৭০৫ - আমাদের কাছে ইয়াকুব বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে আমার পিতা বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে ইসহাক থেকে, তিনি হাকিম বিন হাকিম বিন আব্বাদ বিন হুনায়ফ থেকে, তিনি মুহাম্মদ বিন মুসলিম বিন উবাইদুল্লাহ বিন শিহাব থেকে, তিনি আলী বিন হুসাইন থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা আলী বিন আবী তালিব থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রাতের বেলা আমার এবং ফাতিমার নিকট আসলেন এবং আমাদের নামাজের জন্য জাগিয়ে দিলেন। তিনি বলেন: এরপর তিনি তাঁর ঘরে ফিরে গেলেন এবং রাতের দীর্ঘ সময় নামাজ পড়লেন। তিনি বলেন: তিনি আমাদের পক্ষ থেকে কোনো সাড়াশব্দ পেলেন না। তিনি বলেন: ফলে তিনি পুনরায় আমাদের নিকট ফিরে আসলেন এবং আমাদের জাগিয়ে দিয়ে বললেন: "তোমরা দুজন ওঠো এবং নামাজ পড়ো।" তিনি (আলী) বলেন: তখন আমি আমার চোখ কচলাতে কচলাতে বসলাম এবং বললাম: আল্লাহর কসম, আমাদের জন্য যা লিখে রাখা হয়েছে আমরা তা ছাড়া নামাজ পড়ি না; আমাদের প্রাণ তো আল্লাহর হাতের মধ্যে, তিনি যখন আমাদের জাগাতে চান তখনই জাগিয়ে দেন। তিনি বলেন: তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নিজের উরুতে হাত দিয়ে আঘাত করতে করতে এবং এ কথা বলতে বলতে ফিরে গেলেন: "আমাদের জন্য যা লিখে রাখা হয়েছে আমরা তা ছাড়া নামাজ পড়ি না, আমাদের জন্য যা লিখে রাখা হয়েছে আমরা তা ছাড়া নামাজ পড়ি না! {আর মানুষ অধিকাংশ বিষয়েই সবচেয়ে বেশি বিতর্কপ্রিয়}" (১)।
• ৭০৬ - আমাদের কাছে আবদুল্লাহ বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে আহমাদ বিন জামিল আবু ইউসুফ বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে ইয়াহইয়া বিন আব্দুল মালিক বিন হুমাইদ বিন আবি গানিয়া খবর দিয়েছেন, তিনি আব্দুল মালিক বিন আবি সুলাইমান থেকে, তিনি সালামাহ বিন কুহাইল থেকে, তিনি যায়েদ বিন ওয়াহাব থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যখন খারিজিরা নাহরাওয়ানে বিদ্রোহ করে বের হলো, তখন আলী তাঁর সাথীদের মধ্যে দাঁড়ালেন এবং বললেন: নিশ্চয়ই এই সম্প্রদায় নিষিদ্ধ রক্ত প্রবাহিত করেছে এবং মানুষের চারণভূমির পশুদের ওপর লুটতরাজ চালিয়েছে, আর তারা নিকটবর্তী...--------------------------------------------
= আকাঙ্ক্ষা পূরণ হওয়ার কারণে এর অর্থ অনুধাবন করা যায়, এজন্য শাতবি বলেছেন:
আর এর পুনরাবৃত্তি এর সৌন্দর্য বৃদ্ধি করে
(১) এর সনদ হাসান। আল-বাযযার (৫০৪), আন-নাসায়ী ৩/২০৬, আবু ইয়া’লা (৩৬৬), ইবনে খুজাইমাহ (১১৩৯) এবং আবু আওয়ানাহ ২/২৯২ গ্রন্থে ইয়াকুব বিন ইবরাহিমের সূত্রে এই সনদে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন (৫৭১)।
আল-হাওয়ায়্যি: সময়ের এক দীর্ঘ অংশ, বলা হয়েছে এটি রাতের সময়ের সাথে নির্দিষ্ট।