8328 - حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: سَمِعْتُ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " نَحْنُ أَحَقُّ بِالشَّكِّ مِنْ إِبْرَاهِيَمَ إِذْ قَالَ: {رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِي الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِنْ قَالَ بَلَى وَلَكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي} [البقرة: 260] " (1).--------------------------------------------
= وعن عائشة عند أبي داود (1173)، وسنده جيد، وصححه ابن حبان (2860).
قلنا: وقد اختلف في وقت الخطبة في الاستسقاء، فقيل: هي قبل الصلاة، وقيل: بعدها. وانظر "فتح الباري" 2/ 499 - 500، و"الأوسط" لابن المنذر 4/ 318 - 319.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. يونس: هو ابن يزيد الأيلي.
وأخرجه البخاري (4537)، والطبري في "تفسيره" 3/ 50 من طريق عبد الله بن وهب، والطبري 3/ 49 من طريق عمرو بن الحارث، كلاهما عن يونس بن يزيد، بهذا الإِسناد.
وأخرجه مقروناً بالحديث الذى بعده: البخاري (3372)، ومسلم (151) وص 1839 (152)، وابن ماجه (4026)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (326)، وابن حبان (6208)، وابن منده في "الإِيمان" (368)، والبغوي في "شرح السنة" (63)، وفي "تفسيره" 1/ 247 - 248 من طريق ابن وهب، والبخاري (4694)، والطحاوي (327)، وابن منده (369)، والبيهقي في "الأسماء والصفات" ص 507 من طريق عمرو بن الحارث، كلاهما عن يونس بن يزيد، به.
وأخرجه كذلك مسلم (151) وص 1840 (152)، والنسائي في "الكبرى" (11050) و (11253)، والطحاوي (328) و (329)، وابن منده (370) من طريق مالك بن أنس، ومسلم (151)، وابن منده (371) من طريق أبي أويس عبد الله بن =
= وعن عائشة عند أبي داود (1173)، وسنده جيد، وصححه ابن حبان (2860).
قلنا: وقد اختلف في وقت الخطبة في الاستسقاء، فقيل: هي قبل الصلاة، وقيل: بعدها. وانظر "فتح الباري" 2/ 499 - 500، و"الأوسط" لابن المنذر 4/ 318 - 319.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. يونس: هو ابن يزيد الأيلي.
وأخرجه البخاري (4537)، والطبري في "تفسيره" 3/ 50 من طريق عبد الله بن وهب، والطبري 3/ 49 من طريق عمرو بن الحارث، كلاهما عن يونس بن يزيد، بهذا الإِسناد.
وأخرجه مقروناً بالحديث الذى بعده: البخاري (3372)، ومسلم (151) وص 1839 (152)، وابن ماجه (4026)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (326)، وابن حبان (6208)، وابن منده في "الإِيمان" (368)، والبغوي في "شرح السنة" (63)، وفي "تفسيره" 1/ 247 - 248 من طريق ابن وهب، والبخاري (4694)، والطحاوي (327)، وابن منده (369)، والبيهقي في "الأسماء والصفات" ص 507 من طريق عمرو بن الحارث، كلاهما عن يونس بن يزيد، به.
وأخرجه كذلك مسلم (151) وص 1840 (152)، والنسائي في "الكبرى" (11050) و (11253)، والطحاوي (328) و (329)، وابن منده (370) من طريق مالك بن أنس، ومسلم (151)، وابن منده (371) من طريق أبي أويس عبد الله بن =
৮৩২৮ - ওয়াহাব ইবনে জারীর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ইউনুস থেকে শুনেছি, তিনি যুহরী থেকে, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব ও আবু সালামাহ থেকে এবং তারা আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আমরা ইবরাহীম (আলাইহিস সালাম)-এর তুলনায় সন্দেহের অধিক হকদার, যখন তিনি বলেছিলেন: {হে আমার প্রতিপালক! আপনি কীভাবে মৃতকে জীবিত করেন, তা আমাকে দেখান। তিনি বললেন: তবে কি তুমি বিশ্বাস করোনি? তিনি বললেন: অবশ্যই (বিশ্বাস করি), তবে তা কেবল আমার হৃদয়ের প্রশান্তির জন্য} [আল-বাকারা: ২৬০]" (১)।--------------------------------------------
= এবং আবু দাউদে (১১৭৩) আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত হয়েছে, যার সানাদ উত্তম এবং ইবনে হিব্বান (২৮৬০) একে সহীহ বলেছেন।
আমরা বলি: ইস্তিসকা বা বৃষ্টির প্রার্থনার সালাতে খুতবার সময় নিয়ে মতভেদ রয়েছে। কেউ বলেছেন: এটি সালাতের আগে, আবার কেউ বলেছেন: এটি সালাতের পরে। দেখুন: "ফাতহুল বারী" ২/ ৪৯৯ - ৫০০, এবং ইবনুল মুনযিরের "আল-আওসাত" ৪/ ৩১৮ - ৩১৯।
(১) এর সানাদ শায়খায়নের শর্তানুযায়ী সহীহ। ইউনুস হলেন ইবনে ইয়াযীদ আল-আয়লী।
এটি বুখারী (৪৫৩৭) এবং তাবারী তাঁর "তাফসীর"-এ ৩/ ৫০-এ আবদুল্লাহ ইবনে ওয়াহাবের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তাবারী ৩/ ৪৯-এ আমর ইবনুল হারিসের সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তারা উভয়ই ইউনুস ইবনে ইয়াযীদ থেকে এই সানাদে বর্ণনা করেছেন।
এটি পরবর্তী হাদীসের সাথে একত্রে বর্ণিত হয়েছে: বুখারী (৩৩৭২), মুসলিম (১৫১) এবং পৃ. ১৮৩৯ (১৫২), ইবনে মাজাহ (৪০২৬), তহাবী "শারহু মুশকিলিল আসার"-এ (৩২৬), ইবনে হিব্বান (৬২০৮), ইবনে মান্দাহ "আল-ঈমান"-এ (৩৬৮), বাগাভী "শারহুস সুন্নাহ"-য় (৬৩) এবং তাঁর "তাফসীর"-এ ১/ ২৪৭ - ২৪৮ পৃষ্ঠায় ইবনে ওয়াহাবের সূত্রে। এবং বুখারী (৪৬৯৪), তহাবী (৩২৭), ইবনে মান্দাহ (৩৬৯), বায়হাকী "আল-আসমা ওয়াস সিফাত" পৃ. ৫০৭-এ আমর ইবনুল হারিসের সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তারা উভয়ই ইউনুস ইবনে ইয়াযীদ থেকে।
এটি একইভাবে মুসলিম (১৫১) এবং পৃ. ১৮৪০ (১৫২), নাসায়ী "আল-কুবরা"-তে (১১০৫০) ও (১১২৫৩), তহাবী (৩২৮) ও (৩২৯), ইবনে মান্দাহ (৩৭০) মালেক ইবনে আনাসের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। এবং মুসলিম (১৫১), ইবনে মান্দাহ (৩৭১) আবু উওয়াইস আবদুল্লাহ ইবনে... এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
= এবং আবু দাউদে (১১৭৩) আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত হয়েছে, যার সানাদ উত্তম এবং ইবনে হিব্বান (২৮৬০) একে সহীহ বলেছেন।
আমরা বলি: ইস্তিসকা বা বৃষ্টির প্রার্থনার সালাতে খুতবার সময় নিয়ে মতভেদ রয়েছে। কেউ বলেছেন: এটি সালাতের আগে, আবার কেউ বলেছেন: এটি সালাতের পরে। দেখুন: "ফাতহুল বারী" ২/ ৪৯৯ - ৫০০, এবং ইবনুল মুনযিরের "আল-আওসাত" ৪/ ৩১৮ - ৩১৯।
(১) এর সানাদ শায়খায়নের শর্তানুযায়ী সহীহ। ইউনুস হলেন ইবনে ইয়াযীদ আল-আয়লী।
এটি বুখারী (৪৫৩৭) এবং তাবারী তাঁর "তাফসীর"-এ ৩/ ৫০-এ আবদুল্লাহ ইবনে ওয়াহাবের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তাবারী ৩/ ৪৯-এ আমর ইবনুল হারিসের সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তারা উভয়ই ইউনুস ইবনে ইয়াযীদ থেকে এই সানাদে বর্ণনা করেছেন।
এটি পরবর্তী হাদীসের সাথে একত্রে বর্ণিত হয়েছে: বুখারী (৩৩৭২), মুসলিম (১৫১) এবং পৃ. ১৮৩৯ (১৫২), ইবনে মাজাহ (৪০২৬), তহাবী "শারহু মুশকিলিল আসার"-এ (৩২৬), ইবনে হিব্বান (৬২০৮), ইবনে মান্দাহ "আল-ঈমান"-এ (৩৬৮), বাগাভী "শারহুস সুন্নাহ"-য় (৬৩) এবং তাঁর "তাফসীর"-এ ১/ ২৪৭ - ২৪৮ পৃষ্ঠায় ইবনে ওয়াহাবের সূত্রে। এবং বুখারী (৪৬৯৪), তহাবী (৩২৭), ইবনে মান্দাহ (৩৬৯), বায়হাকী "আল-আসমা ওয়াস সিফাত" পৃ. ৫০৭-এ আমর ইবনুল হারিসের সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তারা উভয়ই ইউনুস ইবনে ইয়াযীদ থেকে।
এটি একইভাবে মুসলিম (১৫১) এবং পৃ. ১৮৪০ (১৫২), নাসায়ী "আল-কুবরা"-তে (১১০৫০) ও (১১২৫৩), তহাবী (৩২৮) ও (৩২৯), ইবনে মান্দাহ (৩৭০) মালেক ইবনে আনাসের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। এবং মুসলিম (১৫১), ইবনে মান্দাহ (৩৭১) আবু উওয়াইস আবদুল্লাহ ইবনে... এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 74)