8026 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، وَأَبُو سَعِيدٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا زَائِدَةُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: أَيُّ الصَّلَاةِ أَفْضَلُ بَعْدَ الْمَكْتُوبَةِ؟ قَالَ: " الصَّلَاةُ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ " قِيلَ: أَيُّ الصِّيَامِ أَفْضَلُ بَعْدَ رَمَضَانَ؟ قَالَ: " شَهْرُ اللهِ الَّذِي تَدْعُونَهُ الْمُحَرَّمَ " (1).--------------------------------------------
= وأخرجه ابن خزيمة (2161) من طريق عبد الله بن هاشم، عن عبد الرحمن ابن مهدي، به.
وأخرجه البخاري في الكنى من "تاريخه" 9/ 15 من طريق عبد الله بن صالح، وابن خزيمة (2166)، والحاكم 1/ 437 من طريق زيد بن الحباب، كلاهما عن معاوية بن صالح، به.
وسيأتي برقم (10890).
وأخرجه البزار (1069 - كشف الأستار) من طريق أسد بن موسى، عن معاوية ابن صالح، عن أبي بشر مؤذن دمشق، عن عامر بن لُدين الأشعري قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم … فذكره. قال البزار: لا نعلم أسند عامرُ بن لدين إلا هذا.
قال الحافظ في "الإِصابة" في ترجمة عامر بن لُدين 5/ 175: وهو خطأ نشأ عن سقط، وإنما رواه معاوية بن صالح بهذا السند عن عامر عن أبي هريرة قال: سمعت.
قلنا: وأصل الحديث في "الصحيحين" من طريق أبي صالح، عن أَبي هريرة، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "لا يصومن أحدُكم يوم الجمعة، إلا يوماً قبله أو بعده". وسيأتي بهذا اللفظ برقم (10424).
وسيأتي بنحوه من طرق أخرى عن أبي هريرة برقم (8772) و (9127) و (9284) و (9467)، وانظر ما سلف برقم (7388).
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. زائدة: هو ابن قدامة، وحميد بن =
= وأخرجه ابن خزيمة (2161) من طريق عبد الله بن هاشم، عن عبد الرحمن ابن مهدي، به.
وأخرجه البخاري في الكنى من "تاريخه" 9/ 15 من طريق عبد الله بن صالح، وابن خزيمة (2166)، والحاكم 1/ 437 من طريق زيد بن الحباب، كلاهما عن معاوية بن صالح، به.
وسيأتي برقم (10890).
وأخرجه البزار (1069 - كشف الأستار) من طريق أسد بن موسى، عن معاوية ابن صالح، عن أبي بشر مؤذن دمشق، عن عامر بن لُدين الأشعري قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم … فذكره. قال البزار: لا نعلم أسند عامرُ بن لدين إلا هذا.
قال الحافظ في "الإِصابة" في ترجمة عامر بن لُدين 5/ 175: وهو خطأ نشأ عن سقط، وإنما رواه معاوية بن صالح بهذا السند عن عامر عن أبي هريرة قال: سمعت.
قلنا: وأصل الحديث في "الصحيحين" من طريق أبي صالح، عن أَبي هريرة، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "لا يصومن أحدُكم يوم الجمعة، إلا يوماً قبله أو بعده". وسيأتي بهذا اللفظ برقم (10424).
وسيأتي بنحوه من طرق أخرى عن أبي هريرة برقم (8772) و (9127) و (9284) و (9467)، وانظر ما سلف برقم (7388).
