عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " إِنَّ اللهَ عز وجل خَلَقَ آدَمَ عَلَى صُورَتِهِ "، [قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ]: وَكَانَ فِي كِتَابِ أَبِي: " وَطُولُهُ سِتُّونَ ذِرَاعًا "، فَلَا أَدْرِي حَدَّثَنَا بِهِ أَمْ لَا! (1).
8292 - حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ، حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ، عَنْ ضَمْضَمِ بْنِ جَوْسٍ الْيَمَامِيِّ (2)، قَالَ: قَالَ لِي أَبُو هُرَيْرَةَ: يَا يَمَامِيُّ، لَا تَقُولَنَّ لِرَجُلٍ: وَاللهِ لَا يَغْفِرُ اللهُ لَكَ، أَوْ لَا يُدْخِلُكَ اللهُ الْجَنَّةَ أَبَدًا. قُلْتُ: يَا أَبَا هُرَيْرَةَ، إِنَّ هَذِهِ لَكَلِمَةٌ يَقُولُهَا أَحَدُنَا لِأَخِيهِ وَصَاحِبِهِ إِذَا غَضِبَ. قَالَ: فَلَا تَقُلْهَا، فَإِنِّي سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " كَانَ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ رَجُلَانِ، كَانَ أَحَدُهُمَا مُجْتَهِدًا فِي الْعِبَادَةِ، وَكَانَ الْآخَرُ مُسْرِفًا عَلَى نَفْسِهِ، فَكَانَا مُتَآخِيَيْنِ، فَكَانَ الْمُجْتَهِدُ لَا يَزَالُ يَرَى الْآخَرَ عَلَى ذَنْبٍ، فَيَقُولُ: يَا هَذَا، أَقْصِرْ. فَيَقُولُ: خَلِّنِي وَرَبِّي، أَبُعِثْتَ عَلَيَّ--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل موسى بن أبي عثمان التَّبَّان وأبيه، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. المغيرة بن عبد الرحمن: هو الحزامي المدني، وأبو الزناد: هو عبد الله بن ذكوان.
وأخرجه عبد بن حميد (1427)، وابن خزيمة في "التوحيد" 1/ 92 - 93 من طريق أبي عامر العقدي، بهذا الإِسناد. ولم يذكر عبد بن حميد في روايته: "طوله ستون ذراعاً".
وانظر ما سلف برقم (7165) و (7323) و (8177).
(2) في (ظ 3): الهِفَّاني. وهو صحيح أيضاً، فإن هِفَّان من حنيفة، وهو هِفَّان بن الحارث بن ذُهْل بن الدُّؤل بن حنيفة، وبنو حنيفة منازلهم في اليمامة.
আবু হুরায়রা হতে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে, তিনি বলেছেন: "নিশ্চয়ই মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহ আদমকে তাঁর সুরতে সৃষ্টি করেছেন।" [আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদ বলেছেন]: আর এটি আমার পিতার কিতাবে ছিল: "এবং তাঁর দৈর্ঘ্য ছিল ষাট হাত", তাই আমি জানি না তিনি এটি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন কি না! (১)।
৮২৯২ - আমাদের নিকট আবু আমির বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট ইকরামা ইবনে আম্মার বর্ণনা করেছেন, দমদম ইবনে জাওস আল-ইয়ামামী থেকে (২), তিনি বলেন: আবু হুরায়রা আমাকে বলেছিলেন: হে ইয়ামামী, তুমি কোনো লোককে কক্ষনো বলো না: আল্লাহর শপথ, আল্লাহ তোমাকে ক্ষমা করবেন না, অথবা আল্লাহ তোমাকে কক্ষনো জান্নাতে প্রবেশ করাবেন না। আমি বললাম: হে আবু হুরায়রা, এটি এমন একটি কথা যা আমাদের কেউ তার ভাই বা সঙ্গীর প্রতি রাগান্বিত হলে বলে থাকে। তিনি বললেন: তুমি তা বলো না, কারণ আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "বনী ইসরাঈলের মধ্যে দুজন ব্যক্তি ছিল, তাদের একজন ইবাদতে পরিশ্রমী ছিল এবং অপরজন নিজের প্রতি সীমালঙ্ঘনকারী ছিল। তারা দুজন ছিল ভ্রাতৃত্ববন্ধনে আবদ্ধ, ফলে সেই পরিশ্রমী ব্যক্তিটি সর্বদা অপরজনকে পাপ কাজে লিপ্ত দেখত এবং বলত: হে লোক, বিরত হও। সে বলত: আমাকে এবং আমার রবকে ছেড়ে দাও, তুমি কি আমার উপর [তত্ত্বাবধায়ক হিসেবে] প্রেরিত হয়েছ?--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহীহ, এবং এই সনদটি হাসান মূসা ইবনে আবি উসমান আত-তাব্বান এবং তাঁর পিতার কারণে, আর এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য ও শায়খায়নের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। আল-মুগীরা ইবনে আবদুর রহমান: তিনি হলেন আল-হিযামী আল-মাদানী, এবং আবু আয-যিনাদ: তিনি হলেন আবদুল্লাহ ইবনে যাকওয়ান।
এবং এটি আবদ ইবনে হুমাইদ (১৪২৭) ও ইবনে খুযাইমা "আত-তাওহীদ" ১/৯২ - ৯৩ গ্রন্থে আবু আমির আল-আকাদী-এর সূত্র থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। আবদ ইবনে হুমাইদ তাঁর বর্ণনায় উল্লেখ করেননি: "তাঁর দৈর্ঘ্য ছিল ষাট হাত"।
আর পূর্বে উল্লিখিত (৭১৬৫), (৭৩২৩) এবং (৮১৭৭) নম্বরগুলো দেখুন।
(২) (যা ৩) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: আল-হিফফানী। এটিও সঠিক, কারণ হিফফান হলো হানীফা গোত্রের অন্তর্ভুক্ত, আর তিনি হলেন হিফফান ইবনে আল-হারিস ইবনে যুহল ইবনে আদ-দুউল ইবনে হানীফা; আর বনী হানীফার আবাসস্থল হলো ইয়ামামাহ-তে।

(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 46)