. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= হাদীসটির সনদ পরিচ্ছন্ন, তবে মতন (মূল পাঠ) গরীব।
এটি হুমাইদী (১১৪৭), তিরমিযী (২৬৮০), তাহাবী 'শারহু মুশকিলিল আসার' গ্রন্থে (৪০১৭) ও (৪০১৮), ইবনু আবী হাতিম 'আল-জারহু ওয়াত-তাদীল' গ্রন্থে ১/ ১১ - ১২, ইবনু হিব্বান (৩৭৩৬), ইবনু আদী 'আল-কামিল' গ্রন্থে ১/ ১০১, হাকেম ১/ ৯০ - ৯১, বাইহাকী 'আস-সুনান' গ্রন্থে ১/ ৩৮৬ ও 'আল-মা'রিফাহ' গ্রন্থে ১/ ৮৭, খাতীব তাঁর 'তারীখ' গ্রন্থে ৫/ ৩০৬ - ৩০৭, ৬/ ৩৭৬ - ৩৭৭ ও ১৩/ ১৭ এবং যাহাবী 'আস-সিয়ার' গ্রন্থে ৮/ ৫৫-এ সুফিয়ান ইবনু উয়ায়নাহ থেকে সাতটি সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। হাকেম একে মুসলিমের শর্তানুসারে সহীহ বলেছেন এবং যাহাবী তাঁর সাথে একমত পোষণ করেছেন, আর তিরমিযী একে হাসান বলেছেন!
আর তাহাবী 'শারহুল মুশকিল' গ্রন্থে (৪০১৬) আবু আইয়ুব উবাইদুল্লাহ ইবনু উবাইদ ইবনু ইমরান আত-তাবারানী থেকে যা বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হারুন ইবনু মারুফ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট সুফিয়ান ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবুয যুবাইর আবু সালিহ থেকে বর্ণনা করেছেন—এই সূত্রে। এখানে ইবনু জুরাইজের সরাসরি শ্রবণের (তাহদীস) বর্ণনাটি একটি ভুল। যদি পাণ্ডুলিপি লেখক ভুল না করে থাকেন, তবে এই ভুলটি তাহাবীর উস্তাদের পক্ষ থেকে হয়েছে, কারণ তিনি অপরিচিত এবং তাহাবী 'মুশকিল' গ্রন্থে তাঁর থেকে মাত্র তিনটি স্থানে বর্ণনা করেছেন।
নাসাঈ 'আস-সুনানুল কুবরা' গ্রন্থে (৪২৯১) আলী ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আলী থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনু কাসীর থেকে, তিনি সুফিয়ান ইবনু উয়ায়নাহ থেকে, তিনি ইবনু জুরাইজ থেকে, তিনি আবুয যিনাদ থেকে, তিনি আবু সালিহ থেকে—এই সূত্রে বর্ণনা করেছেন। নাসাঈ বলেছেন: এটি ভুল, আর সঠিক হলো: আবুয যুবাইর আবু সালিহ থেকে। মিযযী-ও 'আত-তুহফাহ' গ্রন্থে ৯/ ৪৪৫-এ অনুরূপ বলেছেন।
মিযযী 'আত-তুহফাহ' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন যে, হাদীসটি আবু বাদর শুজা ইবনুল ওয়ালীদ মুহারিবি (যিনি আব্দুর রহমান ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু যিয়াদ) থেকে, তিনি ইবনু জুরাইজ থেকে, তিনি আবুয যুবাইর থেকে, তিনি আবু সালিহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে মাওকুফ হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
যাহাবী 'আস-সিয়ার' গ্রন্থে ৮/ ৫৬-এ এই বর্ণনার দিকে ইঙ্গিত করেছেন। তিনি আরও উল্লেখ করেছেন যে, এটি মুহাম্মাদ ইবনু আব্দুল্লাহ আল-আনসারী ইবনু জুরাইজ থেকে মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
ইবনু কুদামাহ 'আল-মুনতাখাব' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন যে, ইমাম আহমাদ একে মাওকুফ হওয়ার কারণে ত্রুটিযুক্ত সাব্যস্ত করেছেন। =