8003 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي زِيَادٍ الطَّحَّانِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: أَنَّهُ رَأَى رَجُلًا يَشْرَبُ قَائِمًا، فَقَالَ لَهُ: " قِهْ " قَالَ: لِمَهْ؟ قَالَ: " أَيَسُرُّكَ أَنْ يَشْرَبَ مَعَكَ الْهِرُّ؟ " قَالَ: لَا. قَالَ: " فَإِنَّهُ قَدْ شَرِبَ مَعَكَ مَنْ هُوَ شَرٌّ مِنْهُ، الشَّيْطَانُ " (1).
8004 - حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي زِيَادٍ مَوْلَى الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ … فَذَكَرَهُ (2).
8005 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا زُرْعَةَ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " يُهْلِكُ أُمَّتِي هَذَا الْحَيُّ--------------------------------------------
(1) أبو زياد الطحان -وهو مولى الحسن بن علي كما جاء في بعض الطرق- لم يرو عنه غير شعبة، وقد حسن القول فيه يحيى بنُ معين فوثقه! وقال أبو حاتم كما في "الجرح والتعديل" 9/ 373: شيخ صالح الحديث، لكن قال الذهبي في "الميزان" 4/ 526: لا يعرف، له حديثان في كتاب "غرائب شعبة" للنسائي. قلنا: ويغلب على ظننا أن هذا الحديث أحدهما، فهو غريب تفرد بروايته أبو زياد هذا عن أبي هريرة، والغرابة بيِّنة في متنه.
وأخرجه الدارمي (2128)، والبزار (2896 - كشف الأستار)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (2102) من طرق عن شعبة، بهذا الإِسناد.
وتحرف اسم الراوي عن أبي هريرة في "كشف الأستار" إلى: أبي الزّناد!
(2) هو مكرر ما قبله. حجاج: هو ابن محمد المصيصي.
৮০০৩ - মুহাম্মদ ইবনে জাফর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু যিয়াদ আত-তাহহান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আবু হুরায়রাকে বলতে শুনেছি, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণিত: তিনি এক ব্যক্তিকে দাঁড়িয়ে পান করতে দেখলেন। তিনি তাকে বললেন: "বমি করে দাও।" সে বলল: কেন? তিনি বললেন: "তোমার সাথে বিড়াল পান করলে কি তোমার ভালো লাগত?" সে বলল: না। তিনি বললেন: "তবে তোমার সাথে এমন একজন পান করেছে যে তার চেয়েও মন্দ, অর্থাৎ শয়তান।" (১)।
৮০০৪ - হাজ্জাজ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, হাসান ইবনে আলীর মুক্তদাস আবু যিয়াদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আবু হুরায়রাকে বলতে শুনেছি... অতঃপর তিনি পূর্বোক্ত হাদীসটি উল্লেখ করেন (২)।
৮০০৫ - মুহাম্মদ ইবনে জাফর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবু আত-তায়্যাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আবু জুর'আহকে আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: "আমার উম্মতকে ধ্বংস করবে এই বংশটি...--------------------------------------------
(১) আবু যিয়াদ আত-তাহহান -এবং তিনি হাসান ইবনে আলীর মুক্তদাস যেমনটি কিছু সূত্রে এসেছে- তার থেকে শু'বাহ ছাড়া অন্য কেউ বর্ণনা করেননি। ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন তার ব্যাপারে ইতিবাচক মন্তব্য করেছেন এবং তাকে নির্ভরযোগ্য (সিকাহ) বলেছেন! আবু হাতিম 'আল-জারহ ওয়াত-তা'দীল' (৯/৩৭৩) গ্রন্থে বলেছেন: তিনি হাদীসের ক্ষেত্রে একজন সৎ শায়খ (শায়খুন সালিহুল হাদীস)। কিন্তু আয-যাহাবী 'আল-মিজান' (৪/৫২৬) গ্রন্থে বলেছেন: তাকে চেনা যায় না, নাসাঈর 'গারাইব শু'বাহ' কিতাবে তার দুটি হাদীস রয়েছে। আমরা বলি: আমাদের প্রবল ধারণা এই যে, এই হাদীসটি তার মধ্যে একটি। সুতরাং এটি একটি 'গরীব' হাদীস যা বর্ণনায় এই আবু যিয়াদ আবু হুরায়রা থেকে একক হয়ে গেছেন, এবং এর মাতন (মূল পাঠে) এই সূত্রগত একাকীত্ব (গারাবাহ) স্পষ্ট।
এটি আদ-দারিমি (২১২৮), আল-বাযযার (২৮৯৬ - কাশফুল আসতার) এবং আত-তাহাবি 'শারহ মুশকিলিল আসার' (২১০২) গ্রন্থে শু'বাহর সূত্রে এই একই সনদ সহকারে বর্ণনা করেছেন।
আর 'কাশফুল আসতার' গ্রন্থে আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনাকারীর নাম বিকৃত হয়ে 'আবু আয-যিনাদ' হয়ে গেছে!
(২) এটি পূর্বের হাদীসটির পুনরাবৃত্তি। হাজ্জাজ হলেন ইবনে মুহাম্মদ আল-মাসসীসি।

(খণ্ড: 13) (পৃষ্ঠা: 381)