شَيْئًا، وَأَنْ تَعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللهِ جَمِيعًا، وَأَنْ تَنْصَحُوا لِوُلَاةِ الْأَمْرِ، وَكَرِهَ لَكُمْ: قِيلَ وَقَالَ، وَإِضَاعَةَ الْمَالِ، وَكَثْرَةَ السُّؤَالِ " (1).
8335 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى أَنْ يَشْرَبَ الرَّجُلُ قَائِمًا، وَعَنِ الشُّرْبِ مِنْ فِي السِّقَاءِ، وَأَنْ يَمْنَعَ الرَّجُلُ جَارَهُ أَنْ يَضَعَ خَشَبَةً فِي حَائِطِهِ (2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد -وهو ابن سلمة-، وسهيل بن أبي صالح، فقد روى لهما البخاري تعليقاً، وهما من رجال مسلم. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث.
وأخرجه مالك في "الموطأ" 2/ 990، ومن طريقه أخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (442)، وابن حبان (3388)، والبغوي (101)، وأخرجه مسلم (1715) (10) من طريق جرير بن عبد الحميد، و (1715) (11) من طريق أبي عوانة، ثلاثتهم (مالك وجرير وأبو عوانة) عن سهيل بن أبي صالح، بهذا الإِسناد.
وأخرجه ابن حبان (5720) من طريق عبد الرحمن بن إسحاق المدني، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة- بقصة المكروهات.
وسيأتي الحديث من طريق أبي صالح عن أبي هريرة برقم (8718) و (8799).
وفي الباب عن المغيرة بن شعبة سيأتي في "المسند" 4/ 246، وهو متفق عليه.
(2) إسناده صحيح على شرط الصحيح. حماد: هو ابن سلمة، وهو من رجال مسلم. وعكرمة: هو مولى ابن عباس، وهو من رجال البخاري.
وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 276 من طريق الحجاج بن منهال، وفي "شرح مشكل الآثار" (2099) من طريق حجاج وموسى بن إسماعيل، كلاهما عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد- بقصة النهي عن الشرب من في السقاء. =
8335 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى أَنْ يَشْرَبَ الرَّجُلُ قَائِمًا، وَعَنِ الشُّرْبِ مِنْ فِي السِّقَاءِ، وَأَنْ يَمْنَعَ الرَّجُلُ جَارَهُ أَنْ يَضَعَ خَشَبَةً فِي حَائِطِهِ (2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد -وهو ابن سلمة-، وسهيل بن أبي صالح، فقد روى لهما البخاري تعليقاً، وهما من رجال مسلم. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث.
وأخرجه مالك في "الموطأ" 2/ 990، ومن طريقه أخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (442)، وابن حبان (3388)، والبغوي (101)، وأخرجه مسلم (1715) (10) من طريق جرير بن عبد الحميد، و (1715) (11) من طريق أبي عوانة، ثلاثتهم (مالك وجرير وأبو عوانة) عن سهيل بن أبي صالح، بهذا الإِسناد.
وأخرجه ابن حبان (5720) من طريق عبد الرحمن بن إسحاق المدني، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة- بقصة المكروهات.
وسيأتي الحديث من طريق أبي صالح عن أبي هريرة برقم (8718) و (8799).
وفي الباب عن المغيرة بن شعبة سيأتي في "المسند" 4/ 246، وهو متفق عليه.
(2) إسناده صحيح على شرط الصحيح. حماد: هو ابن سلمة، وهو من رجال مسلم. وعكرمة: هو مولى ابن عباس، وهو من رجال البخاري.
وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 276 من طريق الحجاج بن منهال، وفي "شرح مشكل الآثار" (2099) من طريق حجاج وموسى بن إسماعيل، كلاهما عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد- بقصة النهي عن الشرب من في السقاء. =
কোন কিছু, এবং তোমরা সকলে আল্লাহর রজ্জুকে শক্তভাবে আঁকড়ে ধরো, আর দায়িত্বশীলদের শুভাকাঙ্ক্ষী হও। আর তিনি তোমাদের জন্য অপছন্দ করেছেন: অনর্থক কথাবার্তা, সম্পদ অপচয় করা এবং অধিক হারে প্রশ্ন করা। (১)।
৮৩৩৫ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুস সামাদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ, তিনি আইয়ুব থেকে, তিনি ইকরিমা থেকে, তিনি আবু হুরাইরা থেকে বর্ণনা করেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কোন ব্যক্তির দাঁড়িয়ে পান করা থেকে, মশকের মুখ থেকে পান করা থেকে এবং কোন ব্যক্তি তার প্রতিবেশীকে তার দেয়ালে কাঠ রাখতে বাধা প্রদান করা থেকে নিষেধ করেছেন। (২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ হাম্মাদ -যিনি ইবনে সালামাহ- এবং সুহাইল বিন আবি সালিহ ব্যতীত শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বিশ্বস্ত বর্ণনাকারী। ইমাম বুখারী তাদের উভয়ের বর্ণনা তালীক হিসেবে উল্লেখ করেছেন এবং তারা ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারী। আব্দুস সামাদ হলেন ইবনে আব্দুল ওয়ারিস।
