فَإِذَا غَسَلَ يَدَيْهِ، خَرَجَتْ مِنْ يَدَيْهِ كُلُّ خَطِيئَةٍ بَطَشَ بِهَا مَعَ الْمَاءِ - أَوْ مَعَ آخِرِ قَطْرِ الْمَاءِ -، حَتَّى يَخْرُجَ نَقِيًّا مِنَ الذُّنُوبِ " (1).
8021 - قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِمَا يَمْحُو اللهُ بِهِ الْخَطَايَا، وَيَرْفَعُ بِهِ الدَّرَجَاتِ؟ إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ عِنْدَ (2) الْمَكَارِهِ - قَالَ إِسْحَاقُ: فِي الْمَكَارِهِ -، وَكَثْرَةُ الْخُطَا إِلَى الْمَسَاجِدِ، وَانْتِظَارُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الصَّلَاةِ، فَذَلِكُمُ الرِّبَاطُ، فَذَلِكُمُ الرِّبَاطُ، فَذَلِكُمُ الرِّبَاطُ " (3).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سهيل بن أَبي صالح، فمن رجال مسلم. وهو في "الموطأ" 1/ 32.
ومن طريق مالك أخرجه الدارمي (718)، ومسلم (244)، والترمذي (2)، وابن خزيمة (4)، والطبري 6/ 138 - 139، وأبو عوانة 1/ 246، والطحاوي 1/ 37، وابن حبان (1040)، والبيهقي 1/ 81، والبغوي (150).
وأخرجه عبد الرزاق (155) عن إبراهيم بن محمد، عن سهيل بن أَبي صالح، به.
وفي الباب عن عثمان بن عفان، سلف برقم (415).
وعن عمرو بن عبسة، سيأتي 4/ 112.
وعن أبي عبد الله الصُّنابحي، سيأتي 4/ 348.
وعن أبي أمامة، سيأتي أيضاً 5/ 263.
(2) في (م): على.
(3) إسناده صحيح على شرط مسلم. إسحاق: هو ابن عيسى ابن الطباع. =
8021 - قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِمَا يَمْحُو اللهُ بِهِ الْخَطَايَا، وَيَرْفَعُ بِهِ الدَّرَجَاتِ؟ إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ عِنْدَ (2) الْمَكَارِهِ - قَالَ إِسْحَاقُ: فِي الْمَكَارِهِ -، وَكَثْرَةُ الْخُطَا إِلَى الْمَسَاجِدِ، وَانْتِظَارُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الصَّلَاةِ، فَذَلِكُمُ الرِّبَاطُ، فَذَلِكُمُ الرِّبَاطُ، فَذَلِكُمُ الرِّبَاطُ " (3).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سهيل بن أَبي صالح، فمن رجال مسلم. وهو في "الموطأ" 1/ 32.
ومن طريق مالك أخرجه الدارمي (718)، ومسلم (244)، والترمذي (2)، وابن خزيمة (4)، والطبري 6/ 138 - 139، وأبو عوانة 1/ 246، والطحاوي 1/ 37، وابن حبان (1040)، والبيهقي 1/ 81، والبغوي (150).
وأخرجه عبد الرزاق (155) عن إبراهيم بن محمد، عن سهيل بن أَبي صالح، به.
وفي الباب عن عثمان بن عفان، سلف برقم (415).
وعن عمرو بن عبسة، سيأتي 4/ 112.
وعن أبي عبد الله الصُّنابحي، سيأتي 4/ 348.
وعن أبي أمامة، سيأتي أيضاً 5/ 263.
(2) في (م): على.
