"مَنْ كَذَبَ فِي حُلْمِهِ، كُلِّفَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَقْدَ شَعِيرَةٍ ".
قَالَ أَبُو أَحْمَدَ: قَالَ: أُرَاهُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم (1).
700 - حَدَّثَنَا حُجَيْنُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُوَاصِلُ إِلَى السَّحَرِ (2).
701 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ: عَلَّمَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا نَزَلَ بِي كَرْبٌ أَنْ أَقُولَ: لَا إِلَهَ إِلا اللهُ الْحَلِيمُ الْكَرِيمُ، سُبْحَانَ اللهِ، وَتَبَارَكَ اللهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (3).--------------------------------------------
(1) حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الأعلى- وهو ابن عامر الثعلبي-. أبو أحمد الزبيري: هو محمد بن عبد الله بن الزبير، وسفيان: هو الثوري.
وأخرجه الترمذي (2281) من طريق أبى أحمد الزبيري، بهذا الإسناد. وانظر (568).
(2) حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الأعلى الثعلبي.
وأخرجه ابن أبي شيبة 3/ 82 - 83 عن وكيع، وعبد بن حميد (85) عن أبي نعيم، كلاهما عن إسرائيل، بهذا الإسناد. وانظر ما سيأتي برقم (1195).
وله شواهد تقويه. انظر "فتح الباري" 4/ 204 - 205.
(3) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، أسامة بن زيد- وهو الليثي- حسن الحديث، استشهد به مسلم ولم يحتجَّ به، وقد توبع، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. روح: هو ابن عُبادة. وصحح الحافظ ابن حجر هذا الحديث كما في =
"যে ব্যক্তি তার স্বপ্নে মিথ্যা বলবে, কিয়ামতের দিন তাকে একটি যবের দানায় গিঁট দেওয়ার জন্য বাধ্য করা হবে।"
আবু আহমাদ বলেছেন: তিনি বলেছেন: আমি মনে করি এটি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত (১)।
৭০০ - হুজাইন ইবনুল মুসান্না আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইসরাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল আলা থেকে, তিনি আবু আব্দুর রহমান থেকে, তিনি আলী (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেহরি পর্যন্ত বিরতিহীন রোজা রাখতেন (২)।
৭০১ - রাওহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, উসামা ইবনে যায়েদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে কাব আল-কুরাযী থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে শাদ্দাদ ইবনুল হাদ থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে জাফর থেকে, তিনি আলী ইবনে আবি তালিব (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে শিখিয়েছেন যে, যখন আমি কোনো বিপদে পড়ি তখন যেন বলি: সহনশীল ও দয়ালু আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই, আল্লাহ পবিত্র, এবং বরকতময় আল্লাহ মহান আরশের প্রতিপালক, আর সকল প্রশংসা সৃষ্টিজগতের প্রতিপালক আল্লাহর জন্য (৩)।--------------------------------------------
(১) হাসান লি-গাইরিহি, এবং আব্দুল আলা—যিনি ইবনে আমির আস-সালাবী—দুর্বল হওয়ার কারণে এই সনদটি দুর্বল। আবু আহমাদ আল-যুবাইরী হলেন মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনুল যুবাইর, এবং সুফিয়ান হলেন আস-সাওরী।
তিরমিযী (২২৮১) আবু আহমাদ আল-যুবাইরীর সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন (৫৬৮)।
(২) হাসান লি-গাইরিহি, এবং আব্দুল আলা আস-সালাবী দুর্বল হওয়ার কারণে এই সনদটি দুর্বল।
ইবনে আবি শাইবা ৩/ ৮২ - ৮৩ ওয়াকি’র সূত্রে এবং আব্দ ইবনে হুমাইদ (৮৫) আবু নুআইমের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন; তাঁরা উভয়েই ইসরাঈলের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। পরবর্তীতে ১১৯৫ নম্বরে যা আসবে তা দেখুন।
এর শক্তিশালীকারী আরও শাহেদ (সাক্ষ্য) রয়েছে। দেখুন "ফাতহুল বারী" ৪/ ২০৪ - ২০৫।
(৩) হাদিসটি সহিহ এবং এই সনদটি হাসান। উসামা ইবনে যায়েদ—যিনি আল-লাইসী—তিনি হাসান হাদিস বর্ণনাকারী, ইমাম মুসলিম তাঁর থেকে শাহেদ হিসেবে বর্ণনা করেছেন তবে দলিল হিসেবে গ্রহণ করেননি, এবং তাঁর সমর্থনকারী বর্ণনা রয়েছে। সনদের অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী। রাওহ হলেন ইবনে উবাদাহ। হাফেজ ইবনে হাজার এই হাদিসটিকে সহিহ বলেছেন যেমনটি...

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 109)