7978 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: إِنِّي لَأَرْجُو إِنْ طَالَتْ بِي حَيَاةٌ أَنْ أُدْرِكَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ، فَإِنْ عَجِلَ بِي مَوْتٌ، فَمَنْ أَدْرَكَهُ مِنْكُمْ فَلْيُقْرِئْهُ مِنِّي السَّلَامَ " (1).
7979 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ كَيْسَانَ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: خَطَبَ رَجُلٌ امْرَأَةً - يَعْنِي مِنَ الْأَنْصَارِ - فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " انْظُرْ إِلَيْهَا، فَإِنَّ فِي أَعْيُنِ الْأَنْصَارِ شَيْئًا " (2).
7980 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - إِنْ شَاءَ اللهُ - عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: " يُوشِكُ أَنْ تَضْرِبُوا - وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً: أَنْ يَضْرِبَ النَّاسُ - أَكْبَادَ الْإِبِلِ، يَطْلُبُونَ الْعِلْمَ، لَا يَجِدُونَ عَالِمًا أَعْلَمَ مِنْ عَالِمِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ " (3).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (7971).
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير يزيد بن كيسان، فمن رجال مسلم. وهو مكرر (7842).
(3) إسناده ضعيف، ورجاله ثقات رجال الصحيح، إلا أن ابن جريج -وهو عبد الملك بن عبد العزيز- مدلس، ولا يدلِّس إلا عن ضعيف، وهو هنا قد عنعن ولم يذكر سماعه من أبي الزبير، وكذا أبو الزبير -واسمه محمد بن مسلم بن تدرس- مدلِّس وقد عنعن.
وقال الذهبي في "السير" 8/ 56 بعد أن أورد الحديث بهذا الإِسناد: هذا =
7979 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ كَيْسَانَ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: خَطَبَ رَجُلٌ امْرَأَةً - يَعْنِي مِنَ الْأَنْصَارِ - فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " انْظُرْ إِلَيْهَا، فَإِنَّ فِي أَعْيُنِ الْأَنْصَارِ شَيْئًا " (2).
7980 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - إِنْ شَاءَ اللهُ - عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: " يُوشِكُ أَنْ تَضْرِبُوا - وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً: أَنْ يَضْرِبَ النَّاسُ - أَكْبَادَ الْإِبِلِ، يَطْلُبُونَ الْعِلْمَ، لَا يَجِدُونَ عَالِمًا أَعْلَمَ مِنْ عَالِمِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ " (3).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (7971).
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير يزيد بن كيسان، فمن رجال مسلم. وهو مكرر (7842).
(3) إسناده ضعيف، ورجاله ثقات رجال الصحيح، إلا أن ابن جريج -وهو عبد الملك بن عبد العزيز- مدلس، ولا يدلِّس إلا عن ضعيف، وهو هنا قد عنعن ولم يذكر سماعه من أبي الزبير، وكذا أبو الزبير -واسمه محمد بن مسلم بن تدرس- مدلِّس وقد عنعن.
وقال الذهبي في "السير" 8/ 56 بعد أن أورد الحديث بهذا الإِسناد: هذا =
৭৯৭৮ - ইয়াজিদ ইবনে হারুন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মুহাম্মাদ ইবনে জিয়াদের সূত্রে, আবু হুরায়রা (রা.) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আমি আশা রাখি যে, যদি আমার জীবন দীর্ঘ হয় তবে আমি ঈসা ইবনে মারইয়ামের দেখা পাব। আর যদি আমার মৃত্যু দ্রুত চলে আসে, তবে তোমাদের মধ্যে যে তাঁর দেখা পাবে সে যেন আমার পক্ষ থেকে তাঁকে সালাম পৌঁছে দেয়।" (১)।
৭৯৭৯ - সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াজিদ ইবনে কায়সান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু হাজিমের সূত্রে, আবু হুরায়রা (রা.) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি জনৈক মহিলাকে—অর্থাৎ আনসারদের মধ্য থেকে—বিয়ের প্রস্তাব দিল। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তুমি তাকে দেখে নাও, কারণ আনসারদের চোখে কিছু একটা (বৈশিষ্ট্য) থাকে।" (২)।