(3) إسناده صحيح على شرط مسلم. إسحاق: هو ابن عيسى ابن الطباع. =
"যখন সে তার দুই হাত ধৌত করে, তখন তার হাত দ্বারা কৃত প্রতিটি গুনাহ পানির সাথে - অথবা পানির শেষ বিন্দুর সাথে - বের হয়ে যায়, এমনকি সে গুনাহ থেকে সম্পূর্ণ পরিচ্ছন্ন হয়ে বের হয়।" (১)।
৮০২১ - আমি আব্দুর রহমানের কাছে পাঠ করেছি: মালিক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসহাক বলেছেন: আমাদের নিকট মালিক বর্ণনা করেছেন আলা ইবনে আব্দুর রহমান থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আমি কি তোমাদেরকে এমন কিছু বলে দেব না যার দ্বারা আল্লাহ গুনাহসমূহ মিটিয়ে দেন এবং মর্যাদা বৃদ্ধি করেন? (তা হলো) কষ্টের সময়েও পূর্ণাঙ্গভাবে অজু করা (২) - ইসহাক বলেছেন: প্রতিকূল অবস্থায় -, মসজিদের দিকে অধিক পদচারণা করা এবং এক সালাতের পর অন্য সালাতের অপেক্ষায় থাকা; এটাই হলো রিবাত (সীমান্ত পাহারা), এটাই হলো রিবাত, এটাই হলো রিবাত।" (৩)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ, এর বর্ণনাকারীগণ সুহাইল ইবনে আবি সালেহ ব্যতীত শায়খাইনের (বুখারি ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, আর তিনি (সুহাইল) মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। এটি 'মুওয়াত্তা' ১/৩২-এ রয়েছে।
মালিকের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন দারেমি (৭১৮), মুসলিম (২৪৪), তিরমিজি (২), ইবনে খুজাইমা (৪), তাবারী ৬/১৩৮-১৩৯, আবু আওয়ানা ১/২৪৬, তাহাবী ১/৩৭, ইবনে হিব্বান (১০৪০), বায়হাকি ১/৮১ এবং বাগাভী (১৫০)।
আব্দুর রাজ্জাক (১৫৫) এটি বর্ণনা করেছেন ইব্রাহিম ইবনে মুহাম্মদ থেকে, তিনি সুহাইল ইবনে আবি সালেহ থেকে, এই সূত্রে।
এই বিষয়ে উসমান ইবনে আফফান থেকে (বর্ণনা) ইতিপূর্বে ৪১৫ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
আমর ইবনে আবাসা থেকে (বর্ণনা) সামনে ৪/১১২ পৃষ্ঠায় আসবে।
আবু আব্দুল্লাহ আস-সুনাবিহি থেকে (বর্ণনা) সামনে ৪/৩৪৮ পৃষ্ঠায় আসবে।
আবু উমামা থেকেও (বর্ণনা) সামনে ৫/২৬৩ পৃষ্ঠায় আসবে।
(২) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'আলা' (উপরে)।
(৩) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ। ইসহাক: তিনি হলেন ইবনে ঈসা ইবনুত তাব্বা। =
৮০২১ - আমি আব্দুর রহমানের কাছে পাঠ করেছি: মালিক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসহাক বলেছেন: আমাদের নিকট মালিক বর্ণনা করেছেন আলা ইবনে আব্দুর রহমান থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আমি কি তোমাদেরকে এমন কিছু বলে দেব না যার দ্বারা আল্লাহ গুনাহসমূহ মিটিয়ে দেন এবং মর্যাদা বৃদ্ধি করেন? (তা হলো) কষ্টের সময়েও পূর্ণাঙ্গভাবে অজু করা (২) - ইসহাক বলেছেন: প্রতিকূল অবস্থায় -, মসজিদের দিকে অধিক পদচারণা করা এবং এক সালাতের পর অন্য সালাতের অপেক্ষায় থাকা; এটাই হলো রিবাত (সীমান্ত পাহারা), এটাই হলো রিবাত, এটাই হলো রিবাত।" (৩)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ, এর বর্ণনাকারীগণ সুহাইল ইবনে আবি সালেহ ব্যতীত শায়খাইনের (বুখারি ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, আর তিনি (সুহাইল) মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। এটি 'মুওয়াত্তা' ১/৩২-এ রয়েছে।
মালিকের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন দারেমি (৭১৮), মুসলিম (২৪৪), তিরমিজি (২), ইবনে খুজাইমা (৪), তাবারী ৬/১৩৮-১৩৯, আবু আওয়ানা ১/২৪৬, তাহাবী ১/৩৭, ইবনে হিব্বান (১০৪০), বায়হাকি ১/৮১ এবং বাগাভী (১৫০)।
আব্দুর রাজ্জাক (১৫৫) এটি বর্ণনা করেছেন ইব্রাহিম ইবনে মুহাম্মদ থেকে, তিনি সুহাইল ইবনে আবি সালেহ থেকে, এই সূত্রে।
এই বিষয়ে উসমান ইবনে আফফান থেকে (বর্ণনা) ইতিপূর্বে ৪১৫ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
আমর ইবনে আবাসা থেকে (বর্ণনা) সামনে ৪/১১২ পৃষ্ঠায় আসবে।
আবু আব্দুল্লাহ আস-সুনাবিহি থেকে (বর্ণনা) সামনে ৪/৩৪৮ পৃষ্ঠায় আসবে।
আবু উমামা থেকেও (বর্ণনা) সামনে ৫/২৬৩ পৃষ্ঠায় আসবে।
(২) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: 'আলা' (উপরে)।
(৩) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ। ইসহাক: তিনি হলেন ইবনে ঈসা ইবনুত তাব্বা। =
(খণ্ড: 13) (পৃষ্ঠা: 393)