8122 - وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِذَا قَالَ أَحَدُكُمْ: آمِينَ، وَالْمَلَائِكَةُ فِي السَّمَاءِ، فَيُوَافِقُ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ " (1).
8123 - وَقَالَ: بَيْنَمَا رَجُلٌ يَسُوقُ بَدَنَةً مُقَلَّدَةً، قَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " وَيْلَكَ ارْكَبْهَا " قَالَ: بَدَنَةٌ يَا رَسُولَ اللهِ! قَالَ: " وَيْلَكَ ارْكَبْهَا " (2).
8124 - وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ، لَضَحِكْتُمْ قَلِيلًا، وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا " (3).--------------------------------------------
= (276)، والترمذي (330)، وأَبو عوانة 1/ 267 - 268، والبيهقي 2/ 185 - 186، والبغوي (482). زاد عبد الرزاق والترمذي في أوله: "لا يزالُ أحدُكم في صلاةٍ ما دام ينتظرها" وستأتي هذه الزيادة مفردةً برقم (8246) من هذا الطريق. وانظر (7892).
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وهو في "مصنف عبد الرزاق" (2645)، ومن طريقه أخرجه مسلم (410) (75)، والبيهقي 2/ 55. وانظر ما سلف برقم (7187).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
ومن طريق عبد الرزاق أخرجه مسلم (1322) (372)، وابن حبان (4014)، والبيهقي 5/ 236، والبغوي (1955). وانظر ما سلف برقم (4350).
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه البغوي (4170) من طريق عبد الرزاق، بهذا الإِسناد.
وأخرجه البخاري (6637) من طريق هشام بن يوسف، عن معمر، به. =
8123 - وَقَالَ: بَيْنَمَا رَجُلٌ يَسُوقُ بَدَنَةً مُقَلَّدَةً، قَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " وَيْلَكَ ارْكَبْهَا " قَالَ: بَدَنَةٌ يَا رَسُولَ اللهِ! قَالَ: " وَيْلَكَ ارْكَبْهَا " (2).
8124 - وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ، لَضَحِكْتُمْ قَلِيلًا، وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا " (3).--------------------------------------------
= (276)، والترمذي (330)، وأَبو عوانة 1/ 267 - 268، والبيهقي 2/ 185 - 186، والبغوي (482). زاد عبد الرزاق والترمذي في أوله: "لا يزالُ أحدُكم في صلاةٍ ما دام ينتظرها" وستأتي هذه الزيادة مفردةً برقم (8246) من هذا الطريق. وانظر (7892).
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وهو في "مصنف عبد الرزاق" (2645)، ومن طريقه أخرجه مسلم (410) (75)، والبيهقي 2/ 55. وانظر ما سلف برقم (7187).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
ومن طريق عبد الرزاق أخرجه مسلم (1322) (372)، وابن حبان (4014)، والبيهقي 5/ 236، والبغوي (1955). وانظر ما سلف برقم (4350).
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه البغوي (4170) من طريق عبد الرزاق، بهذا الإِسناد.
وأخرجه البخاري (6637) من طريق هشام بن يوسف، عن معمر، به. =
৮১২২ - এবং আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমাদের কেউ যখন 'আমীন' বলে, আর আসমানে ফেরেশতারাও (আমীন) বলে, অতঃপর একটি অন্যটির সাথে মিলে যায়, তবে তার পূর্ববর্তী গুনাহ ক্ষমা করে দেওয়া হয়।" (১)।
৮১২৩ - এবং তিনি বলেছেন: এক ব্যক্তি যখন একটি মালা পরিহিত (কুরবানীর জন্য চিহ্নিত) উট তাড়িয়ে নিয়ে যাচ্ছিল, তখন তাকে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আফসোস তোমার প্রতি! এতে আরোহণ করো।" সে বলল: হে আল্লাহর রাসূল, এটি তো কুরবানীর উট! তিনি বললেন: "আফসোস তোমার প্রতি! এতে আরোহণ করো।" (২)।
