8013 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ. وَعَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " عَجِبَ رَبُّنَا مِنْ قَوْمٍ يُقَادُونَ إِلَى الْجَنَّةِ فِي السَّلَاسِلِ " (1).--------------------------------------------
= وأخرج النسائي في "اليوم والليلة" (841)، وابن حبان (836) و (1812) من طريق أَبي حمزة السكري، عن الأعمش، عن أَبي صالح -وهو ذكوان السمان-، عن أَبي هريرة رفعه: "خير الكلام أربع لا تبالي بأيتهن بدأت: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر".
وسيأتي نحوه في حديث بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم 4/ 36 عن وكيع، عن الأعمش، عن أَبي صالح، عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم.
وأخرج مسلم (2695)، والترمذي (3597)، والنسائي في "اليوم والليلة" (835) من طريق أَبي معاوية، عن الأعمش، عن أَبي صالح السمان، عن أَبي هريرة رفعه: "لأن أقول: سبحان الله، والحمدُ لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، أحب إليَّ مما طلعت عليه الشمس".
ويشهد للفظ حديث أَبي حمزة السكري، عن الأعمش، حديثُ سمرة بن جندب، سيأتي في مسنده 5/ 10 و 12.
قوله: "من قِبَل نفسه"، قال السندي: أي: غير حاكٍ عن غيره أو غير قارئ القرآن، فإنه حكاية لقوله تعالى.
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد -وهو ابن سلمة- فمن رجال مسلم. محمد بن زياد: هو القرشي الجمحي مولاهم.
وأخرجه أَبو داود (2677) عن موسى بن إسماعيل، عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. =
= وأخرج النسائي في "اليوم والليلة" (841)، وابن حبان (836) و (1812) من طريق أَبي حمزة السكري، عن الأعمش، عن أَبي صالح -وهو ذكوان السمان-، عن أَبي هريرة رفعه: "خير الكلام أربع لا تبالي بأيتهن بدأت: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر".
وسيأتي نحوه في حديث بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم 4/ 36 عن وكيع، عن الأعمش، عن أَبي صالح، عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم.
وأخرج مسلم (2695)، والترمذي (3597)، والنسائي في "اليوم والليلة" (835) من طريق أَبي معاوية، عن الأعمش، عن أَبي صالح السمان، عن أَبي هريرة رفعه: "لأن أقول: سبحان الله، والحمدُ لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، أحب إليَّ مما طلعت عليه الشمس".
ويشهد للفظ حديث أَبي حمزة السكري، عن الأعمش، حديثُ سمرة بن جندب، سيأتي في مسنده 5/ 10 و 12.
قوله: "من قِبَل نفسه"، قال السندي: أي: غير حاكٍ عن غيره أو غير قارئ القرآن، فإنه حكاية لقوله تعالى.
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد -وهو ابن سلمة- فمن رجال مسلم. محمد بن زياد: هو القرشي الجمحي مولاهم.
وأخرجه أَبو داود (2677) عن موسى بن إسماعيل، عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. =
৮০১৩ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান ইবনে মাহদী, হাম্মাদ থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনে যিয়াদ থেকে। এবং আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ থেকে, তিনি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মাদ ইবনে যিয়াদ থেকে, তিনি বলেন: আমি আবু হুরায়রাকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আবুল কাসিম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "আমাদের প্রতিপালক এমন এক সম্প্রদায়ের বিষয়ে আশ্চর্য বোধ করেন যাদেরকে শিকল দিয়ে জান্নাতের দিকে টেনে নেওয়া হয়" (১)।--------------------------------------------
