أَنَّ أُحُدًا عِنْدِي ذَهَبًا، لَأَحْبَبْتُ أَنْ لَا يَأْتِيَ عَلَيَّ ثَلَاثُ لَيَالٍ وَعِنْدِي مِنْهُ دِينَارٌ أَجِدُ مَنْ يَقْبَلُهُ مِنِّي، لَيْسَ شَيْئًا أَرْصُدُهُ فِي دَيْنٍ عَلَيَّ " (1).
8196 - وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِذَا جَاءَكُمُ (2) الصَّانِعُ بِطَعَامِكُمْ قَدْ أَغْنَى عَنْكُمْ عَنَاءَ حَرِّهِ وَدُخَانِهِ، فَادْعُوهُ فَلْيَأْكُلْ مَعَكُمْ، وَإِلَّا فَأَلْقِمُوهُ (3) فِي يَدِهِ " (4).
8197 - وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَا يَقُلْ أَحَدُكُمْ: اسْقِ رَبَّكَ، أَطْعِمْ رَبَّكَ، وَضِّئْ رَبَّكَ، وَلَا يَقُلْ أَحَدُكُمْ: رَبِّي، وَلْيَقُلْ: سَيِّدِي وَمَوْلَايَ، وَلَا يَقُلْ أَحَدُكُمْ: عَبْدِي، وَأَمَتِي، وَلْيَقُلْ: فَتَايَ فَتَاتِي، وَغُلَامِي (5) " (6).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
ومن طريق عبد الرزاق أخرجه البخاري (7228)، وابن حبان (6350)، والبغوي (1653).
وانظر ما سلف برقم (7484).
(2) في (م): جاء أحدكم.
(3) في (م) والنسخ المتأخرة: فلقموه.
(4) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
ومن طريق عبد الرزاق أخرجه البيهقي في "الشعب" (8565).
وانظر ما سلف برقم (7338).
(5) المثبت من (ظ 3) و (عس)، وفي (ل): فتاي غلامي، وفي بقية النسخ: فتاتي غلامي، وفي (م): فتاتي وغلامي.
(6) إسناده صحيح على شرط الشيخين. =
8196 - وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِذَا جَاءَكُمُ (2) الصَّانِعُ بِطَعَامِكُمْ قَدْ أَغْنَى عَنْكُمْ عَنَاءَ حَرِّهِ وَدُخَانِهِ، فَادْعُوهُ فَلْيَأْكُلْ مَعَكُمْ، وَإِلَّا فَأَلْقِمُوهُ (3) فِي يَدِهِ " (4).
8197 - وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَا يَقُلْ أَحَدُكُمْ: اسْقِ رَبَّكَ، أَطْعِمْ رَبَّكَ، وَضِّئْ رَبَّكَ، وَلَا يَقُلْ أَحَدُكُمْ: رَبِّي، وَلْيَقُلْ: سَيِّدِي وَمَوْلَايَ، وَلَا يَقُلْ أَحَدُكُمْ: عَبْدِي، وَأَمَتِي، وَلْيَقُلْ: فَتَايَ فَتَاتِي، وَغُلَامِي (5) " (6).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
ومن طريق عبد الرزاق أخرجه البخاري (7228)، وابن حبان (6350)، والبغوي (1653).
وانظر ما سلف برقم (7484).
(2) في (م): جاء أحدكم.
(3) في (م) والنسخ المتأخرة: فلقموه.
(4) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
ومن طريق عبد الرزاق أخرجه البيهقي في "الشعب" (8565).
وانظر ما سلف برقم (7338).
(5) المثبت من (ظ 3) و (عس)، وفي (ل): فتاي غلامي، وفي بقية النسخ: فتاتي غلامي، وفي (م): فتاتي وغلامي.