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. زائدة: هو ابن قدامة، وحميد بن =
৮০২৬ - আবদুর রহমান এবং আবু সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: যায়িদাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুল মালিক বিন উমাইর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি মুহাম্মাদ বিন আল-মুনতাশির থেকে, তিনি হুমায়দ বিন আবদুর রহমান থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: "ফরজ নামাজের পর কোন নামাজ সবচেয়ে উত্তম?" তিনি বললেন: "রাতের মধ্যভাগের নামাজ।" জিজ্ঞাসা করা হলো: "রমজানের পর কোন রোজা সবচেয়ে উত্তম?" তিনি বললেন: "আল্লাহর মাস, যাকে তোমরা মুহাররম বলে ডাকো।" (১)।--------------------------------------------
= এবং এটি ইবনে খুজাইমাহ (২১৬১) আবদুল্লাহ বিন হাশিম-এর সূত্রে আবদুর রহমান ইবনে মাহদী থেকে বর্ণনা করেছেন।
বুখারি তাঁর "তারিখ"-এর আল-কুনা অংশে ৯/১৫ পৃষ্ঠায়, ইবনে খুজাইমাহ (২১৬৬) এবং হাকেম ১/৪৩৭ পৃষ্ঠায় যায়িদ বিন আল-হুবাব-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে মুয়াবিয়া বিন সালিহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি সামনে ১০৮৯০ নং ক্রমিকে আসবে।
আল-বাজার (১০৬৯ - কাশফুল আস্তার) আসাদ বিন মুসা-এর সূত্রে মুয়াবিয়া বিন সালিহ থেকে, তিনি দামেস্কের মুয়াজ্জিন আবু বিশর থেকে, তিনি আমির বিন লুদাইন আল-আশআরি থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি … অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেন। আল-বাজার বলেন: আমির বিন লুদাইন বর্ণিত এই একটি হাদিস ছাড়া অন্য কোনো হাদিস আমাদের জানা নেই।
হাফেজ ইবনে হাজার "আল-ইসাবাহ" গ্রন্থে আমির বিন লুদাইন-এর জীবনীতে ৫/১৭৫ পৃষ্ঠায় বলেন: এটি একটি ভুল যা মূল পাঠে কিছু অংশ পড়ে যাওয়ার কারণে তৈরি হয়েছে; বরং মুয়াবিয়া বিন সালিহ এই সনদে আমির থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন, যিনি বলেন: আমি শুনেছি।
আমরা বলি: হাদিসটির মূল ভিত্তি "সহিহাইন"-এ আবু সালিহ-এর সূত্রে আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত হয়েছে, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "তোমাদের কেউ যেন কেবল জুমার দিনে রোজা না রাখে, যদি না তার একদিন আগে বা একদিন পরে রোজা রাখে।" এটি এই শব্দে সামনে ১০৪২৪ নং ক্রমিকে আসবে।
এবং এটি অনুরূপ অর্থে আবু হুরায়রা থেকে অন্যান্য সূত্রে সামনে ৮৭৭২, ৯১২৭, ৯২৮৪ এবং ৯৪৬৭ নং ক্রমিকে আসবে; এবং আগে যা অতিক্রান্ত হয়েছে তা ৭৩৮৮ নং ক্রমিকে দেখুন।
(১) শায়খাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী এর সনদ সহিহ। যায়িদাহ: তিনি হলেন ইবনে কুদামাহ, এবং হুমায়দ বিন =
= এবং এটি ইবনে খুজাইমাহ (২১৬১) আবদুল্লাহ বিন হাশিম-এর সূত্রে আবদুর রহমান ইবনে মাহদী থেকে বর্ণনা করেছেন।
বুখারি তাঁর "তারিখ"-এর আল-কুনা অংশে ৯/১৫ পৃষ্ঠায়, ইবনে খুজাইমাহ (২১৬৬) এবং হাকেম ১/৪৩৭ পৃষ্ঠায় যায়িদ বিন আল-হুবাব-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে মুয়াবিয়া বিন সালিহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি সামনে ১০৮৯০ নং ক্রমিকে আসবে।
আল-বাজার (১০৬৯ - কাশফুল আস্তার) আসাদ বিন মুসা-এর সূত্রে মুয়াবিয়া বিন সালিহ থেকে, তিনি দামেস্কের মুয়াজ্জিন আবু বিশর থেকে, তিনি আমির বিন লুদাইন আল-আশআরি থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি … অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেন। আল-বাজার বলেন: আমির বিন লুদাইন বর্ণিত এই একটি হাদিস ছাড়া অন্য কোনো হাদিস আমাদের জানা নেই।
হাফেজ ইবনে হাজার "আল-ইসাবাহ" গ্রন্থে আমির বিন লুদাইন-এর জীবনীতে ৫/১৭৫ পৃষ্ঠায় বলেন: এটি একটি ভুল যা মূল পাঠে কিছু অংশ পড়ে যাওয়ার কারণে তৈরি হয়েছে; বরং মুয়াবিয়া বিন সালিহ এই সনদে আমির থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন, যিনি বলেন: আমি শুনেছি।
আমরা বলি: হাদিসটির মূল ভিত্তি "সহিহাইন"-এ আবু সালিহ-এর সূত্রে আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত হয়েছে, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "তোমাদের কেউ যেন কেবল জুমার দিনে রোজা না রাখে, যদি না তার একদিন আগে বা একদিন পরে রোজা রাখে।" এটি এই শব্দে সামনে ১০৪২৪ নং ক্রমিকে আসবে।
এবং এটি অনুরূপ অর্থে আবু হুরায়রা থেকে অন্যান্য সূত্রে সামনে ৮৭৭২, ৯১২৭, ৯২৮৪ এবং ৯৪৬৭ নং ক্রমিকে আসবে; এবং আগে যা অতিক্রান্ত হয়েছে তা ৭৩৮৮ নং ক্রমিকে দেখুন।
(১) শায়খাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী এর সনদ সহিহ। যায়িদাহ: তিনি হলেন ইবনে কুদামাহ, এবং হুমায়দ বিন =
(খণ্ড: 13) (পৃষ্ঠা: 396)