عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ سُئِلَ عَنْ عِلْمٍ فَكَتَمَهُ، أُلْجِمَ بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " (1).
8050 - حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا أُتِيَ بِطَعَامٍ مِنْ غَيْرِ أَهْلِهِ سَأَلَ عَنْهُ، فَإِنْ قِيلَ: هَدِيَّةٌ، أَكَلَ، وَإِنْ قِيلَ: صَدَقَةٌ، قَالَ: " كُلُوا "، وَلَمْ يَأْكُلْ (2).
8051 - حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَبِي وَحْشِيَّةَ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى أَصْحَابِهِ وَهُمْ يَتَنَازَعُونَ فِي هَذِهِ الشَّجَرَةِ الَّتِي {اجْتُثَّتْ مِنْ فَوْقِ الْأَرْضِ مَا لَهَا مِنْ قَرَارٍ} [إبراهيم: 26] فَقَالُوا: نَحْسَبُهَا الْكَمْأَةَ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " الْكَمْأَةُ مِنَ الْمَنِّ، وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ، وَالْعَجْوَةُ مِنَ الْجَنَّةِ،--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح. وهو مكرر (7571).
أبو كامل: هو مظفر بن مدرك الخراساني، وحماد: هو ابن سلمة
(2) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير أبي كامل -وهو مظفر بن مدرك الخراساني- فقد روى له أبو داود في "التفرد" والنسائي. حماد: هو ابن سلمة، ومحمد بن زياد: هو القرشي الجمحي مولاهم. وانظر (8014).
8050 - حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا أُتِيَ بِطَعَامٍ مِنْ غَيْرِ أَهْلِهِ سَأَلَ عَنْهُ، فَإِنْ قِيلَ: هَدِيَّةٌ، أَكَلَ، وَإِنْ قِيلَ: صَدَقَةٌ، قَالَ: " كُلُوا "، وَلَمْ يَأْكُلْ (2).
8051 - حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَبِي وَحْشِيَّةَ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى أَصْحَابِهِ وَهُمْ يَتَنَازَعُونَ فِي هَذِهِ الشَّجَرَةِ الَّتِي {اجْتُثَّتْ مِنْ فَوْقِ الْأَرْضِ مَا لَهَا مِنْ قَرَارٍ} [إبراهيم: 26] فَقَالُوا: نَحْسَبُهَا الْكَمْأَةَ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " الْكَمْأَةُ مِنَ الْمَنِّ، وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ، وَالْعَجْوَةُ مِنَ الْجَنَّةِ،--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح. وهو مكرر (7571).
أبو كامل: هو مظفر بن مدرك الخراساني، وحماد: هو ابن سلمة
(2) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير أبي كامل -وهو مظفر بن مدرك الخراساني- فقد روى له أبو داود في "التفرد" والنسائي. حماد: هو ابن سلمة، ومحمد بن زياد: هو القرشي الجمحي مولاهم. وانظر (8014).
