8029 - حَدَّثَنَا مُؤَمِّلٌ وعَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ زُهَيْرٍ، عَنِ الْعَلَاءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " هَلْ تَدْرُونَ مَنِ الْمُفْلِسُ؟ "، قَالُوا: الْمُفْلِسُ فِينَا، يَا رَسُولَ اللهِ، مَنْ لَا دِرْهَمَ لَهُ وَلَا مَتَاعَ. قَالَ: " إِنَّ الْمُفْلِسَ مِنْ أُمَّتِي مَنْ يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِصِيَامٍ وَصَلَاةٍ وَزَكَاةٍ، وَيَأْتِي قَدْ شَتَمَ عِرْضَ هَذَا، وَقَذَفَ هَذَا، وَأَكَلَ مَالَ هَذَا، فَيُقْعَدُ، فَيَقُصُّ (1) هَذَا مِنْ حَسَنَاتِهِ، وَهَذَا مِنْ حَسَنَاتِهِ، فَإِنْ فَنِيَتْ حَسَنَاتُهُ قَبْلَ أَنْ يَقْضِيَ مَا عَلَيْهِ مِنَ الْخَطَايَا، أُخِذَ مِنْ خَطَايَاهُمْ فَطُرِحَتْ عَلَيْهِ، ثُمَّ طُرِحَ فِي النَّارِ " (2).--------------------------------------------
= الترمذي: هذا حديث حسن غريب.
وسيأتي برقم (8417) عن أبي عامر العقدي، عن زهير، وقال فيه: "من يخالل" كما قال مؤمل في حديثه.
وأخرجه الحاكم 4/ 171 من طريق صدقة بن عبد الله، عن إبراهيم بن محمد الأنصاري، عن سعيد بن يسار، عن أبي هريرة. وقال: صحيح إن شاء الله تعالى، فتعقبه الحافظ ابن حجر في "إتحاف المهرة" 5/ ورقة 181 بقوله: كلا، فصدقة ضعيف، وشيخه مجهول.
(1) كذا في (ظ 3) و (عس) وهوامش بعض النسخ الأخرى، وفي (م) وبقية النسخ: فيقتص.
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم، ومؤمَّل -وإن كان سيئ الحفظ- مُتابَعٌ. العلاء: هو ابن عبد الرحمن بن يعقوب مولى الحُرقة.
وأخرجه الترمذي (2418)، وابن حبان (4411) و (7359) من طريق عبد العزيز بن محمد الدراوردي، عن العلاء بن عبد الرحمن، بهذا الإِسناد. وقال الترمذي: حسن صحيح. =
= الترمذي: هذا حديث حسن غريب.
وسيأتي برقم (8417) عن أبي عامر العقدي، عن زهير، وقال فيه: "من يخالل" كما قال مؤمل في حديثه.
وأخرجه الحاكم 4/ 171 من طريق صدقة بن عبد الله، عن إبراهيم بن محمد الأنصاري، عن سعيد بن يسار، عن أبي هريرة. وقال: صحيح إن شاء الله تعالى، فتعقبه الحافظ ابن حجر في "إتحاف المهرة" 5/ ورقة 181 بقوله: كلا، فصدقة ضعيف، وشيخه مجهول.
(1) كذا في (ظ 3) و (عس) وهوامش بعض النسخ الأخرى، وفي (م) وبقية النسخ: فيقتص.
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم، ومؤمَّل -وإن كان سيئ الحفظ- مُتابَعٌ. العلاء: هو ابن عبد الرحمن بن يعقوب مولى الحُرقة.
