8297 - حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مَوْدُودٍ (1)، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَدْرَدٍ الْأَسْلَمِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ دَخَلَ هَذَا الْمَسْجِدَ فَبَزَقَ - أَوْ تَنَخَّمَ (2)، أَوْ تَنَخَّعَ -، فَلْيَحْفِرْ فِيهِ وَلْيُبْعِدْ (3)، فَلْيَدْفِنْهُ، فَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ، فَفِي ثَوْبِهِ ثُمَّ لِيَخْرُجْ بِهِ " (4).
8298 - حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُطَّلِبِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " مَنْ أُرِيدَ مَالُهُ بِغَيْرِ حَقٍّ (5) فَقُتِلَ، فَهُوَ شَهِيدٌ " (6).--------------------------------------------
(1) تحرف في (م) والنسخ المتأخرة إلى: "أبو داود"، والتصويب من (ظ 3) و (عس) و (ل).
(2) قوله: "أو تنخم" لم يرد في (ظ 3) و (عس).
(3) في (ظ 3) و (عس): فليبعد.
(4) إسناده حسن، وقد سلف الكلام عليه برقم (7531). أبو مودود: هو عبد العزيز بن أبي سليمان المدائني.
وأخرجه ابن خزيمة (1310) من طريق أبي عامر العقدي، بهذا الإِسناد.
والتنخُّم والتنخُّع واحد: وهو رمي النُّخامة أو النُّخاعة: وهي ما يخرجه الإِنسان من حلقه من البلغم.
وقوله: "فليُبعد"، أي: فليبالغ في حفره.
(5) قوله: "بغيرِ حق"، أثبتناه من (ظ 3) و (عس)، وسقط من (م) وبقية النسخ.
(6) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن لقصور درجة عبد العزيز بن المطلب =
8298 - حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُطَّلِبِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " مَنْ أُرِيدَ مَالُهُ بِغَيْرِ حَقٍّ (5) فَقُتِلَ، فَهُوَ شَهِيدٌ " (6).--------------------------------------------
(1) تحرف في (م) والنسخ المتأخرة إلى: "أبو داود"، والتصويب من (ظ 3) و (عس) و (ل).
(2) قوله: "أو تنخم" لم يرد في (ظ 3) و (عس).
(3) في (ظ 3) و (عس): فليبعد.
(4) إسناده حسن، وقد سلف الكلام عليه برقم (7531). أبو مودود: هو عبد العزيز بن أبي سليمان المدائني.
وأخرجه ابن خزيمة (1310) من طريق أبي عامر العقدي، بهذا الإِسناد.
والتنخُّم والتنخُّع واحد: وهو رمي النُّخامة أو النُّخاعة: وهي ما يخرجه الإِنسان من حلقه من البلغم.
وقوله: "فليُبعد"، أي: فليبالغ في حفره.
(5) قوله: "بغيرِ حق"، أثبتناه من (ظ 3) و (عس)، وسقط من (م) وبقية النسخ.
(6) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن لقصور درجة عبد العزيز بن المطلب =
৮২৯৭ - আমাদের নিকট আবু আমির বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট আবু মওদুদ বর্ণনা করেছেন (১), তিনি বলেন আমার নিকট আবদুর রহমান ইবনে আবি হাদরাদ আল-আসলামি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবু হুরায়রাকে বলতে শুনেছি যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি এই মসজিদে প্রবেশ করে থুতু ফেলল - বা শ্লেষ্মা ফেলল (২), অথবা কফ ফেলল -, সে যেন সেখানে গর্ত খুঁড়ে এবং তা গভীর করে (৩), অতঃপর তা দাফন করে ফেলে। আর যদি সে তা না করে, তবে যেন নিজের কাপড়ে তা নেয় এবং পরে তা নিয়ে বেরিয়ে যায়" (৪)।
