناد. وانظر (7991).
(2) في (ظ 3) و (عس): رجلًا.
(3) حديث أنس بن مالك إسناده قوي، فقد صرح الضحاك عند غير المصنف أن الذي حدثه عن أنس هو يحيى بن سعيد الأنصاري أو شريك بن أبي نمر، والأول =
৮৩৬৬ - আবু বকর আল-হানাফী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, দাহহাক বিন উসমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, বুকাইর বিন আব্দুল্লাহ বিন আল-আশাজ থেকে, তিনি সুলাইমান বিন ইয়াসার থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: আমি অমুক ব্যক্তির চেয়ে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সালাতের সাথে অধিক সাদৃশ্যপূর্ণ সালাত আদায়কারী আর কোনো ব্যক্তিকে দেখিনি; তিনি মদীনার একজন ইমাম ছিলেন।
সুলাইমান বিন ইয়াসার বলেন: অতঃপর আমি তাঁর পেছনে সালাত আদায় করেছি। তিনি যুহরের প্রথম দুই রাকাআত দীর্ঘ করতেন এবং শেষ দুই রাকাআত সংক্ষিপ্ত করতেন। তিনি আসরের সালাত সংক্ষিপ্ত করতেন। মাগরিবের প্রথম দুই রাকাআতে মুফাসসাল সূরার ছোট অংশগুলো (কিসারুল মুফাসসাল) পাঠ করতেন, এশার প্রথম দুই রাকাআতে মুফাসসাল সূরার মাঝারি অংশগুলো (আওসাতুল মুফাসসাল) পাঠ করতেন এবং ভোরের সালাতে (ফজরে) মুফাসসাল সূরার দীর্ঘ অংশগুলো (তিওয়ালুল মুফাসসাল) পাঠ করতেন (১)।
দাহহাক বলেন: আমার কাছে এমন এক ব্যক্তি বর্ণনা করেছেন যিনি আনাস বিন মালিককে বলতে শুনেছেন: আমি এই যুবকের—অর্থাৎ উমর বিন আব্দুল আজিজের—চেয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সালাতের সাথে অধিক সাদৃশ্যপূর্ণ সালাত আদায়কারী কাউকে (২) দেখিনি। দাহহাক বলেন: আমি উমর বিন আব্দুল আজিজের পেছনে সালাত আদায় করেছি এবং তিনি সুলাইমান বিন ইয়াসার যা বর্ণনা করেছেন ঠিক তেমনই করতেন (৩)।--------------------------------------------
= আর তা হলো লিখিত দলিল। বিষয়টি এমন যে, শাসকরা জনগণের জন্য তাদের প্রাপ্য জীবিকা ও দান-দক্ষিণা বাবদ কিছু দলিলাদি লিখে দিতেন, আর তারা সেই পাওনা হস্তগত করার পূর্বেই তাড়াহুড়ো করে তা বিক্রি করে দিত এবং ক্রেতাকে সেই দলিলটি দিয়ে দিত যাতে সে গিয়ে তা সংগ্রহ করতে পারে। তাই এ কাজ থেকে নিষেধ করা হয়েছে, কারণ এটি দখল বা হস্তগত করার পূর্বেই পণ্য বিক্রি করার অন্তর্ভুক্ত।
(১) এর সনদ পূর্বেরটির ন্যায় শক্তিশালী। এটি ইবনে মাজাহ (৮২৭), ইবনে খুজাইমা (৫২০), ইবনে হিব্বান (১৮৩৭), এবং বায়হাকী ২/৩৮৮ ও ৩৯১ সূত্রে আবু বকর আল-হানাফী থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। দেখুন (৭৯৯১)।
(২) 'যা ৩' এবং 'আস' পাণ্ডুলিপিতে 'একজন ব্যক্তি' শব্দ রয়েছে।
(৩) আনাস বিন মালিকের বর্ণিত হাদীসটির সনদ শক্তিশালী। দাহহাক গ্রন্থকার ব্যতীত অন্য কারো নিকট স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন যে, যিনি তার নিকট আনাস থেকে বর্ণনা করেছেন তিনি হলেন ইয়াহইয়া বিন সাঈদ আল-আনসারী অথবা শারীক বিন আবু নামির। আর প্রথম জন হলেন =
সুলাইমান বিন ইয়াসার বলেন: অতঃপর আমি তাঁর পেছনে সালাত আদায় করেছি। তিনি যুহরের প্রথম দুই রাকাআত দীর্ঘ করতেন এবং শেষ দুই রাকাআত সংক্ষিপ্ত করতেন। তিনি আসরের সালাত সংক্ষিপ্ত করতেন। মাগরিবের প্রথম দুই রাকাআতে মুফাসসাল সূরার ছোট অংশগুলো (কিসারুল মুফাসসাল) পাঠ করতেন, এশার প্রথম দুই রাকাআতে মুফাসসাল সূরার মাঝারি অংশগুলো (আওসাতুল মুফাসসাল) পাঠ করতেন এবং ভোরের সালাতে (ফজরে) মুফাসসাল সূরার দীর্ঘ অংশগুলো (তিওয়ালুল মুফাসসাল) পাঠ করতেন (১)।
দাহহাক বলেন: আমার কাছে এমন এক ব্যক্তি বর্ণনা করেছেন যিনি আনাস বিন মালিককে বলতে শুনেছেন: আমি এই যুবকের—অর্থাৎ উমর বিন আব্দুল আজিজের—চেয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সালাতের সাথে অধিক সাদৃশ্যপূর্ণ সালাত আদায়কারী কাউকে (২) দেখিনি। দাহহাক বলেন: আমি উমর বিন আব্দুল আজিজের পেছনে সালাত আদায় করেছি এবং তিনি সুলাইমান বিন ইয়াসার যা বর্ণনা করেছেন ঠিক তেমনই করতেন (৩)।--------------------------------------------
= আর তা হলো লিখিত দলিল। বিষয়টি এমন যে, শাসকরা জনগণের জন্য তাদের প্রাপ্য জীবিকা ও দান-দক্ষিণা বাবদ কিছু দলিলাদি লিখে দিতেন, আর তারা সেই পাওনা হস্তগত করার পূর্বেই তাড়াহুড়ো করে তা বিক্রি করে দিত এবং ক্রেতাকে সেই দলিলটি দিয়ে দিত যাতে সে গিয়ে তা সংগ্রহ করতে পারে। তাই এ কাজ থেকে নিষেধ করা হয়েছে, কারণ এটি দখল বা হস্তগত করার পূর্বেই পণ্য বিক্রি করার অন্তর্ভুক্ত।
(১) এর সনদ পূর্বেরটির ন্যায় শক্তিশালী। এটি ইবনে মাজাহ (৮২৭), ইবনে খুজাইমা (৫২০), ইবনে হিব্বান (১৮৩৭), এবং বায়হাকী ২/৩৮৮ ও ৩৯১ সূত্রে আবু বকর আল-হানাফী থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। দেখুন (৭৯৯১)।
(২) 'যা ৩' এবং 'আস' পাণ্ডুলিপিতে 'একজন ব্যক্তি' শব্দ রয়েছে।
(৩) আনাস বিন মালিকের বর্ণিত হাদীসটির সনদ শক্তিশালী। দাহহাক গ্রন্থকার ব্যতীত অন্য কারো নিকট স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন যে, যিনি তার নিকট আনাস থেকে বর্ণনা করেছেন তিনি হলেন ইয়াহইয়া বিন সাঈদ আল-আনসারী অথবা শারীক বিন আবু নামির। আর প্রথম জন হলেন =
(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 102)