وأخرجه الترمذي (2418)، وابن حبان (4411) و (7359) من طريق عبد العزيز بن محمد الدراوردي، عن العلاء بن عبد الرحمن، بهذا الإِسناد. وقال الترمذي: حسن صحيح. =
৮০২৯ - মুআম্মিল এবং আবদুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন জুহাইর থেকে, তিনি আলা থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "তোমরা কি জানো নিঃস্ব কে?" তারা বলল: হে আল্লাহর রাসূল, আমাদের মধ্যে সেই ব্যক্তি নিঃস্ব যার কোনো দিরহাম (নগদ অর্থ) এবং আসবাবপত্র নেই। তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই আমার উম্মতের মধ্যে সেই ব্যক্তি নিঃস্ব, যে কিয়ামতের দিন রোজা, নামাজ এবং জাকাত নিয়ে উপস্থিত হবে, অথচ সে একে গালি দিয়েছে, তাকে অপবাদ দিয়েছে, এর সম্পদ আত্মসাৎ করেছে। এরপর তাকে বসানো হবে, অতঃপর তার নেকি থেকে একে প্রদান করা হবে এবং তার নেকি থেকে তাকে প্রদান করা হবে। অতঃপর তার পাওনা পরিশোধ করার আগেই যদি তার নেকি শেষ হয়ে যায়, তবে তাদের গুনাহসমূহ থেকে নিয়ে তার ওপর চাপিয়ে দেওয়া হবে, এরপর তাকে জাহান্নামে নিক্ষেপ করা হবে।"--------------------------------------------
= তিরমিজি: এই হাদিসটি হাসান গারিব।
এটি সামনে ৮৪১৭ নম্বরে আবু আমির আল-আকাদি থেকে, তিনি জুহাইর থেকে বর্ণিত হবে, আর তাতে তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি বন্ধুত্ব করে" যেমনটি মুআম্মিল তার হাদিসে বলেছেন।
আল-হাকিম ৪/১৭১-এ সাদাকা বিন আব্দুল্লাহর সূত্রে, তিনি ইব্রাহিম বিন মুহাম্মদ আল-আনসারি থেকে, তিনি সাঈদ বিন ইয়াসার থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। এবং তিনি বলেছেন: ইনশাআল্লাহ তাআলা এটি সহিহ। হাফেজ ইবনে হাজার "ইতহাফুল মাহারা" ৫/১৮১ পৃষ্ঠায় তার সমালোচনা করে বলেছেন: কক্ষনো নয়, কারণ সাদাকা দুর্বল এবং তার উস্তাদ অজ্ঞাত।
(১) এভাবেই (জা ৩) ও (আস) এবং অন্য কিছু পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় রয়েছে। আর (মীম) ও বাকি কপিগুলোতে রয়েছে: "ফাইয়াকতাসসু" (সে প্রতিশোধ নিবে)।
(২) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ, যদিও মুআম্মিল—তিনি মুখস্থ শক্তির দিক থেকে দুর্বল হলেও—তার সমর্থক বর্ণনা (মুতাবিয়াহ) রয়েছে। আলা হলেন আল-আলা বিন আব্দুর রহমান বিন ইয়াকুব, যিনি বনু হুরকার মুক্তদাস।
তিরমিজি (২৪১৮), ইবনে হিব্বান (৪৪১১) ও (৭৩৫৯) আব্দুল আজিজ বিন মুহাম্মদ আদ-দারাওয়ার্দির সূত্রে, তিনি আলা বিন আব্দুর রহমান থেকে এই একই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। এবং তিরমিজি বলেছেন: এটি হাসান সহিহ। =
= তিরমিজি: এই হাদিসটি হাসান গারিব।
এটি সামনে ৮৪১৭ নম্বরে আবু আমির আল-আকাদি থেকে, তিনি জুহাইর থেকে বর্ণিত হবে, আর তাতে তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি বন্ধুত্ব করে" যেমনটি মুআম্মিল তার হাদিসে বলেছেন।
আল-হাকিম ৪/১৭১-এ সাদাকা বিন আব্দুল্লাহর সূত্রে, তিনি ইব্রাহিম বিন মুহাম্মদ আল-আনসারি থেকে, তিনি সাঈদ বিন ইয়াসার থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। এবং তিনি বলেছেন: ইনশাআল্লাহ তাআলা এটি সহিহ। হাফেজ ইবনে হাজার "ইতহাফুল মাহারা" ৫/১৮১ পৃষ্ঠায় তার সমালোচনা করে বলেছেন: কক্ষনো নয়, কারণ সাদাকা দুর্বল এবং তার উস্তাদ অজ্ঞাত।
(১) এভাবেই (জা ৩) ও (আস) এবং অন্য কিছু পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় রয়েছে। আর (মীম) ও বাকি কপিগুলোতে রয়েছে: "ফাইয়াকতাসসু" (সে প্রতিশোধ নিবে)।
(২) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ, যদিও মুআম্মিল—তিনি মুখস্থ শক্তির দিক থেকে দুর্বল হলেও—তার সমর্থক বর্ণনা (মুতাবিয়াহ) রয়েছে। আলা হলেন আল-আলা বিন আব্দুর রহমান বিন ইয়াকুব, যিনি বনু হুরকার মুক্তদাস।
তিরমিজি (২৪১৮), ইবনে হিব্বান (৪৪১১) ও (৭৩৫৯) আব্দুল আজিজ বিন মুহাম্মদ আদ-দারাওয়ার্দির সূত্রে, তিনি আলা বিন আব্দুর রহমান থেকে এই একই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। এবং তিরমিজি বলেছেন: এটি হাসান সহিহ। =
(খণ্ড: 13) (পৃষ্ঠা: 399)