8008 - قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ، عَنْ سُمَيٍّ، مَوْلَى أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " مَنْ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، فِي يَوْمٍ مِئَةَ مَرَّةٍ، كَانَتْ لَهُ عَدْلَ عَشْرِ رِقَابٍ، وَكُتِبَ لَهُ مِئَةُ حَسَنَةٍ، وَمُحِيَتْ عَنْهُ مِئَةُ سَيِّئَةٍ، وَكَانَتْ لَهُ حِرْزًا مِنَ الشَّيْطَانِ يَوْمَهُ ذَلِكَ حَتَّى يُمْسِيَ، وَلَمْ يَأْتِ أَحَدٌ بِأَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ بِهِ، إِلَّا أَحَدٌ عَمِلَ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ " (1).--------------------------------------------
= وهو في "موطأ مالك" 1/ 86، ومن طريقه أخرجه الشافعي في "السنن المأثورة" (33)، والبخاري في "الصلاة خلف الإِمام" (95) و (262)، وأَبو داود (826)، والترمذي (312)، والنسائي 2/ 140، وابن حبان (1849)، والبيهقي في "السنن" 2/ 157، وفي "القراءة خلف الإِمام" (317)، وابن عبد البر في "التمهيد" 11/ 23، والبغوي (607). ولم يذكر البخاري في روايتيه: فانتهى الناس … الخ.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أَبو صالح السمان: هو ذكوان. وهو في "الموطأ" 1/ 209.
ومن طريق مالك أخرجه البخاري (3293) و (6403)، ومسلم (2691)، وابن ماجه (3798)، والترمذي (3468)، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (25)، وابن حبان (849)، والبغوي (1272). قال الترمذي: حديث حسن صحيح.
وسيأتي الحديث برقم (8873) عن إسحاق بن عيسى، عن مالك، وبنحوه برقم (8719) من طريق عبد الله بن سعيد بن أَبي هند عن سُمي، وانظر (8012). =
= وهو في "موطأ مالك" 1/ 86، ومن طريقه أخرجه الشافعي في "السنن المأثورة" (33)، والبخاري في "الصلاة خلف الإِمام" (95) و (262)، وأَبو داود (826)، والترمذي (312)، والنسائي 2/ 140، وابن حبان (1849)، والبيهقي في "السنن" 2/ 157، وفي "القراءة خلف الإِمام" (317)، وابن عبد البر في "التمهيد" 11/ 23، والبغوي (607). ولم يذكر البخاري في روايتيه: فانتهى الناس … الخ.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أَبو صالح السمان: هو ذكوان. وهو في "الموطأ" 1/ 209.
ومن طريق مالك أخرجه البخاري (3293) و (6403)، ومسلم (2691)، وابن ماجه (3798)، والترمذي (3468)، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (25)، وابن حبان (849)، والبغوي (1272). قال الترمذي: حديث حسن صحيح.
وسيأتي الحديث برقم (8873) عن إسحاق بن عيسى، عن مالك، وبنحوه برقم (8719) من طريق عبد الله بن سعيد بن أَبي هند عن سُمي، وانظر (8012). =
