দুইজন স্ত্রী, যাদের সৌন্দর্যের আধিক্যের কারণে মাংসের উপর দিয়েই তাদের পায়ের নলার মজ্জা দেখা যাবে। তাদের মধ্যে কোনো মতভেদ থাকবে না এবং কোনো বিদ্বেষ থাকবে না। তাদের সকলের অন্তর হবে যেন একটি একক অন্তর। তারা সকাল-সন্ধ্যায় আল্লাহর পবিত্রতা ঘোষণা করবে (১)।
৮১৯৯ - এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "হে আল্লাহ! নিশ্চয়ই আমি আপনার নিকট একটি অঙ্গীকার গ্রহণ করছি যা আপনি আমার পক্ষে কখনো ভঙ্গ করবেন না; আমি তো কেবল একজন মানুষ। অতএব, আমি কোনো মুমিনকে যদি কষ্ট দিয়ে থাকি, কিংবা তাকে গালি দিয়ে থাকি, কিংবা তাকে বেত্রাঘাত করে থাকি, কিংবা তাকে অভিশাপ দিয়ে থাকি, তবে আপনি একে তার জন্য রহমত, পবিত্রতা এবং আপনার নৈকট্যের মাধ্যম বানিয়ে দিন, যার দ্বারা কিয়ামতের দিন সে আপনার নিকটবর্তী হতে পারবে" (২)।
৮২০০ - এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমাদের পূর্ববর্তীদের জন্য গনিমতের মাল হালাল ছিল না। এটি এ কারণে যে, আল্লাহ আমাদের দুর্বলতা ও অক্ষমতা দেখেছেন, তাই তিনি একে আমাদের জন্য পবিত্র ও হালাল করে দিয়েছেন" (৩)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খায়নের শর্তানুযায়ী সহীহ।
এটি 'মুসান্নাফ আবদুর রাজ্জাক' (২০৮৬৬)-এ রয়েছে, এবং তাঁর সূত্র ধরে এটি বর্ণনা করেছেন মুসলিম (২৮৩৪) (১৭), ইবনে হিব্বান (৭৪৩৬), আবু নুআইম 'সিফাতুল জান্নাহ' (২৪৩)-এ এবং বাগাভী (৪৩৭০)।
ইবনুল মুবারক একে 'আয-যুহদ - যাওয়ায়েদ নুআইম' (৪৩৩)-এ বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর সূত্রে বুখারী (৩২৪৫) ও তিরমিযী (২৫৩৭) মা'মারের মাধ্যমে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
আর যা পূর্বে অতিবাহিত হয়েছে তা দেখুন নম্বর (৭১৫২)।
(২) এর সনদ শায়খায়নের শর্তানুযায়ী সহীহ।
এটি 'মুসান্নাফ আবদুর রাজ্জাক' (২০২৯৪)-এ রয়েছে এবং তাঁর সূত্র ধরে এটি বর্ণনা করেছেন ইবনে হিব্বান (৬৫১৬), বাইহাকী ৭/ ৬১ এবং বাগাভী (১২৩৯)।
আর যা পূর্বে অতিবাহিত হয়েছে তা দেখুন নম্বর (৭৩১১)।
(৩) এর সনদ শায়খায়নের শর্তানুযায়ী সহীহ। এই হাদীসটি একটি দীর্ঘ হাদীসের অংশ যা সামনে ৮২৩৮ নম্বরে আবদুর রাজ্জাকের সূত্রে আসবে। =