ইমাম মালিক 'আল-মুয়াত্তা' ২/৯৯০ গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর সূত্র ধরে ইমাম বুখারী 'আল-আদাবুল মুফরাদ' (৪৪২), ইবনে হিব্বান (৩৩৮৮) এবং বাগাভী (১০১) এটি বর্ণনা করেছেন। ইমাম মুসলিম (১৭১৫) (১০) জারীর বিন আব্দুল হামিদের সূত্রে এবং (১৭১৫) (১১) আবু আওয়ানাহর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। তাঁরা তিনজনই (মালিক, জারীর ও আবু আওয়ানাহ) সুহাইল বিন আবি সালিহ থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে হিব্বান (৫৭২০) আব্দুর রহমান বিন ইসহাক আল-মাদানির সূত্রে, তিনি সাঈদ আল-মাকবুরি থেকে, তিনি আবু হুরাইরা থেকে অপছন্দনীয় কাজের অংশটি বর্ণনা করেছেন।
হাদীসটি সামনে আবু সালিহ-এর সূত্রে আবু হুরাইরা থেকে ৮৭১৮ ও ৮৭৯৯ নম্বরে আসবে।
এই অধ্যায়ে মুগীরাহ বিন শু’বাহ থেকেও হাদীস রয়েছে যা সামনে 'মুসনাদ'-এর ৪/২৪৬ পৃষ্ঠায় আসবে এবং এটি মুত্তাফাকুন আলাইহি।
(২) এর সনদ সহীহ আল-বুখারী ও মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ। হাম্মাদ হলেন ইবনে সালামাহ, তিনি মুসলিমের বর্ণনাকারী। আর ইকরিমা হলেন ইবনে আব্বাসের মুক্তদাস, তিনি বুখারীর বর্ণনাকারী।
তহাবী 'শারহু মা’আনিল আসার' ৪/২৭৬ গ্রন্থে হাজ্জাজ বিন মিনহালের সূত্রে এবং 'শারহু মুশকিলিল আসার' (২০৯৯) গ্রন্থে হাজ্জাজ ও মূসা বিন ইসমাইলের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন; তাঁরা উভয়েই হাম্মাদ বিন সালামাহ থেকে এই সনদে- মশকের মুখ থেকে পান করার নিষেধাজ্ঞার অংশটি বর্ণনা করেছেন। =
৮৩৩৫ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুস সামাদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ, তিনি আইয়ুব থেকে, তিনি ইকরিমা থেকে, তিনি আবু হুরাইরা থেকে বর্ণনা করেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কোন ব্যক্তির দাঁড়িয়ে পান করা থেকে, মশকের মুখ থেকে পান করা থেকে এবং কোন ব্যক্তি তার প্রতিবেশীকে তার দেয়ালে কাঠ রাখতে বাধা প্রদান করা থেকে নিষেধ করেছেন। (২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ হাম্মাদ -যিনি ইবনে সালামাহ- এবং সুহাইল বিন আবি সালিহ ব্যতীত শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বিশ্বস্ত বর্ণনাকারী। ইমাম বুখারী তাদের উভয়ের বর্ণনা তালীক হিসেবে উল্লেখ করেছেন এবং তারা ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারী। আব্দুস সামাদ হলেন ইবনে আব্দুল ওয়ারিস।
ইমাম মালিক 'আল-মুয়াত্তা' ২/৯৯০ গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর সূত্র ধরে ইমাম বুখারী 'আল-আদাবুল মুফরাদ' (৪৪২), ইবনে হিব্বান (৩৩৮৮) এবং বাগাভী (১০১) এটি বর্ণনা করেছেন। ইমাম মুসলিম (১৭১৫) (১০) জারীর বিন আব্দুল হামিদের সূত্রে এবং (১৭১৫) (১১) আবু আওয়ানাহর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। তাঁরা তিনজনই (মালিক, জারীর ও আবু আওয়ানাহ) সুহাইল বিন আবি সালিহ থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে হিব্বান (৫৭২০) আব্দুর রহমান বিন ইসহাক আল-মাদানির সূত্রে, তিনি সাঈদ আল-মাকবুরি থেকে, তিনি আবু হুরাইরা থেকে অপছন্দনীয় কাজের অংশটি বর্ণনা করেছেন।
হাদীসটি সামনে আবু সালিহ-এর সূত্রে আবু হুরাইরা থেকে ৮৭১৮ ও ৮৭৯৯ নম্বরে আসবে।
এই অধ্যায়ে মুগীরাহ বিন শু’বাহ থেকেও হাদীস রয়েছে যা সামনে 'মুসনাদ'-এর ৪/২৪৬ পৃষ্ঠায় আসবে এবং এটি মুত্তাফাকুন আলাইহি।
(২) এর সনদ সহীহ আল-বুখারী ও মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ। হাম্মাদ হলেন ইবনে সালামাহ, তিনি মুসলিমের বর্ণনাকারী। আর ইকরিমা হলেন ইবনে আব্বাসের মুক্তদাস, তিনি বুখারীর বর্ণনাকারী।
তহাবী 'শারহু মা’আনিল আসার' ৪/২৭৬ গ্রন্থে হাজ্জাজ বিন মিনহালের সূত্রে এবং 'শারহু মুশকিলিল আসার' (২০৯৯) গ্রন্থে হাজ্জাজ ও মূসা বিন ইসমাইলের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন; তাঁরা উভয়েই হাম্মাদ বিন সালামাহ থেকে এই সনদে- মশকের মুখ থেকে পান করার নিষেধাজ্ঞার অংশটি বর্ণনা করেছেন। =
(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 79)