তিনি একজন আলেম, আর তা তো বলা হয়েছে; এবং তুমি কুরআন পড়েছ যাতে বলা হয়: তিনি একজন ক্বারী, আর তাও বলা হয়েছে। তারপর তার ব্যাপারে নির্দেশ দেওয়া হবে, তখন তাকে তার চেহারার ওপর ভর দিয়ে টেনে নিয়ে যাওয়া হবে যতক্ষণ না তাকে জাহান্নামে নিক্ষেপ করা হয়।
এবং এমন এক ব্যক্তি যাকে আল্লাহ সচ্ছলতা দান করেছিলেন এবং তাকে সব ধরনের সম্পদ দান করেছিলেন, তাকে উপস্থিত করা হবে এবং আল্লাহ তাকে তাঁর নিয়ামতসমূহ চিনিয়ে দেবেন আর সে তা চিনতে পারবে। আল্লাহ বলবেন: তুমি এগুলোর মধ্যে কী আমল করেছ? সে বলবে: আপনি যেখানে ব্যয় করা পছন্দ করেন এমন কোনো পথ আমি বাদ দিইনি যেখানে আমি আপনার জন্য ব্যয় করিনি। তিনি বলবেন: তুমি মিথ্যা বলেছ, বরং তুমি তা করেছ (১) যাতে বলা হয়: সে একজন দানবীর, আর তা বলা হয়েছে। তারপর তার ব্যাপারে নির্দেশ দেওয়া হবে এবং তাকে তার চেহারার ওপর ভর দিয়ে টেনে নিয়ে যাওয়া হবে যতক্ষণ না তাকে জাহান্নামে নিক্ষেপ করা হয় (২)।--------------------------------------------
(১) (ম) পাণ্ডুলিপিতে এবং পরবর্তী হস্তলিখিত কপিগুলোতে: 'তুমি তা করেছ' (ফায়ালতা যালিকা) শব্দে 'যালিকা' (তা) অংশটি অতিরিক্ত রয়েছে।
(২) এর সনদ মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহিহ, এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য এবং শায়খায়নের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, ইউনুস বিন ইউসুফ ব্যতীত, তবে তিনিও মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত।
মুসলিম (১৯০৫) এটি হাজ্জাজ বিন মুহাম্মদের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
মুসলিম (১৯০৫), নাসাঈ 'আল-মুজতাবা' ৬/২৩ - ২৪, এবং 'আল-কুবরা' (৮০৮৩), বায়হাকী ৯/১৬৮-তে বিভিন্ন সূত্রে ইবনে জুরাইজ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং আবদুল্লাহ ইবনুল মুবারক 'আয-যুহদ' (৪۶৯)-এ এখানে যা আছে তার চেয়ে দীর্ঘাকারে এটি বর্ণনা করেছেন। এবং তাঁর সূত্রে বুখারি 'খালকু আফআলিল ইবাদ' (৩৩৫), তিরমিজি (২৩৮২), নাসাঈ তাঁর 'আল-কুবরা'র কিতাবুর রিকাক-এ যেমনটি 'আত-তুহফা' ১০/১১১-তে আছে, তাবারী তাঁর 'তাফসির' ১২/১৩, ইবনে খুযাইমা (২৪৮২), ইবনে হিব্বান (৪০৮), হাকেম ১/৪১৮ - ৪১৯, আবু নুয়াইম 'আল-হিলইয়া' ৫/১৬৯ এবং বাগভী (৪১৪৩)-এ হাইওয়া বিন শুরাইহ থেকে বর্ণনা করেছেন। আর আবু নুয়াইম 'আল-হিলইয়া'তে লাইস বিন সা'দ-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ই ওয়ালিদ বিন আবিল ওয়ালিদ থেকে, তিনি ওকবা বিন মুসলিম থেকে, তিনি শাফী থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে।
তিরমিজি বলেছেন: এটি হাসান গরিব হাদিস, এবং হাকেম একে সহিহ বলেছেন আর যাহাবী তাঁর সাথে একমত হয়েছেন। বুখারির বর্ণনাটি সংক্ষিপ্ত। =