8299 - حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ - يَعْنِي ابْنَ مُسْلِمٍ -، عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: أَعْطَانِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم شَيْئًا مِنْ تَمْرٍ، فَجَعَلْتُهُ فِي مِكْتَلٍ لَنَا، فَعَلَّقْنَاهُ فِي سَقْفِ الْبَيْتِ، فَلَمْ نَزَلْ نَأْكُلُ مِنْهُ حَتَّى كَانَ آخِرُهُ أَصَابَهُ أَهْلُ الشَّامِ حَيْثُ أَغَارُوا عَلَى الْمَدِينَةِ (1).--------------------------------------------
= عن درجة أهل الحفظ والضبط، وهو من رجال مسلم، لكن تابعه سفيان الثوري فيما سلف في مسند عبد الله بن عمرو برقم (6829 م). عبد الله بن الحسن: هو عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب.
وأخرجه ابن ماجه (2582) من طريق أبي عامر العقدي، بهذا الإِسناد.
وأخرج مسلم (140) من طريق عبد الرحمن بن يعقوب مولى الحرقة، عن أبي هريرة، بلفظ: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، أرأيت إن جاء رجل يريد أخذ مالي؟ قال: "فلا تعطِهِ"، قال: أرأيت إن قاتلني؟ قال: "قاتله"، قال: أرأيت إِن قتلني؟ قال: "فأنت شهيد"، قال: أرأيت إن قتلته؟ قال:"هو في النار".
وسيأتي بنحوه برقم (8475) من طريق عمرو بن قهيد الغفاري، عن أبي هريرة.
وأخرجه الخطيب في "تاريخ بغداد" 2/ 329 من طريق عبد الله بن عون، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة- بلفظ: "من قتل دون ماله فهو شهيد".
وفي الباب عن عبد الله بن عمرو، سلف برقم (6522)، وانظر شواهده هناك.
(1) في (ظ 3) و (عس): أغاروا بالمدينة.
وإسناد الحديث صحيح على شرط مسلم. أبو عامر: هو العقدي، وإسماعيل بن مسلم: هو العبدي، وأبو المتوكل: هو علي بن داود الناجي.
وسيأتي بنحوه من طريق أبي العالية عن أبي هريرة برقم (8628).
وقوله في هذا الحديث: "أصابه أهل الشام" وهم لعله وقع من أحد الرواة، وأبو =
৮২৯৯ - আবু আমের আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, ইসমাইল—অর্থাৎ ইবনে মুসলিম—আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, আবুল মুতাওয়াক্কিল থেকে বর্ণিত, আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাকে কিছু খেজুর দিয়েছিলেন। আমি তা আমাদের একটি ঝুড়িতে রাখলাম এবং আমরা সেটি ঘরের ছাদে ঝুলিয়ে দিলাম। আমরা তা থেকে ক্রমাগত খেতে থাকলাম, শেষ পর্যন্ত এর অবশিষ্টাংশ শামের অধিবাসীরা নিয়ে নিল যখন তারা মদিনায় আক্রমণ করেছিল (১)।--------------------------------------------
= হেফজ (স্মৃতিশক্তি) ও জাবত (সংরক্ষণ) এর স্তরে থাকা বর্ণনাকারীদের থেকে, এবং তিনি মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। তবে সুফিয়ান সাওরি তার অনুসরণ করেছেন যা পূর্বে আবদুল্লাহ ইবনে আমরের মুসনাদে ৬৮২৯ (ম) নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে। আবদুল্লাহ ইবনুল হাসান: তিনি হলেন আবদুল্লাহ ইবনুল হাসান ইবনুল হাসান ইবনে আলী ইবনে আবি তালিব।
ইবনে মাজাহ (২৫৮২) আবু আমের আল-আকাদির সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং মুসলিম (১৪০) আবদুর রহমান ইবনে ইয়াকুব মাওলা আল-হুরকাহ-এর সূত্রে আবু হুরায়রা (রা.) থেকে এই শব্দে বর্ণনা করেছেন: এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে এসে বলল: হে আল্লাহর রাসূল, আপনার অভিমত কী যদি কোনো ব্যক্তি আমার সম্পদ কেড়ে নিতে চায়? তিনি বললেন: "তাকে তা দিও না"। সে বলল: আপনার অভিমত কী যদি সে আমার সাথে লড়াই করে? তিনি বললেন: "তার সাথে লড়াই করো"। সে বলল: আপনার অভিমত কী যদি সে আমাকে হত্যা করে ফেলে? তিনি বললেন: "তবে তুমি শহীদ"। সে বলল: আপনার অভিমত কী যদি আমি তাকে হত্যা করি? তিনি বললেন: "সে জাহান্নামে যাবে"।
এবং এর অনুরূপ বর্ণনা সামনে ৮৪৭৫ নম্বরে আমর ইবনে কুহাইদ আল-গিফারি-এর সূত্রে আবু হুরায়রা (রা.) থেকে আসবে।
এবং আল-খতিব 'তারিখে বাগদাদ' ২/৩২৯-এ আবদুল্লাহ ইবনে আওনের সূত্রে মুহাম্মদ ইবনে সিরিন থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে এই শব্দে বর্ণনা করেছেন: "যে ব্যক্তি তার সম্পদ রক্ষার্থে নিহত হয়, সে শহীদ।"
এ বিষয়ে আবদুল্লাহ ইবনে আমরের সূত্রেও হাদিস রয়েছে, যা ৬৫২২ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, এবং সেখানে এর শাহেদগুলো (সমর্থনমূলক বর্ণনা) দেখুন।
(১) (জ ৩) এবং (আস) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: মদিনায় আক্রমণ করেছিল।
এবং হাদিসটির সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ। আবু আমের: তিনি হলেন আল-আকাদি, এবং ইসমাইল ইবনে মুসলিম: তিনি হলেন আল-আবদি, এবং আবুল মুতাওয়াক্কিল: তিনি হলেন আলী ইবনে দাউদ আন-নাজি।
এবং এর অনুরূপ বর্ণনা সামনে আবুল আলিয়া-এর সূত্রে আবু হুরায়রা (রা.) থেকে ৮৬২৮ নম্বরে আসবে।
এবং এই হাদিসে তাঁর উক্তি: "শামের অধিবাসীরা তা পেয়েছিল" এটি সম্ভবত কোনো একজন বর্ণনাকারীর পক্ষ থেকে সংঘটিত ভুল, আর আবু =

(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 51)