৮১২৪ - এবং আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "সেই সত্তার শপথ যার হাতে মুহাম্মাদের প্রাণ রয়েছে! আমি যা জানি তোমরা যদি তা জানতে, তবে তোমরা অবশ্যই অল্প হাসতে এবং অধিক কাঁদতে।" (৩)।--------------------------------------------
= (২৭৬), এবং তিরমিযী (৩৩০), এবং আবু আওয়ানা ১/ ২৬৭ - ২৬৮, এবং বায়হাকী ২/ ১৮৫ - ১৮৬, এবং বাগভী (৪৮২)। আবদুর রাজ্জাক এবং তিরমিযী এর শুরুতে অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন: "তোমাদের কেউ যতক্ষণ সালাতের অপেক্ষায় থাকে, ততক্ষণ সে সালাতেই থাকে" এবং এই অতিরিক্ত অংশটি এককভাবে ৮২৪৬ নম্বর হিসেবে এই সূত্রেই সামনে আসবে। আরও দেখুন (৭৮৯২)।
(১) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ।
এটি "মুসান্নাফে আবদুর রাজ্জাক" (২৬৪৫) গ্রন্থে রয়েছে, এবং তাঁর সূত্র ধরে মুসলিম (৪১০) (৭৫) এবং বায়হাকী ২/ ৫৫ এটি বর্ণনা করেছেন। ইতিপূর্বে বর্ণিত ৭১৮৭ নম্বর দেখুন।
(২) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ।
এবং আবদুর রাজ্জাকের সূত্র ধরে মুসলিম (১৩২২) (৩৭২), ইবনে হিব্বান (৪০১৪), বায়হাকী ৫/ ২৩৬ এবং বাগভী (১৯৫৫) এটি বর্ণনা করেছেন। ইতিপূর্বে বর্ণিত ৪৩৫০ নম্বর দেখুন।
(৩) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ।
এবং বাগভী (৪১৭০) আবদুর রাজ্জাকের সূত্র ধরে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং বুখারী (৬৬৩৭) হিশাম বিন ইউসুফ থেকে, তিনি মা’মার থেকে, তাঁর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। =
৮১২৩ - এবং তিনি বলেছেন: এক ব্যক্তি যখন একটি মালা পরিহিত (কুরবানীর জন্য চিহ্নিত) উট তাড়িয়ে নিয়ে যাচ্ছিল, তখন তাকে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আফসোস তোমার প্রতি! এতে আরোহণ করো।" সে বলল: হে আল্লাহর রাসূল, এটি তো কুরবানীর উট! তিনি বললেন: "আফসোস তোমার প্রতি! এতে আরোহণ করো।" (২)।
৮১২৪ - এবং আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "সেই সত্তার শপথ যার হাতে মুহাম্মাদের প্রাণ রয়েছে! আমি যা জানি তোমরা যদি তা জানতে, তবে তোমরা অবশ্যই অল্প হাসতে এবং অধিক কাঁদতে।" (৩)।--------------------------------------------
= (২৭৬), এবং তিরমিযী (৩৩০), এবং আবু আওয়ানা ১/ ২৬৭ - ২৬৮, এবং বায়হাকী ২/ ১৮৫ - ১৮৬, এবং বাগভী (৪৮২)। আবদুর রাজ্জাক এবং তিরমিযী এর শুরুতে অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন: "তোমাদের কেউ যতক্ষণ সালাতের অপেক্ষায় থাকে, ততক্ষণ সে সালাতেই থাকে" এবং এই অতিরিক্ত অংশটি এককভাবে ৮২৪৬ নম্বর হিসেবে এই সূত্রেই সামনে আসবে। আরও দেখুন (৭৮৯২)।
(১) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ।
এটি "মুসান্নাফে আবদুর রাজ্জাক" (২৬৪৫) গ্রন্থে রয়েছে, এবং তাঁর সূত্র ধরে মুসলিম (৪১০) (৭৫) এবং বায়হাকী ২/ ৫৫ এটি বর্ণনা করেছেন। ইতিপূর্বে বর্ণিত ৭১৮৭ নম্বর দেখুন।
(২) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ।
এবং আবদুর রাজ্জাকের সূত্র ধরে মুসলিম (১৩২২) (৩৭২), ইবনে হিব্বান (৪০১৪), বায়হাকী ৫/ ২৩৬ এবং বাগভী (১৯৫৫) এটি বর্ণনা করেছেন। ইতিপূর্বে বর্ণিত ৪৩৫০ নম্বর দেখুন।
(৩) এর সনদ শায়খাইনের শর্তানুযায়ী সহীহ।
এবং বাগভী (৪১৭০) আবদুর রাজ্জাকের সূত্র ধরে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং বুখারী (৬৬৩৭) হিশাম বিন ইউসুফ থেকে, তিনি মা’মার থেকে, তাঁর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। =
(খণ্ড: 13) (পৃষ্ঠা: 478)