অশুচি হয়, যতক্ষণ না সে অজু করে।" (১)।
৮২২৩ - এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যখন সালাতের জন্য আযান দেওয়া হয়, তখন তোমরা হেঁটে হেঁটে তার দিকে আসো, তোমাদের ওপর প্রশান্তি বজায় রাখা আবশ্যক। অতঃপর তোমরা সালাতের যতটুকু অংশ পাবে তা আদায় করবে, আর যা তোমাদের থেকে ছুটে যাবে তা পূর্ণ করবে।" (৩)।
৮২২৪ - এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আল্লাহ এমন দুই ব্যক্তিকে দেখে হাসেন যাদের একজন অন্যজনকে হত্যা করে, অথচ তারা উভয়ই জান্নাতে প্রবেশ করে।" তারা জিজ্ঞেস করলেন: হে আল্লাহর রাসূল, এটি কীভাবে? তিনি বললেন: "এই ব্যক্তি নিহত হয়ে জান্নাতে প্রবেশ করে, অতঃপর আল্লাহ অন্য ব্যক্তির তওবা কবুল করেন এবং তাকে ইসলামের পথে পরিচালিত করেন, তারপর সে আল্লাহর পথে জিহাদ করে শাহাদাত বরণ করে।" (৪)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহীহ। এটি পুনরাবৃত্ত (৮০৭৮)।
(২) (লাম) এবং (মীম) পাণ্ডুলিপিতে: প্রশান্তির সাথে শব্দবন্ধটি রয়েছে।
(৩) এর সনদ শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহীহ।
এটি "মুসান্নাফ আবদুর রাজ্জাক" (৩৪০৩)-এ রয়েছে এবং তাঁর সূত্র ধরে এটি মুসলিম (৬০২) (১৫৩), আবু আওয়ানা ২/৮৩, বায়হাকী ২/২৯৫ ও ২৯৮ বর্ণনা করেছেন। তাঁদের নিকট হাদীসটির শব্দ হলো: "আর যা তোমাদের থেকে ছুটে যায় তা পূর্ণ করো" - "আদায় করো" শব্দের পরিবর্তে; এবং ইতিপূর্বে হাদীস নং (৭২৩০)-এর অধীনে যেমন ব্যাখ্যা করা হয়েছে, উভয়টি একই অর্থবোধক।
(৪) এর সনদ শায়খাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহীহ।
এটি "মুসান্নাফ আবদুর রাজ্জাক" (২০২৮০)-এ রয়েছে এবং তাঁর সূত্র ধরে এটি মুসলিম (১৮৯০) (১২৯), ইবনে খুজাইমা "আত-তাওহীদ" ২/৫৭২ ও ৫৭৩, আবু আওয়ানা ৫/৬০, আজুররী "আশ-শারীআহ" পৃষ্ঠা ২৭৮, বায়হাকী "আস-সুনান" ৯/১৬৫ এবং "আল-আসমা ওয়াস-সিফাত" পৃষ্ঠা ৪৬৮, এবং বাগভী (২৬৩৩) বর্ণনা করেছেন।
আর ইতিপূর্বে বর্ণিত হাদীস নং (৭৩২৬) দেখুন।