8225 - وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَا يَبِعْ أَحَدُكُمْ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ، وَلَا يَخْطُبْ أَحَدُكُمْ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ " (1).
8226 - وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " الْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ، وَالْمُؤْمِنُ يَأْكُلَ فِي مِعًى وَاحِدٍ " (2).
8227 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، قَالَ: سَمِعْت أَبِي يَقُولُ: قُلْتُ لِعَبْدِ الرَّزَّاقِ: يَا أَبَا بَكْرٍ أفصلُ (3)، يَعْنِي هَذَا الْحَدِيثَ، كَأَنَّهُ أَعْجَبَهُ حُسْنُ هَذَا الْحَدِيثِ وَجَوْدَتُهُ. قَالَ: نَعَمْ.
8228 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ هَمَّامٍ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَمْ يُسَمَّ خَضِرًا إِلَّا أَنَّهُ جَلَسَ عَلَى فَرْوَةٍ بَيْضَاءَ فَإِذَا هِيَ تَهْتَزُّ خَضْرَاءَ " (4).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وهو في "مصنف عبد الرزاق" (14869)، ومن طريقه أخرجه البيهقي في "شعب الإِيمان" (11152)، والبغوي (2094).
وانظر ما سلف برقم (7248).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وهو في "مصنف عبد الرزاق" (19558)، ومن طريقه أخرجه البغوي (2879). وانظر ما سلف برقم (7497).
(3) قال السندي: قوله "أفصل"، أي: أقول: فصل؟ والله تعالى أعلم، كذا كان في نسخة الشيخ.
(4) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
ومن طريق عبد الرزاق أخرجه الترمذي (3151)، وابن حبان (6222)، والبغوي في "تفسيره" 3/ 172 وانظر (8113).
8226 - وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " الْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ، وَالْمُؤْمِنُ يَأْكُلَ فِي مِعًى وَاحِدٍ " (2).
8227 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، قَالَ: سَمِعْت أَبِي يَقُولُ: قُلْتُ لِعَبْدِ الرَّزَّاقِ: يَا أَبَا بَكْرٍ أفصلُ (3)، يَعْنِي هَذَا الْحَدِيثَ، كَأَنَّهُ أَعْجَبَهُ حُسْنُ هَذَا الْحَدِيثِ وَجَوْدَتُهُ. قَالَ: نَعَمْ.
8228 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ هَمَّامٍ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَمْ يُسَمَّ خَضِرًا إِلَّا أَنَّهُ جَلَسَ عَلَى فَرْوَةٍ بَيْضَاءَ فَإِذَا هِيَ تَهْتَزُّ خَضْرَاءَ " (4).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وهو في "مصنف عبد الرزاق" (14869)، ومن طريقه أخرجه البيهقي في "شعب الإِيمان" (11152)، والبغوي (2094).
وانظر ما سلف برقم (7248).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وهو في "مصنف عبد الرزاق" (19558)، ومن طريقه أخرجه البغوي (2879). وانظر ما سلف برقم (7497).
(3) قال السندي: قوله "أفصل"، أي: أقول: فصل؟ والله تعالى أعلم، كذا كان في نسخة الشيخ.
(4) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
ومن طريق عبد الرزاق أخرجه الترمذي (3151)، وابن حبان (6222)، والبغوي في "تفسيره" 3/ 172 وانظر (8113).