৭৯৮০ - সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে জুরায়জ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু যুবাইরের সূত্রে, আবু সালিহ হতে বর্ণিত, আবু হুরায়রা (রা.) হতে—ইনশাআল্লাহ—নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণিত: "অচিরেই তোমরা—সুফিয়ান একবার বলেছেন: মানুষজন—জ্ঞানের সন্ধানে উটের কলিজায় আঘাত করবে (অর্থাৎ দ্রুত সফর করবে), কিন্তু তারা মদিনার আলেমের চেয়ে অধিক জ্ঞানী কোনো আলেম খুঁজে পাবে না।" (৩)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ শাইখাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর শর্ত অনুযায়ী সহিহ। এটি ৭৯৭১ নং হাদিসের পুনরাবৃত্তি।
(২) এর সনদ মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহিহ, এর বর্ণনাকারীগণ ইয়াজিদ ইবনে কায়সান ব্যতীত শাইখাইনের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, আর তিনি (ইয়াজিদ) মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। এটি ৭৮৪২ নং হাদিসের পুনরাবৃত্তি।
(৩) এর সনদ জইফ (দুর্বল), যদিও এর বর্ণনাকারীগণ সহিহ গ্রন্থের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, তবে ইবনে জুরায়জ—যিনি আব্দুল মালিক ইবনে আব্দুল আজিজ—তিনি একজন মুদাল্লিস, আর তিনি কেবল দুর্বল বর্ণনাকারী হতেই তাদলিস করেন; এখানে তিনি 'আন'আনা' করেছেন (সরাসরি শোনার শব্দ ব্যবহার না করে 'সূত্রে' শব্দ ব্যবহার করেছেন) এবং আবু যুবাইরের নিকট থেকে সরাসরি শোনার কথা উল্লেখ করেননি। অনুরূপভাবে আবু যুবাইরও—যার নাম মুহাম্মাদ ইবনে মুসলিম ইবনে তাদরুস—একজন মুদাল্লিস এবং তিনিও 'আন'আনা' করেছেন।
আয-যাহাবি "আস-সিয়ার" ৮/৫৬-এ এই সনদে হাদিসটি উল্লেখ করার পর বলেছেন: এটি =
৭৯৭৯ - সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াজিদ ইবনে কায়সান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু হাজিমের সূত্রে, আবু হুরায়রা (রা.) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি জনৈক মহিলাকে—অর্থাৎ আনসারদের মধ্য থেকে—বিয়ের প্রস্তাব দিল। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তুমি তাকে দেখে নাও, কারণ আনসারদের চোখে কিছু একটা (বৈশিষ্ট্য) থাকে।" (২)।
৭৯৮০ - সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনে জুরায়জ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু যুবাইরের সূত্রে, আবু সালিহ হতে বর্ণিত, আবু হুরায়রা (রা.) হতে—ইনশাআল্লাহ—নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণিত: "অচিরেই তোমরা—সুফিয়ান একবার বলেছেন: মানুষজন—জ্ঞানের সন্ধানে উটের কলিজায় আঘাত করবে (অর্থাৎ দ্রুত সফর করবে), কিন্তু তারা মদিনার আলেমের চেয়ে অধিক জ্ঞানী কোনো আলেম খুঁজে পাবে না।" (৩)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ শাইখাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর শর্ত অনুযায়ী সহিহ। এটি ৭৯৭১ নং হাদিসের পুনরাবৃত্তি।
(২) এর সনদ মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহিহ, এর বর্ণনাকারীগণ ইয়াজিদ ইবনে কায়সান ব্যতীত শাইখাইনের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, আর তিনি (ইয়াজিদ) মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। এটি ৭৮৪২ নং হাদিসের পুনরাবৃত্তি।
(৩) এর সনদ জইফ (দুর্বল), যদিও এর বর্ণনাকারীগণ সহিহ গ্রন্থের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, তবে ইবনে জুরায়জ—যিনি আব্দুল মালিক ইবনে আব্দুল আজিজ—তিনি একজন মুদাল্লিস, আর তিনি কেবল দুর্বল বর্ণনাকারী হতেই তাদলিস করেন; এখানে তিনি 'আন'আনা' করেছেন (সরাসরি শোনার শব্দ ব্যবহার না করে 'সূত্রে' শব্দ ব্যবহার করেছেন) এবং আবু যুবাইরের নিকট থেকে সরাসরি শোনার কথা উল্লেখ করেননি। অনুরূপভাবে আবু যুবাইরও—যার নাম মুহাম্মাদ ইবনে মুসলিম ইবনে তাদরুস—একজন মুদাল্লিস এবং তিনিও 'আন'আনা' করেছেন।
আয-যাহাবি "আস-সিয়ার" ৮/৫৬-এ এই সনদে হাদিসটি উল্লেখ করার পর বলেছেন: এটি =
(খণ্ড: 13) (পৃষ্ঠা: 358)