আহত হওয়ার যন্ত্রণায় সে আত্মহত্যা করল। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এ বিষয়ে সংবাদ দেওয়া হলে তিনি বললেন: "আল্লাহু আকবার (আল্লাহ সর্বশ্রেষ্ঠ), আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে আমি আল্লাহর বান্দা ও তাঁর রাসূল।" অতঃপর তিনি বিলালকে নির্দেশ দিলেন, ফলে তিনি মানুষের মাঝে ঘোষণা করলেন: "নিশ্চয়ই মুসলিম আত্মা ব্যতীত কেউ জান্নাতে প্রবেশ করবে না, আর আল্লাহ এই দীনকে পাপিষ্ঠ ব্যক্তির মাধ্যমেও শক্তিশালী করেন।" (১)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ।
এটি "মুসান্নাফ আবদুর রাজ্জাক" (৯৫৭৩)-এ বর্ণিত হয়েছে, এবং তাঁর সূত্র ধরে এটি বর্ণনা করেছেন বুখারী (৩০৬২), মুসলিম (১১১) (১৭৮), আবু আওয়ানা ১/৪৬, ইবনে হিব্বান (৪৫১৯), ইবনে মানদাহ "আল-ঈমান" (১৬৩) ও (৬৪৩)-এ এবং আল-কুযায়ী "মুসনাদুশ শিহাব" (১০৯৭)-এ।
আর এটি বর্ণনা করেছেন বুখারী (৬৬০৬) এবং তাঁর সূত্র ধরে এটি বর্ণনা করেছেন আল-বাগাবী (২৫২৬), ইবনুল মুবারকের সূত্রে মামার থেকে।
আর এটি বর্ণনা করেছেন আন-নাসায়ী "আল-কুবরা" (৮৮৮৩)-তে, ইবনে মানদাহ "আল-ঈমান" (৬৪৩)-এ, ইবনে হাজার "তাগলীকুত তালীক" ৪/১৩০-এ ইউনুস ইবনে ইয়াজিদের সূত্রে যুহরী থেকে, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যাব এবং আবদুর রহমান ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে কাব থেকে, আর তাঁরা আবু হুরায়রা থেকে। আন-নাসায়ী কেবল তাঁর এই কথাটুকুর ওপর সীমাবদ্ধ থেকেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ শক্তিশালী করেন ... " ইত্যাদি।
ইবনে হাজার "আল-তাগলীক"-এ এটিকে যুহলীর "আয-যুহরিয়্যাত", ইয়াকুব ইবনে সুফিয়ান তাঁর "তারিখ" এবং আবু নুয়াইম "আল-মুস্তাখরাজ"-এ এই সূত্র থেকে উদ্ধৃত করেছেন। আর এই সূত্রে যুদ্ধের নাম 'হুনাইন' এসেছে, 'খায়বার' নয়। হাফেজ ইবনে হাজার বলেন: এটি পর্যালোচনার দাবি রাখে, আর এ ক্ষেত্রে সংরক্ষিত (সঠিক) হলো "খায়বার"। সম্ভবত বর্ণনাকারীকে "হুনাইন" বলতে যা উদ্বুদ্ধ করেছে তা হলো আবু হুরায়রা খায়বারে উপস্থিত ছিলেন না বলে যে তথ্যটি জানা ছিল, কারণ তিনি যুদ্ধ শেষ হওয়ার পরই সেখানে উপস্থিত হয়েছিলেন। তিনি "আল-ফাতহ" ৭/৪৭৩-এ বলেছেন: তিনি এর মাধ্যমে মুসলিমদের বাহিনীকে বুঝিয়েছেন, কারণ এটি প্রমাণিত যে তিনি খায়বার বিজয়ের পরেই এসেছিলেন।
আর এটি বর্ণিত হয়েছে সালেহ ইবনে কায়সানের সূত্রে যুহরী থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে কাব থেকে যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে উপস্থিত ছিলেন এমন কেউ তাকে জানিয়েছেন যে, তিনি (নবী) তাঁর সাথে থাকা এক ব্যক্তি সম্পর্কে বলেছিলেন: "সে জাহান্নামীদের অন্তর্ভুক্ত", অতঃপর সে নিজের গলা কেটে আত্মহত্যা করল। এটি বুখারীর "তারিখ" ৫/৩০৭-এ বর্ণিত হয়েছে। =