৮২২৫ - রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমাদের কেউ যেন তার ভাইয়ের কেনাবেচার ওপর কেনাবেচা না করে এবং তোমাদের কেউ যেন তার ভাইয়ের (বিয়ের) প্রস্তাবের ওপর প্রস্তাব না দেয়" (১)।
৮২২৬ - রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "কাফির সাত আঁতে খায় এবং মুমিন এক আঁতে খায়" (২)।
৮২২৭ - আব্দুল্লাহ আমাদের বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আব্দুর রাজ্জাককে বললাম: হে আবু বকর, আমি কি পৃথক করব (৩), অর্থাৎ এই হাদিসটি; যেন এই হাদিসটির সৌন্দর্য ও উৎকর্ষ তাঁকে মুগ্ধ করেছিল। তিনি বললেন: হ্যাঁ।
৮২২৮ - আব্দুর রাজ্জাক বিন হাম্মাম আমাদের বর্ণনা করেছেন, মা'মার আমাদের বর্ণনা করেছেন হাম্মাম থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তাঁকে (খিজির) কেবল এজন্যই খিজির নামকরণ করা হয়েছে যে, তিনি একটি সাদা শুকনো ঘাসের (বা শুষ্ক ভূমির) ওপর বসেছিলেন, অতঃপর সেটি সবুজ হয়ে দুলতে শুরু করেছিল" (৪)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খায়নের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ।
এটি "মুসান্নাফ আব্দুর রাজ্জাক" (১৪৮৬৯)-এ রয়েছে এবং তাঁর সূত্র ধরে এটি বাইহাকী "শুয়াবুল ঈমান" (১১১৫২) ও বাগভী (২০৯৪)-তে বর্ণনা করেছেন।
আর যা পূর্বে ৭২৪৮ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে তা দেখুন।
(২) এর সনদ শায়খায়নের শর্তানুযায়ী সহীহ।
এটি "মুসান্নাফ আব্দুর রাজ্জাক" (১৯৫৫৮)-এ রয়েছে এবং তাঁর সূত্র ধরে এটি বাগভী (২৮৭৯) বর্ণনা করেছেন। আর যা পূর্বে ৭৪৯৭ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে তা দেখুন।
(৩) আস-সিন্দি বলেছেন: তাঁর কথা "আমি কি পৃথক করব?", অর্থাৎ: আমি কি বলব: এটি একটি পৃথক অনুচ্ছেদ? আল্লাহ তাআলা সবচেয়ে ভালো জানেন; শায়খের পাণ্ডুলিপিতে এমনই ছিল।
(৪) এর সনদ শায়খায়নের শর্তানুযায়ী সহীহ।
আব্দুর রাজ্জাকের সূত্র ধরে এটি তিরমিযী (৩১৫১), ইবনে হিব্বান (৬২২২) এবং বাগভী তাঁর "তাফসীর" ৩/১৭২-এ বর্ণনা করেছেন। আর দেখুন (৮১১৩)।
৮২২৬ - রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "কাফির সাত আঁতে খায় এবং মুমিন এক আঁতে খায়" (২)।
৮২২৭ - আব্দুল্লাহ আমাদের বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আব্দুর রাজ্জাককে বললাম: হে আবু বকর, আমি কি পৃথক করব (৩), অর্থাৎ এই হাদিসটি; যেন এই হাদিসটির সৌন্দর্য ও উৎকর্ষ তাঁকে মুগ্ধ করেছিল। তিনি বললেন: হ্যাঁ।
৮২২৮ - আব্দুর রাজ্জাক বিন হাম্মাম আমাদের বর্ণনা করেছেন, মা'মার আমাদের বর্ণনা করেছেন হাম্মাম থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তাঁকে (খিজির) কেবল এজন্যই খিজির নামকরণ করা হয়েছে যে, তিনি একটি সাদা শুকনো ঘাসের (বা শুষ্ক ভূমির) ওপর বসেছিলেন, অতঃপর সেটি সবুজ হয়ে দুলতে শুরু করেছিল" (৪)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খায়নের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ।
এটি "মুসান্নাফ আব্দুর রাজ্জাক" (১৪৮৬৯)-এ রয়েছে এবং তাঁর সূত্র ধরে এটি বাইহাকী "শুয়াবুল ঈমান" (১১১৫২) ও বাগভী (২০৯৪)-তে বর্ণনা করেছেন।
আর যা পূর্বে ৭২৪৮ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে তা দেখুন।
(২) এর সনদ শায়খায়নের শর্তানুযায়ী সহীহ।
এটি "মুসান্নাফ আব্দুর রাজ্জাক" (১৯৫৫৮)-এ রয়েছে এবং তাঁর সূত্র ধরে এটি বাগভী (২৮৭৯) বর্ণনা করেছেন। আর যা পূর্বে ৭৪৯৭ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে তা দেখুন।
(৩) আস-সিন্দি বলেছেন: তাঁর কথা "আমি কি পৃথক করব?", অর্থাৎ: আমি কি বলব: এটি একটি পৃথক অনুচ্ছেদ? আল্লাহ তাআলা সবচেয়ে ভালো জানেন; শায়খের পাণ্ডুলিপিতে এমনই ছিল।
(৪) এর সনদ শায়খায়নের শর্তানুযায়ী সহীহ।
আব্দুর রাজ্জাকের সূত্র ধরে এটি তিরমিযী (৩১৫১), ইবনে হিব্বান (৬২২২) এবং বাগভী তাঁর "তাফসীর" ৩/১৭২-এ বর্ণনা করেছেন। আর দেখুন (৮১১৩)।
(খণ্ড: 13) (পৃষ্ঠা: 534)