আতা ইবনে আবি রাবাহ থেকে বর্ণিত, আবু হুরায়রা থেকে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যাকে কোনো জ্ঞান সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলো এবং সে তা গোপন করল, কিয়ামতের দিন তাকে আগুনের লাগাম পরানো হবে" (১)।
৮০৫০ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু কামিল, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ, মুহাম্মদ ইবনে জিয়াদ থেকে, আবু হুরায়রা থেকে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট যখন তাঁর পরিবারের বাইরের পক্ষ থেকে কোনো খাবার আনা হতো, তিনি তা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতেন। যদি বলা হতো: 'উপহার', তবে তিনি তা গ্রহণ করতেন। আর যদি বলা হতো: 'সদকা', তবে তিনি বলতেন: "তোমরা খাও", কিন্তু তিনি নিজে তা খেতেন না (২)।
৮০৫১ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু কামিল, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন জাফর ইবনে আবি ওয়াহশিয়া, শাহর ইবনে হাওশাব থেকে, আবু হুরায়রা থেকে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর সাহাবীদের নিকট আসলেন যখন তাঁরা এই বৃক্ষটি সম্পর্কে বিতর্ক করছিলেন যা {ভূপৃষ্ঠ থেকে উপড়ে ফেলা হয়েছে, যার কোনো স্থায়িত্ব নেই} [ইবরাহিম: ২৬]। তাঁরা বললেন: আমরা একে কামআহ (এক প্রকার ছত্রাক) মনে করি। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "কামআহ হলো 'মান্ন'-এর অন্তর্ভুক্ত, এবং এর রস চোখের জন্য আরোগ্য, আর আজওয়া জান্নাতের..."--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহিহ। এটি পুনরুক্তি (৭৫৭১)।
আবু কামিল: তিনি মুজাফফর ইবনে মুদরিক আল-খুরাসানি, এবং হাম্মাদ: তিনি ইবনে সালামাহ।
(২) এর সনদ সহিহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, 'সহিহ' গ্রন্থের বর্ণনাকারী; তবে আবু কামিল ব্যতীত—যিনি মুজাফফর ইবনে মুদরিক আল-খুরাসানি—তাঁর থেকে আবু দাউদ 'আত-তাফাররুদ' গ্রন্থে এবং নাসায়ি বর্ণনা করেছেন। হাম্মাদ: তিনি ইবনে সালামাহ, এবং মুহাম্মদ ইবনে জিয়াদ: তিনি আল-কুরাশি আল-জুমাহি, তাঁদের মুক্তদাস। আরও দেখুন (৮০১৪)।
৮০৫০ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু কামিল, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ, মুহাম্মদ ইবনে জিয়াদ থেকে, আবু হুরায়রা থেকে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট যখন তাঁর পরিবারের বাইরের পক্ষ থেকে কোনো খাবার আনা হতো, তিনি তা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতেন। যদি বলা হতো: 'উপহার', তবে তিনি তা গ্রহণ করতেন। আর যদি বলা হতো: 'সদকা', তবে তিনি বলতেন: "তোমরা খাও", কিন্তু তিনি নিজে তা খেতেন না (২)।
৮০৫১ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু কামিল, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন জাফর ইবনে আবি ওয়াহশিয়া, শাহর ইবনে হাওশাব থেকে, আবু হুরায়রা থেকে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাঁর সাহাবীদের নিকট আসলেন যখন তাঁরা এই বৃক্ষটি সম্পর্কে বিতর্ক করছিলেন যা {ভূপৃষ্ঠ থেকে উপড়ে ফেলা হয়েছে, যার কোনো স্থায়িত্ব নেই} [ইবরাহিম: ২৬]। তাঁরা বললেন: আমরা একে কামআহ (এক প্রকার ছত্রাক) মনে করি। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "কামআহ হলো 'মান্ন'-এর অন্তর্ভুক্ত, এবং এর রস চোখের জন্য আরোগ্য, আর আজওয়া জান্নাতের..."--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহিহ। এটি পুনরুক্তি (৭৫৭১)।
আবু কামিল: তিনি মুজাফফর ইবনে মুদরিক আল-খুরাসানি, এবং হাম্মাদ: তিনি ইবনে সালামাহ।
(২) এর সনদ সহিহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, 'সহিহ' গ্রন্থের বর্ণনাকারী; তবে আবু কামিল ব্যতীত—যিনি মুজাফফর ইবনে মুদরিক আল-খুরাসানি—তাঁর থেকে আবু দাউদ 'আত-তাফাররুদ' গ্রন্থে এবং নাসায়ি বর্ণনা করেছেন। হাম্মাদ: তিনি ইবনে সালামাহ, এবং মুহাম্মদ ইবনে জিয়াদ: তিনি আল-কুরাশি আল-জুমাহি, তাঁদের মুক্তদাস। আরও দেখুন (৮০১৪)।
(খণ্ড: 13) (পৃষ্ঠা: 417)