(6) إسناده صحيح على شرط الشيخين. =
"...আমার নিকট উহুদ পাহাড় পরিমাণ স্বর্ণ থাকত, তবে আমি পছন্দ করতাম যে, আমার ওপর তিনটি রাত অতিবাহিত না হোক এমন অবস্থায় যে আমার নিকট তার মধ্য থেকে একটি দিনারও অবশিষ্ট আছে যা আমার থেকে গ্রহণ করার মতো কাউকে আমি পাই; তবে সেই পরিমাণ ব্যতীত যা আমি আমার কোনো ঋণ পরিশোধের জন্য জমা রাখি।" (১)।
৮১৯৬ - এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখন তোমাদের প্রস্তুতকারী তোমাদের খাবার নিয়ে আসে, যে তার তাপ ও ধোঁয়ার কষ্ট থেকে তোমাদের রেহাই দিয়েছে, তখন তাকে ডাকো যেন সে তোমাদের সাথে খাবার খায়। আর যদি তা না করো, তবে তার হাতে এক লোকমা তুলে দাও।" (৪)।
৮১৯৭ - এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমাদের কেউ যেন না বলে: তোমার রবকে (প্রভুকে) পান করাও, তোমার রবকে খাবার দাও, তোমার রবকে অজু করাও। আর তোমাদের কেউ যেন 'আমার রব' (প্রভু) না বলে; বরং সে যেন বলে: 'আমার সাইয়্যিদ (নেতা)' এবং 'আমার মাওলা (অভিভাবক)'। আর তোমাদের কেউ যেন 'আমার দাস' বা 'আমার দাসী' না বলে; বরং সে যেন বলে: 'আমার যুবক (সেবক)', 'আমার যুবতী (সেবিকা)' এবং 'আমার বালক'।" (৬)।--------------------------------------------
(১) এর সানাদ শায়খায়নের শর্তানুযায়ী সহীহ।
আর আব্দুর রাজ্জাকের সূত্রে এটি বুখারী (৭২২৮), ইবনে হিব্বান (৬৩৫০) এবং বাগাবী (১৬৫৩) বর্ণনা করেছেন।
আর পূর্বে বর্ণিত ৭৪৮৪ নম্বর দেখুন।
(২) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তোমাদের কারো নিকট আসলে।
(৩) (ম) এবং পরবর্তী সংস্করণগুলোতে রয়েছে: তাকে এক লোকমা দাও।
(৪) এর সানাদ শায়খায়নের শর্তানুযায়ী সহীহ।
আর আব্দুর রাজ্জাকের সূত্রে এটি বায়হাকী 'আশ-শুআব' (৮৫৬৫)-এ বর্ণনা করেছেন।
আর পূর্বে বর্ণিত ৭৩৩৮ নম্বর দেখুন।
(৫) (জ ৩) এবং (আস) থেকে এটি সাব্যস্তকৃত; (লাম) কপিতে রয়েছে: আমার যুবক আমার বালক, অবশিষ্ট কপিগুলোতে রয়েছে: আমার যুবতী আমার বালক, এবং (ম) কপিতে রয়েছে: আমার যুবতী ও আমার বালক।
(৬) এর সানাদ শায়খায়নের শর্তানুযায়ী সহীহ। =
৮১৯৬ - এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখন তোমাদের প্রস্তুতকারী তোমাদের খাবার নিয়ে আসে, যে তার তাপ ও ধোঁয়ার কষ্ট থেকে তোমাদের রেহাই দিয়েছে, তখন তাকে ডাকো যেন সে তোমাদের সাথে খাবার খায়। আর যদি তা না করো, তবে তার হাতে এক লোকমা তুলে দাও।" (৪)।
৮১৯৭ - এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমাদের কেউ যেন না বলে: তোমার রবকে (প্রভুকে) পান করাও, তোমার রবকে খাবার দাও, তোমার রবকে অজু করাও। আর তোমাদের কেউ যেন 'আমার রব' (প্রভু) না বলে; বরং সে যেন বলে: 'আমার সাইয়্যিদ (নেতা)' এবং 'আমার মাওলা (অভিভাবক)'। আর তোমাদের কেউ যেন 'আমার দাস' বা 'আমার দাসী' না বলে; বরং সে যেন বলে: 'আমার যুবক (সেবক)', 'আমার যুবতী (সেবিকা)' এবং 'আমার বালক'।" (৬)।--------------------------------------------
(১) এর সানাদ শায়খায়নের শর্তানুযায়ী সহীহ।
আর আব্দুর রাজ্জাকের সূত্রে এটি বুখারী (৭২২৮), ইবনে হিব্বান (৬৩৫০) এবং বাগাবী (১৬৫৩) বর্ণনা করেছেন।
আর পূর্বে বর্ণিত ৭৪৮৪ নম্বর দেখুন।
(২) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তোমাদের কারো নিকট আসলে।
(৩) (ম) এবং পরবর্তী সংস্করণগুলোতে রয়েছে: তাকে এক লোকমা দাও।
(৪) এর সানাদ শায়খায়নের শর্তানুযায়ী সহীহ।
আর আব্দুর রাজ্জাকের সূত্রে এটি বায়হাকী 'আশ-শুআব' (৮৫৬৫)-এ বর্ণনা করেছেন।
আর পূর্বে বর্ণিত ৭৩৩৮ নম্বর দেখুন।
(৫) (জ ৩) এবং (আস) থেকে এটি সাব্যস্তকৃত; (লাম) কপিতে রয়েছে: আমার যুবক আমার বালক, অবশিষ্ট কপিগুলোতে রয়েছে: আমার যুবতী আমার বালক, এবং (ম) কপিতে রয়েছে: আমার যুবতী ও আমার বালক।
(৬) এর সানাদ শায়খায়নের শর্তানুযায়ী সহীহ। =
(খণ্ড: 13) (পৃষ্ঠা: 518)