৮২৯৮ - আমাদের নিকট আবু আমির বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট আবদুল আজিজ ইবনুল মুত্তালিব বর্ণনা করেছেন, আবদুল্লাহ ইবনুল হাসান থেকে, তিনি আবদুর রহমান আল-আরাজ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যাকে অন্যায়ভাবে (৫) তার সম্পদ ছিনিয়ে নেওয়ার লক্ষ্যবস্তু বানানো হলো এবং সে নিহত হলো, তবে সে শহীদ" (৬)।--------------------------------------------
(১) (ম) পাণ্ডুলিপি এবং পরবর্তী সংস্করণগুলোতে এটি পরিবর্তিত হয়ে "আবু দাউদ" হয়ে গেছে, তবে সঠিক পাঠ (জ ৩), (আস) এবং (লাম) পাণ্ডুলিপি থেকে গৃহীত।
(২) তার উক্তি: "বা শ্লেষ্মা" অংশটি (জ ৩) এবং (আস) পাণ্ডুলিপিতে বর্ণিত হয়নি।
(৩) (জ ৩) এবং (আস) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: সে যেন তা গভীর করে।
(৪) এর সনদ হাসান, এবং ইতিপূর্বে ৭৫৩১ নম্বর হাদিসে এর আলোচনা করা হয়েছে। আবু মওদুদ হলেন: আবদুল আজিজ ইবনে আবি সুলাইমান আল-মাদায়িনি।
ইবনে খুজাইমা (১৩১০) আবু আমির আল-আকাদির সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
শ্লেষ্মা এবং কফ নির্গত করা একই অর্থবোধক: আর তা হলো নাক বা গলা দিয়ে যা বের হয়; অর্থাৎ মানুষ তার গলা থেকে যে কফ বের করে।
এবং তার উক্তি: "সে যেন গভীর করে" এর অর্থ হলো: সে যেন গর্ত খুঁড়তে গভীরতা বজায় রাখে।
(৫) তার উক্তি: "অন্যায়ভাবে", আমরা এটি (জ ৩) এবং (আস) পাণ্ডুলিপি থেকে সাব্যস্ত করেছি, যা (ম) এবং অন্যান্য কপিতে বাদ পড়েছিল।
(৬) হাদিসটি সহিহ, তবে আবদুল আজিজ ইবনুল মুত্তালিবের স্তরে কিছুটা সীমাবদ্ধতা থাকায় এই সনদটি হাসান। =
৮২৯৮ - আমাদের নিকট আবু আমির বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট আবদুল আজিজ ইবনুল মুত্তালিব বর্ণনা করেছেন, আবদুল্লাহ ইবনুল হাসান থেকে, তিনি আবদুর রহমান আল-আরাজ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যাকে অন্যায়ভাবে (৫) তার সম্পদ ছিনিয়ে নেওয়ার লক্ষ্যবস্তু বানানো হলো এবং সে নিহত হলো, তবে সে শহীদ" (৬)।--------------------------------------------
(১) (ম) পাণ্ডুলিপি এবং পরবর্তী সংস্করণগুলোতে এটি পরিবর্তিত হয়ে "আবু দাউদ" হয়ে গেছে, তবে সঠিক পাঠ (জ ৩), (আস) এবং (লাম) পাণ্ডুলিপি থেকে গৃহীত।
(২) তার উক্তি: "বা শ্লেষ্মা" অংশটি (জ ৩) এবং (আস) পাণ্ডুলিপিতে বর্ণিত হয়নি।
(৩) (জ ৩) এবং (আস) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: সে যেন তা গভীর করে।
(৪) এর সনদ হাসান, এবং ইতিপূর্বে ৭৫৩১ নম্বর হাদিসে এর আলোচনা করা হয়েছে। আবু মওদুদ হলেন: আবদুল আজিজ ইবনে আবি সুলাইমান আল-মাদায়িনি।
ইবনে খুজাইমা (১৩১০) আবু আমির আল-আকাদির সূত্রে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
শ্লেষ্মা এবং কফ নির্গত করা একই অর্থবোধক: আর তা হলো নাক বা গলা দিয়ে যা বের হয়; অর্থাৎ মানুষ তার গলা থেকে যে কফ বের করে।
এবং তার উক্তি: "সে যেন গভীর করে" এর অর্থ হলো: সে যেন গর্ত খুঁড়তে গভীরতা বজায় রাখে।
(৫) তার উক্তি: "অন্যায়ভাবে", আমরা এটি (জ ৩) এবং (আস) পাণ্ডুলিপি থেকে সাব্যস্ত করেছি, যা (ম) এবং অন্যান্য কপিতে বাদ পড়েছিল।
(৬) হাদিসটি সহিহ, তবে আবদুল আজিজ ইবনুল মুত্তালিবের স্তরে কিছুটা সীমাবদ্ধতা থাকায় এই সনদটি হাসান। =
(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 50)