৮৩৫৩ - আবু আন-নাজর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল-মুবারক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাসান থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে—আমার ধারণা তিনি এটি উল্লেখ করেছেন (১)—তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন: "নিশ্চয়ই দাস বান্দার সালাতের হিসাব নেওয়া হবে; যদি তাতে কোনো ঘাটতি থাকে, তবে বলা হবে: তুমি কেন এতে ঘাটতি করলে? সে বলবে: হে আমার প্রতিপালক, আপনি আমার ওপর এমন একজন মালিককে কর্তৃত্ব দিয়েছিলেন যে আমাকে আমার সালাত থেকে বিমুখ করে রেখেছিল। তখন আল্লাহ বলবেন: আমি তোমাকে দেখেছি যে তুমি তার সম্পদ থেকে নিজের জন্য চুরি করতে, তবে কেন তুমি নিজের জন্য তোমার আমল বা তার আমল থেকে (সময়) চুরি করলে না? বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর আল্লাহ তার বিরুদ্ধে প্রমাণ সাব্যস্ত করবেন" (৩)।
৮৩৫৪ - আবু আন-নাজর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আল-মুবারক ইবনে ফুদলাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাসান থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি এটি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত হওয়া ছাড়া অন্য কিছু জানি না, তিনি বলেছেন: "আদম সন্তানের প্রত্যেক জোড়ার (গ্রন্থি) জন্য প্রতিদিন সকালে সদকা করা আবশ্যক (৪) (৫)।" এতে মুসলমানদের ওপর বিষয়টি কঠিন হয়ে গেল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আল্লাহর বান্দাদের প্রতি তোমার সালাম প্রদান..."--------------------------------------------
= ইবনে কাসীর থেকে, পৃষ্ঠা ৫ - ৫০।
সিন্দি বলেছেন: "শাবহুজ জিরা'আইন" (বাহু প্রশস্ত হওয়া) অর্থ হচ্ছে বাহুদ্বয় দীর্ঘ হওয়া, আবার কারো মতে তা প্রশস্ত হওয়া। "আহদাবুল আশফার" অর্থাৎ চোখের পাপড়ির লোম দীর্ঘ হওয়া।
(১) পাণ্ডুলিপি (জ ৩), (আস) এবং (লাম)-এর পার্শ্বটীকায় এভাবেই আছে: "আমার ধারণা তিনি এটি উল্লেখ করেছেন", আর (মিম), (লাম) এবং অবশিষ্ট পাণ্ডুলিপিগুলোতে আছে: "তিনি এটি উল্লেখ করেছেন"।
(২) পাণ্ডুলিপি (মিম), (লাম) এবং পরবর্তী সংস্করণগুলোতে আছে: "লাহু" (তার জন্য)।
(৩) এর সনদ দুর্বল। আল-মুবারক—যিনি ইবনে ফুদলাহ—তিনি 'তাদলিস'-এর জন্য প্রসিদ্ধ, আর এখানে তিনি হাসান থেকে সরাসরি শোনার কথা স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেননি। হাসান—যিনি বসরী—তিনি আবু হুরায়রা থেকে হাদীস শুনেননি।
আর "আল-মালিক" অর্থ: মনিব বা প্রভু।
(৪) "আলা" (উপর/জন্য) শব্দটি পাণ্ডুলিপি (মিম) ও পরবর্তী সংস্করণগুলো থেকে বিলুপ্ত হয়েছে।
(৫) পাণ্ডুলিপি (জ ৩) ও (সিন)-এ আছে: "বনী" (সন্তানগণ)।