৮২৩১ - এবং আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমাদের কেউ যখন রাতে (সালাতে) দাঁড়ায়, আর কুরআন তার জিহ্বায় আড়ষ্ট হয়ে যায় এবং সে কী বলছে তা বুঝতে পারে না, তখন সে যেন শুয়ে পড়ে।" (১)।
৮২৩২ - এবং আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আদম সন্তান যেন না বলে: ‘হায় যুগের দুর্ভাগ্য!’, কারণ আমিই যুগ (যুগের পরিচালক), আমিই রাত ও দিন প্রেরণ করি; সুতরাং আমি যখন ইচ্ছা করি, তখন উভয়কে গুটিয়ে নিই।" (৩)।
৮২৩৩ - এবং আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "দাসের জন্য কতই না উত্তম যে, তাকে মৃত্যু দেওয়া হয় উত্তম...--------------------------------------------
(১) এর সানাদ শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) শর্তানুসারে সহিহ।
আবু দাউদ (১৩১১) আহমাদ ইবনে হাম্বল থেকে এই সানাদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি ‘মুসান্নাফ আবদুর রাজ্জাক’ (৪২২১) গ্রন্থে রয়েছে, এবং তাঁর সূত্র ধরে মুসলিম (৭৮৭) (২২৩), আবু আওয়ানা ২/২৯৭, ইবনে হিব্বান (২৫৮৫) এবং বাগাভি (৯৪১) এটি বর্ণনা করেছেন।
নাসায়ি ‘আল-কুবরা’ (৮০৪৪) গ্রন্থে আবদুল্লাহ ইবনে মুবারকের সূত্রে মা’মার থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে মাজাহ (১৩৭২) আবু বকর ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে নাদরের সূত্রে তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
তাঁর বাণী: "ফাসতা'জামা", অর্থাৎ: রুদ্ধ হয়ে যাওয়া এবং ঘুমের আধিক্যের কারণে জিহ্বা দিয়ে তা উচ্চারিত না হওয়া।
(২) পাঠটি (যা ৩), (আস), (লাম) এবং (সিন)-এর পার্শ্বটিকা থেকে নিশ্চিতকৃত; আর (মিম) এবং অবশিষ্ট পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: ‘ইয়া খাইবাহ’।
(৩) এর সানাদ শাইখাইনের শর্তানুসারে সহিহ।
বায়হাকি ‘আল-আসমা ওয়াস-সিফাত’ পৃষ্ঠা ১৫০ এবং বাগাভি (৩৩৮৫) আহমাদ ইবনে ইউসুফ আস-সুলামির সূত্রে আবদুর রাজ্জাক থেকে এই সানাদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি ‘মুসান্নাফ আবদুর রাজ্জাক’ (২০৯৩৬) গ্রন্থে এই সানাদে এই শব্দে রয়েছে: "তোমাদের কেউ যেন কালকে গালি না দেয়, কেননা আল্লাহই হলেন কাল।"
পূর্বে বর্ণিত ৭৫১৮ নম্বরটি দেখুন।