৮২৮৫ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ (১), আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন দাউদ বিন আমর আদ-দাব্বী, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান বিন আবিয যিনাদ, তাঁর পিতা থেকে, তিনি আল-আরাজ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে, এর অনুরূপ (২)।
৮২৮৬ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আমির, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ বিন জাফর, তিনি উসমান বিন মুহাম্মদ থেকে, তিনি আল-মাকবুরি থেকে--------------------------------------------
= এবং বলা হয়েছে: তারা ধারণা করেছিল যে সেগুলো ব্যবসার জন্য, তাই তারা সেগুলোর মূল্যের যাকাত দাবি করেছিল। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের অবহিত করেন যে, যা তিনি (আল্লাহর রাস্তায়) আটকে রেখেছেন (ওয়াকফ করেছেন) তাতে কোনো যাকাত নেই।
এবং বলা হয়েছে: তিনি এগুলোকে নিজের মালিকানা থেকে বের করে দেওয়ার মাধ্যমে নিজ সম্পদের যাকাত প্রদানের নিয়ত করেছিলেন, কারণ যাকাতের একটি খাত হলো আল্লাহর পথ, আর তারা হলো মুজাহিদগণ। এর অর্থের বিস্তারিত ব্যাখ্যা দেখুন "আল-ফাতহ" ৩/৩৩৪-এ।
(১) এই হাদিসটি এই সনদে (লাম) ও (মীম) এবং পরবর্তী পাণ্ডুলিপিগুলোতে ইমাম আহমদের বর্ণনা হিসেবে এসেছে। তবে সঠিক কথা হলো, এটি তাঁর পুত্র আবদুল্লাহর সংযোজিত (যাওয়ায়েদ) বর্ণনা, যেমনটি দুটি প্রাচীন পাণ্ডুলিপি (জা ৩) ও (আস)-এ রয়েছে। তদ্রূপ এটি "জামেউল সুনান ওয়াল মাসানিদ" ৭/পৃষ্ঠা ১১৯ এবং "আতরাফুল মুসনাদ" ৭/৩৬৯-এ বর্ণিত হয়েছে।
(২) সহিহ, আর এই সনদটি হাসান। আবদুর রহমান বিন আবিয যিনাদ থেকে ইমাম মুসলিম "আল-মুকাদ্দিমাহ"-তে এবং সুনান গ্রন্থকারগণ বর্ণনা করেছেন, আর তিনি হাসান পর্যায়ের হাদিস বর্ণনাকারী। বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী; কেবল দাউদ বিন আমর আদ-দাব্বী ব্যতীত, তবে তিনি ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারী এবং নির্ভরযোগ্য।
আবু উবাইদ এটি "আল-আমওয়াল" (১৮৯৮)-এ আবু আইয়ুব সুলাইমান বিন আবদুর রহমান আদ-দামেশকি থেকে, তিনি আবদুর রহমান বিন আবিয যিনাদ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। এর শব্দগুলো হলো: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সদকা করার নির্দেশ দিলেন। তখন দোষারোপকারীদের কেউ কেউ বলল: ইবনে জামিল, খালিদ বিন ওয়ালিদ এবং আব্বাস বিন আব্দুল মুত্তালিব সদকা দিতে অস্বীকার করেছেন। বর্ণনাকারী বলেন: তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খুতবা দিলেন এবং দুজনের পক্ষ থেকে (অস্বীকারের অভিযোগ) মিথ্যা প্রতিপন্ন করলেন—আব্বাস ও খালিদ—এবং ইবনে জামিলের বিষয়টি সত্য বলে নিশ্চিত করলেন। এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "ইবনে জামিল কেবল একারণেই অপছন্দ (অস্বীকার) করেছে যে সে অভাবী ছিল, অতঃপর আল্লাহ নিজ অনুগ্রহে এবং তাঁর রাসূল তাকে অভাবমুক্ত করেছেন। আর খালিদ বিন ওয়ালিদের ব্যাপারে কথা হলো—তোমরা খালিদের প্রতি অবিচার করছ; কেননা খালিদ তার বর্মসমূহ এবং তার গোলামদের আল্লাহর রাস্তায় আটকে রেখেছে (ওয়াকফ করেছে) —অন্য বর্ণনাকারী বলেছেন: এবং তার যুদ্ধের সরঞ্জামসমূহও—। তিনি বলেন: আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের চাচা আব্বাসের ব্যাপারটি হলো, এটি (যাকাত) তার জিম্মায় রয়েছে এবং এর সাথে সমপরিমাণ আরও (আগাম হিসেবে)।" এর পূর্ববর্তী হাদিসটি দেখুন।