৮০০৮ - আমি আবদুর রহমানের নিকট পাঠ করেছি: মালিক বর্ণনা করেছেন সুমাই থেকে, যিনি আবু বকর ইবনে আবদুর রহমানের মুক্তদাস, তিনি আবু সালিহ আস-সাম্মান থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি দিনে একশত বার বলবে: 'আল্লাহ ব্যতীত কোনো সত্য উপাস্য নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরীক নেই, রাজত্ব একমাত্র তাঁরই এবং সকল প্রশংসা কেবল তাঁরই, আর তিনি সব কিছুর ওপর পূর্ণ ক্ষমতাবান', তবে এটি তার জন্য দশটি গোলাম মুক্ত করার সমান হবে, তার জন্য একশত নেকি লেখা হবে, তার আমলনামা থেকে একশত গুনাহ মুছে ফেলা হবে এবং সেই দিন সন্ধ্যা পর্যন্ত এটি তার জন্য শয়তান থেকে সুরক্ষাকবচ হবে। আর কেউ তার চেয়ে উত্তম আমল নিয়ে আসতে পারবে না, তবে সেই ব্যক্তি ব্যতীত যে এর চেয়ে বেশি আমল করেছে" (১)।--------------------------------------------
= এটি "মুয়াত্তা মালিক" ১/৮৬-এ রয়েছে, এবং তাঁর সূত্র ধরে এটি বর্ণনা করেছেন আল-শাফিঈ "আস-সুনান আল-মা'সুরা" (৩৩) গ্রন্থে, আল-বুখারী "আস-সালাত খালাফ আল-ইমাম" (৯৫) ও (২৬২) গ্রন্থে, আবু দাউদ (৮২৬), আত-তিরমিজি (৩১২), আন-নাসায়ী ২/১৪০, ইবনে হিব্বান (১৮৪৯), আল-বায়হাকী "আস-সুনান" ২/১৫৭ এবং "আল-কিরাআত খালাফ আল-ইমাম" (৩১৭) গ্রন্থে, ইবনে আব্দুল বার "আত-তামহীদ" ১১/২৩ গ্রন্থে এবং আল-বাগাবী (৬০৭)। আল-বুখারী তাঁর বর্ণনাসমূহে: "অতঃপর মানুষ ক্ষান্ত হলো... ইত্যাদি" অংশটি উল্লেখ করেননি।
(১) এর সানাদ শায়খায়নের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ। আবু সালিহ আস-সাম্মান হলেন জাকওয়ান। এটি "মুয়াত্তা" ১/২০৯-এ রয়েছে।
মালিকের সূত্র ধরে এটি আরও বের করেছেন আল-বুখারী (৩২৯৩) ও (৬৪০৩), মুসলিম (২৬৯১), ইবনে মাজাহ (৩৭৯৮), আত-তিরমিজি (৩৪৬৮), আন-নাসায়ী "আমাল আল-ইয়াওম ওয়াল-লাইলা" (২৫) গ্রন্থে, ইবনে হিব্বান (৮৪৯) এবং আল-বাগাবী (১২৭২)। আত-তিরমিজি বলেছেন: হাদীসটি হাসান সহীহ।
হাদীসটি সামনে ৮৮৭৩ নম্বরে ইসহাক ইবনে ঈসা থেকে, তিনি মালিক থেকে বর্ণনা করবেন; এবং অনুরূপভাবে ৮৭১৯ নম্বরে আবদুল্লাহ ইবনে সাঈদ ইবনে আবি হিন্দ-এর সূত্রে সুমাই থেকে আসবে, আরও দেখুন (৮০১২)। =
= এটি "মুয়াত্তা মালিক" ১/৮৬-এ রয়েছে, এবং তাঁর সূত্র ধরে এটি বর্ণনা করেছেন আল-শাফিঈ "আস-সুনান আল-মা'সুরা" (৩৩) গ্রন্থে, আল-বুখারী "আস-সালাত খালাফ আল-ইমাম" (৯৫) ও (২৬২) গ্রন্থে, আবু দাউদ (৮২৬), আত-তিরমিজি (৩১২), আন-নাসায়ী ২/১৪০, ইবনে হিব্বান (১৮৪৯), আল-বায়হাকী "আস-সুনান" ২/১৫৭ এবং "আল-কিরাআত খালাফ আল-ইমাম" (৩১৭) গ্রন্থে, ইবনে আব্দুল বার "আত-তামহীদ" ১১/২৩ গ্রন্থে এবং আল-বাগাবী (৬০৭)। আল-বুখারী তাঁর বর্ণনাসমূহে: "অতঃপর মানুষ ক্ষান্ত হলো... ইত্যাদি" অংশটি উল্লেখ করেননি।
(১) এর সানাদ শায়খায়নের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ। আবু সালিহ আস-সাম্মান হলেন জাকওয়ান। এটি "মুয়াত্তা" ১/২০৯-এ রয়েছে।
মালিকের সূত্র ধরে এটি আরও বের করেছেন আল-বুখারী (৩২৯৩) ও (৬৪০৩), মুসলিম (২৬৯১), ইবনে মাজাহ (৩৭৯৮), আত-তিরমিজি (৩৪৬৮), আন-নাসায়ী "আমাল আল-ইয়াওম ওয়াল-লাইলা" (২৫) গ্রন্থে, ইবনে হিব্বান (৮৪৯) এবং আল-বাগাবী (১২৭২)। আত-তিরমিজি বলেছেন: হাদীসটি হাসান সহীহ।
হাদীসটি সামনে ৮৮৭৩ নম্বরে ইসহাক ইবনে ঈসা থেকে, তিনি মালিক থেকে বর্ণনা করবেন; এবং অনুরূপভাবে ৮৭১৯ নম্বরে আবদুল্লাহ ইবনে সাঈদ ইবনে আবি হিন্দ-এর সূত্রে সুমাই থেকে আসবে, আরও দেখুন (৮০১২)। =
(খণ্ড: 13) (পৃষ্ঠা: 384)