৮১৭৪ - রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "প্রচুর ধন-সম্পদ থাকা প্রকৃত সচ্ছলতা নয়, বরং অন্তরের সচ্ছলতাই হলো প্রকৃত সচ্ছলতা।" (১)।
৮১৭৫ - রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "ধনী ব্যক্তির পাওনা আদায়ে টালবাহানা করা জুলুম। আর তোমাদের কাউকে যদি কোনো সচ্ছল ব্যক্তির নিকট (ঋণ) স্থানান্তরের প্রস্তাব দেওয়া হয়, তবে সে যেন তা গ্রহণ করে।" (২)।
৮১৭৬ - রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "কিয়ামতের দিন আল্লাহর নিকট সবচেয়ে নিকৃষ্ট এবং তাঁর ক্রোধের পাত্র হবে সেই ব্যক্তি, যাকে 'মালিকুল আমলাক' (রাজাধিরাজ) নামে ডাকা হতো। অথচ আল্লাহ আজ্জা ওয়াজাল্লা ব্যতীত কোনো প্রকৃত মালিক নেই।" (৩)।--------------------------------------------
= এবং আব্দুর রাজ্জাকের সূত্র ধরে এটি বর্ণনা করেছেন বুখারী (২৭৮), মুসলিম (৩৩৯) ও ১৮৪১ পৃষ্ঠা, আবু আওয়ানা ১/২৮১, ইবনে হিব্বান (৬২১১) এবং বায়হাকী ১/১৯৮।
এটি সামনে আসবে হাসানের সূত্রে ৯০৯১ নম্বরে, খালাস এবং মুহাম্মদ বিন সিরীনের সূত্রে ১০৬৭৮ নম্বরে এবং হাসানের সূত্রে মুরসাল হিসেবেও আসবে ১০৬৭৮ নম্বরে।
সিন্ধী বলেছেন: 'আদার': আলিফ মাদ, দাল ফাতহা এবং রা তাশদীদহীন; এটি 'উদরাহ' শব্দ থেকে নির্গত: যার অর্থ অণ্ডকোষের স্ফীতি বা ফুলে যাওয়া।
"ফাজামাহা": জীম এরপর হা; অর্থাৎ: এমন দ্রুত বেগে ধাবিত হওয়া যা কোনো কিছুই প্রতিহত করতে পারে না।
"আন-নাদব": নুন এবং দাল উভয়ের উপর ফাতহা (যবর) সহকারে: এটি হলো ক্ষতের চিহ্ন যা চামড়া থেকে বিলীন হয়ে যায় না।
(১) এর সনদ শায়খায়নের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ।
এবং আব্দুর রাজ্জাকের সূত্র ধরে এটি বর্ণনা করেছেন বাগভী (৪০৪০)।
এবং দেখুন যা পূর্বে ৭৩১৬ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(২) এর সনদ শায়খায়নের শর্তানুযায়ী সহীহ।
এটি "মুসান্নাফে আব্দুর রাজ্জাক"-এ (১৫৩৫৫) রয়েছে এবং তাঁর সূত্র ধরেই বায়হাকী ৬/৭০ এটি বর্ণনা করেছেন। আরও দেখুন (৭৫৪১)।
এবং দেখুন যা সামনে ৯২৯৬ নম্বরে আসবে।
(৩) এর সনদ শায়খায়নের শর্তানুযায়ী সহীহ। =