= এবং নাসাঈ 'আল-ইয়াউমু ওয়াল-লাইলা' (৮৪১) গ্রন্থে, এবং ইবনে হিব্বান (৮৩৬) ও (১৮১২) গ্রন্থে আবু হামজা আস-সুক্কারি-এর সূত্রে, তিনি আমাশ থেকে, তিনি আবু সালিহ থেকে—যিনি যাকওয়ান আস-সাম্মান—তিনি আবু হুরায়রা থেকে মারফু হিসেবে (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের উদ্ধৃতিতে) বর্ণনা করেছেন: "সর্বোত্তম কথা চারটি, তুমি এর যে কোনটি দিয়ে শুরু করো তাতে কোনো সমস্যা নেই: সুবহানাল্লাহ (আল্লাহ অতি পবিত্র), আলহামদুলিল্লাহ (সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর), লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ (আল্লাহ ব্যতীত কোনো সত্য উপাস্য নেই) এবং আল্লাহু আকবার (আল্লাহ সর্বশ্রেষ্ঠ)।"
অনুরূপ বর্ণনা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জনৈক সাহাবীর হাদীসে ৪/৩৬ পৃষ্ঠায় ওয়াকি-এর সূত্রে, তিনি আমাশ থেকে, তিনি আবু সালিহ থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জনৈক সাহাবী থেকে সামনে আসবে।
মুসলিম (২৬৯৫), তিরমিযী (৩৫৯৭), এবং নাসাঈ 'আল-ইয়াউমু ওয়াল-লাইলা' (৮৩৫) গ্রন্থে আবু মুয়াবিয়ার সূত্রে, তিনি আমাশ থেকে, তিনি আবু সালিহ আস-সাম্মান থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন: "আমি যদি সুবহানাল্লাহ, আলহামদুলিল্লাহ, লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ এবং আল্লাহু আকবার বলি, তবে তা আমার নিকট সূর্যের উদিত হওয়া সমস্ত কিছুর চেয়ে অধিক প্রিয়।"
আবু হামজা আস-সুক্কারি-এর বর্ণিত আমাশের হাদীসের শব্দমালার সমর্থনে সামুরা ইবনে জুনদুবের হাদীসটি রয়েছে, যা তাঁর মুসনাদে ৫/১০ ও ১২ পৃষ্ঠায় সামনে আসবে।
তাঁর উক্তি: "নিজের পক্ষ থেকে", সিন্দী বলেছেন: অর্থাৎ, অন্য কারো থেকে উদ্ধৃত না করে বা কুরআন পাঠ না করে; কেননা তা মহান আল্লাহর বাণীর উদ্ধৃতি।
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, তবে হাম্মাদ—যিনি ইবনে সালামাহ—তিনি মুসলিমের বর্ণনাকারী। মুহাম্মাদ ইবনে যিয়াদ: তিনি হলেন কুরাশী জুমাহী, তাঁদের মুক্তদাস।
এবং আবু দাউদ (২৬৭৭) মূসা ইবনে ইসমাঈলের সূত্রে, তিনি হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন। =
= এবং নাসাঈ 'আল-ইয়াউমু ওয়াল-লাইলা' (৮৪১) গ্রন্থে, এবং ইবনে হিব্বান (৮৩৬) ও (১৮১২) গ্রন্থে আবু হামজা আস-সুক্কারি-এর সূত্রে, তিনি আমাশ থেকে, তিনি আবু সালিহ থেকে—যিনি যাকওয়ান আস-সাম্মান—তিনি আবু হুরায়রা থেকে মারফু হিসেবে (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের উদ্ধৃতিতে) বর্ণনা করেছেন: "সর্বোত্তম কথা চারটি, তুমি এর যে কোনটি দিয়ে শুরু করো তাতে কোনো সমস্যা নেই: সুবহানাল্লাহ (আল্লাহ অতি পবিত্র), আলহামদুলিল্লাহ (সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর), লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ (আল্লাহ ব্যতীত কোনো সত্য উপাস্য নেই) এবং আল্লাহু আকবার (আল্লাহ সর্বশ্রেষ্ঠ)।"
অনুরূপ বর্ণনা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জনৈক সাহাবীর হাদীসে ৪/৩৬ পৃষ্ঠায় ওয়াকি-এর সূত্রে, তিনি আমাশ থেকে, তিনি আবু সালিহ থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের জনৈক সাহাবী থেকে সামনে আসবে।
মুসলিম (২৬৯৫), তিরমিযী (৩৫৯৭), এবং নাসাঈ 'আল-ইয়াউমু ওয়াল-লাইলা' (৮৩৫) গ্রন্থে আবু মুয়াবিয়ার সূত্রে, তিনি আমাশ থেকে, তিনি আবু সালিহ আস-সাম্মান থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন: "আমি যদি সুবহানাল্লাহ, আলহামদুলিল্লাহ, লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ এবং আল্লাহু আকবার বলি, তবে তা আমার নিকট সূর্যের উদিত হওয়া সমস্ত কিছুর চেয়ে অধিক প্রিয়।"
আবু হামজা আস-সুক্কারি-এর বর্ণিত আমাশের হাদীসের শব্দমালার সমর্থনে সামুরা ইবনে জুনদুবের হাদীসটি রয়েছে, যা তাঁর মুসনাদে ৫/১০ ও ১২ পৃষ্ঠায় সামনে আসবে।
তাঁর উক্তি: "নিজের পক্ষ থেকে", সিন্দী বলেছেন: অর্থাৎ, অন্য কারো থেকে উদ্ধৃত না করে বা কুরআন পাঠ না করে; কেননা তা মহান আল্লাহর বাণীর উদ্ধৃতি।
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, তবে হাম্মাদ—যিনি ইবনে সালামাহ—তিনি মুসলিমের বর্ণনাকারী। মুহাম্মাদ ইবনে যিয়াদ: তিনি হলেন কুরাশী জুমাহী, তাঁদের মুক্তদাস।
এবং আবু দাউদ (২৬৭৭) মূসা ইবনে ইসমাঈলের সূত্রে, তিনি হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন। =
(খণ্ড: 13) (পৃষ্ঠা: 388)