মানুষের চাচা কি তার পিতার সমতুল্য নয়?" (১)।--------------------------------------------
(১) ইমাম মুসলিমের শর্তানুসারে এর সনদ সহীহ। আলী ইবনে হাফস ব্যতীত এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খায়নের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, আর তিনি (আলী ইবনে হাফস) ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারী। ওয়ারকা: তিনি হলেন ইবনে উমর আল-ইয়াশকারী, এবং আবুয যিনাদ: তিনি হলেন আবদুল্লাহ ইবনে যাকওয়ান।
আর এটি বাইহাকী ৪/১১১ গ্রন্থে আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদ ইবনে হাম্বলের সূত্রে, তাঁর পিতা থেকে, এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
আর ইমাম মুসলিম (৯৮৩) এটি আলী ইবনে হাফসের সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
আর আবু দাউদ (১৬২৩), তিরমিযী (৩৭৬১), ইবনে খুযাইমা (২৩৩০), ইবনে হিব্বান (৩২৭৩), দারা কুতনী ২/১২৩ এবং বাইহাকী ৬/১৬৩ - ১৬৪ গ্রন্থে শাবাবাহ ইবনে সাওয়্যারের সূত্রে, ওয়ারকা ইবনে উমর আল-ইয়াশকারী থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। তিরমিযীর বর্ণনাটি সংক্ষিপ্ত শব্দে এসেছে: "আব্বাস আল্লাহর রাসূলের চাচা, আর মানুষের চাচা তো তার পিতার সহোদর বা পিতারই অর্ধাংশ।" এবং তিনি বলেছেন: এটি হাসান সহীহ গারীব।
আর বুখারী (১৪৬৮) এবং তাঁর সূত্রে বাগভী (১৫৭৮) ও বাইহাকী ৬/১৬৪ গ্রন্থে শুআইব ইবনে আবু হামযার সূত্রে আবুয যিনাদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। এতে রয়েছে: "তা তাঁর জন্য সদকাহ এবং তার সাথে সমপরিমাণ আরও।" তবে এতে চাচার পিতার সহোদর হওয়ার বিষয়টি উল্লেখ নেই।
আর নাসাঈ ৫/৩৪, ইবনে খুযাইমা (২৩২৯) এবং বাইহাকী ৬/১৬৪ গ্রন্থে মুসা ইবনে উকবার সূত্রে আবুয যিনাদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। এতে রয়েছে: "তা তাঁর জন্য এবং তার সাথে সমপরিমাণ আরও।" এতে চাচার পিতার সহোদর হওয়ার বিষয়টি উল্লেখ নেই।
আর দারা কুতনী ২/১২৩ গ্রন্থে ইবনে ইসহাকের সূত্রে আবুয যিনাদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। এতে রয়েছে: "তা আমার যিম্মায় এবং তার সাথে সমপরিমাণ আরও, তা তাঁর জন্য।" এতে চাচার পিতার সহোদর হওয়ার বিষয়টি উল্লেখ নেই। আর ইবনে ইসহাক সরাসরি শোনার কথা স্পষ্ট করেননি।
আর বাইহাকী ৬/১৬৪ গ্রন্থে আবু উওয়াইস আবদুল্লাহ ইবনে আবদুল্লাহ আল-আসবাহীর সূত্রে আবুয যিনাদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। এতে রয়েছে: "তা তাঁর যিম্মায় এবং তার সাথে সমপরিমাণ আরও।" এতে চাচার পিতার সহোদর হওয়ার বিষয়টি উল্লেখ নেই।
আর নাসাঈ ৫/৩৩ - ৩৪ এবং ইবনে খুযাইমা হাদীস নং (২৩৩০) এর পর নিম্নোক্ত সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন =