7967 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ - يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ - وَهَاشِمٌ، قَالَا: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ؛ قَالَ هَاشِمٌ: أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ، سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ مَيْمُونٍ، وقَالَ مُحَمَّدٌ: عَنْ أَبِي بَلْجٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ--------------------------------------------
= النضر، وعَمرو بن ميمون: هو الأودي الكوفي.
وأخرجه البزار (3086 - كشف الأستار)، والحاكم 1/ 21 من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإِسناد.
وأخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" (13) من طريق حجاج بن محمد، والحاكم 1/ 21 من طريق آدم بن أبي إياس، كلاهما عن شعبة، به.
وأخرجه إسحاق بن راهويه (252) عن النضر بن شميل، عن أبي بلج، به.
وسيأتي برقم (8753) عن سليمان بن داود، عن شعبة، به.
وسيأتي أيضاً برقم (8426) من طريق أبي عوانة، و (8660) و (9233) من طريق زهير بن معاوية، كلاهما عن أبي بلج، ولم يذكر زهير بن معاوية فيه "من تحت العرش".
وسيأتي بنحوه دون هذا الحرف أيضاً برقم (8085) من طريق كميل بن زياد، و (8406) من طريق سعيد بن أبي سعيد، و (10056) من طريق عبيد مولى أبي رهم، ثلاثتهم عن أبي هريرة، وإسناد كميل بن زياد صحيح.
وأخرج الترمذي (3601) من طريق أبي خالد الأحمر، عن هشام بن الغاز، عن مكحول، عن أبي هريرة قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أَكْثِر من قول: لا حول ولا قوة إلا بالله، فإنها كنزٌ من كنوز الجنة" ثم ذكر بعده كلاماً لمكحول، وقال: ليس إسناده بمتصل، مكحول لم يسمع من أبي هريرة.
وفي الباب عن أبي موسى الأشعري، سيأتي 4/ 399 - 400.
وعن أبي ذر الغفارىِ، سيأتي 5/ 145.
وعن أبي أمامة، سيأتي 5/ 265.
قوله: "يقول"، قال السندي: أي: الله حين يقول العبدُ هذه الكلمة.
= النضر، وعَمرو بن ميمون: هو الأودي الكوفي.
وأخرجه البزار (3086 - كشف الأستار)، والحاكم 1/ 21 من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإِسناد.
وأخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" (13) من طريق حجاج بن محمد، والحاكم 1/ 21 من طريق آدم بن أبي إياس، كلاهما عن شعبة، به.
وأخرجه إسحاق بن راهويه (252) عن النضر بن شميل، عن أبي بلج، به.
وسيأتي برقم (8753) عن سليمان بن داود، عن شعبة، به.
وسيأتي أيضاً برقم (8426) من طريق أبي عوانة، و (8660) و (9233) من طريق زهير بن معاوية، كلاهما عن أبي بلج، ولم يذكر زهير بن معاوية فيه "من تحت العرش".
وسيأتي بنحوه دون هذا الحرف أيضاً برقم (8085) من طريق كميل بن زياد، و (8406) من طريق سعيد بن أبي سعيد، و (10056) من طريق عبيد مولى أبي رهم، ثلاثتهم عن أبي هريرة، وإسناد كميل بن زياد صحيح.
وأخرج الترمذي (3601) من طريق أبي خالد الأحمر، عن هشام بن الغاز، عن مكحول، عن أبي هريرة قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أَكْثِر من قول: لا حول ولا قوة إلا بالله، فإنها كنزٌ من كنوز الجنة" ثم ذكر بعده كلاماً لمكحول، وقال: ليس إسناده بمتصل، مكحول لم يسمع من أبي هريرة.
وفي الباب عن أبي موسى الأشعري، سيأتي 4/ 399 - 400.
وعن أبي ذر الغفارىِ، سيأتي 5/ 145.
وعن أبي أمامة، سيأتي 5/ 265.
قوله: "يقول"، قال السندي: أي: الله حين يقول العبدُ هذه الكلمة.
৭৯৬৭ - মুহাম্মদ — অর্থাৎ ইবনে জাফর — এবং হাশিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: শুবা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন; হাশিম বলেন: ইয়াহইয়া ইবনে আবু সুলাইম আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, আমি আমর ইবনে মাইমুনকে বলতে শুনেছি, এবং মুহাম্মদ বলেন: আবু বালজ থেকে, তিনি আমর ইবনে মাইমুন থেকে বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
= আন-নাদর, এবং আমর ইবনে মাইমুন: তিনি আল-আওদি আল-কুফি।
আল-বাযযার (৩০৮৬ - কাশফুল আসতার) এবং আল-হাকিম ১/২১ মুহাম্মদ ইবনে জাফরের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আন-নাসাঈ "আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ" (১৩) গ্রন্থে হাজ্জাজ ইবনে মুহাম্মদের সূত্রে এবং আল-হাকিম ১/২১ আদম ইবনে আবু ইয়াসের সূত্রে, তাঁরা উভয়ে শুবা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইসহাক ইবনে রাহওয়াইহ (২৫২) আন-নাদর ইবনে শুমাইল থেকে, তিনি আবু বালজ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি সামনে ৮৭৫৩ নম্বরে সুলাইমান ইবনে দাউদ থেকে, তিনি শুবা থেকে—এই সূত্রে আসবে।
এটি সামনে আরও আসবে ৮৪২৬ নম্বরে আবু আওয়ানার সূত্রে এবং ৮৬৬০ ও ৯২৩৩ নম্বরে যুহাইর ইবনে মুয়াবিয়ার সূত্রে, তাঁরা উভয়ে আবু বালজ থেকে বর্ণনা করেছেন; তবে যুহাইর ইবনে মুয়াবিয়া এতে "আরশের নিচ থেকে" অংশটি উল্লেখ করেননি।
অনুরূপভাবে এই শব্দগুচ্ছ ব্যতীত এটি সামনে ৮০৮৫ নম্বরে কুমাইল ইবনে জিয়াদের সূত্রে, ৮৪০৬ নম্বরে সাঈদ ইবনে আবু সাঈদের সূত্রে এবং ১০০৫৬ নম্বরে আবু রাহমের মুক্তদাস উবাইদের সূত্রে আসবে, তাঁরা তিনজনেই আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন; আর কুমাইল ইবনে জিয়াদের সনদটি সহিহ।
আত-তিরমিযী (৩৬০১) আবু খালিদ আল-আহমারের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি হিশাম ইবনুল গায থেকে, তিনি মাকহুল থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে বলেছেন: "তুমি 'লা হাওলা ওয়া লা কুওয়াতা ইল্লা বিল্লাহ' (আল্লাহর সাহায্য ছাড়া কোনো পরিবর্তন নেই এবং কোনো শক্তি নেই) বেশি বেশি পাঠ করো, কেননা এটি জান্নাতের ভাণ্ডারসমূহের মধ্যে একটি ভাণ্ডার।" অতঃপর তিনি মাকহুলের একটি বক্তব্য উল্লেখ করেন এবং বলেন: এর সনদটি মুত্তাসিল (সংযুক্ত) নয়, মাকহুল আবু হুরায়রা থেকে শ্রবণ করেননি।
এই বিষয়ে আবু মুসা আল-আশআরী থেকে বর্ণিত হাদিস সামনে ৪/৩৯৯ - ৪০০ পৃষ্ঠায় আসবে।
আবু যার আল-গিফারি থেকে বর্ণিত হাদিস সামনে ৫/১৪৫ পৃষ্ঠায় আসবে।
আবু উমামা থেকে বর্ণিত হাদিস সামনে ৫/২৬৫ পৃষ্ঠায় আসবে।
তাঁর উক্তি: "তিনি বলেন", আস-সিন্দি বলেন: অর্থাৎ বান্দা যখন এই বাক্যটি বলে, তখন আল্লাহ (বলেন)।
= আন-নাদর, এবং আমর ইবনে মাইমুন: তিনি আল-আওদি আল-কুফি।
আল-বাযযার (৩০৮৬ - কাশফুল আসতার) এবং আল-হাকিম ১/২১ মুহাম্মদ ইবনে জাফরের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আন-নাসাঈ "আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ" (১৩) গ্রন্থে হাজ্জাজ ইবনে মুহাম্মদের সূত্রে এবং আল-হাকিম ১/২১ আদম ইবনে আবু ইয়াসের সূত্রে, তাঁরা উভয়ে শুবা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইসহাক ইবনে রাহওয়াইহ (২৫২) আন-নাদর ইবনে শুমাইল থেকে, তিনি আবু বালজ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি সামনে ৮৭৫৩ নম্বরে সুলাইমান ইবনে দাউদ থেকে, তিনি শুবা থেকে—এই সূত্রে আসবে।
এটি সামনে আরও আসবে ৮৪২৬ নম্বরে আবু আওয়ানার সূত্রে এবং ৮৬৬০ ও ৯২৩৩ নম্বরে যুহাইর ইবনে মুয়াবিয়ার সূত্রে, তাঁরা উভয়ে আবু বালজ থেকে বর্ণনা করেছেন; তবে যুহাইর ইবনে মুয়াবিয়া এতে "আরশের নিচ থেকে" অংশটি উল্লেখ করেননি।
অনুরূপভাবে এই শব্দগুচ্ছ ব্যতীত এটি সামনে ৮০৮৫ নম্বরে কুমাইল ইবনে জিয়াদের সূত্রে, ৮৪০৬ নম্বরে সাঈদ ইবনে আবু সাঈদের সূত্রে এবং ১০০৫৬ নম্বরে আবু রাহমের মুক্তদাস উবাইদের সূত্রে আসবে, তাঁরা তিনজনেই আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন; আর কুমাইল ইবনে জিয়াদের সনদটি সহিহ।
আত-তিরমিযী (৩৬০১) আবু খালিদ আল-আহমারের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি হিশাম ইবনুল গায থেকে, তিনি মাকহুল থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে বলেছেন: "তুমি 'লা হাওলা ওয়া লা কুওয়াতা ইল্লা বিল্লাহ' (আল্লাহর সাহায্য ছাড়া কোনো পরিবর্তন নেই এবং কোনো শক্তি নেই) বেশি বেশি পাঠ করো, কেননা এটি জান্নাতের ভাণ্ডারসমূহের মধ্যে একটি ভাণ্ডার।" অতঃপর তিনি মাকহুলের একটি বক্তব্য উল্লেখ করেন এবং বলেন: এর সনদটি মুত্তাসিল (সংযুক্ত) নয়, মাকহুল আবু হুরায়রা থেকে শ্রবণ করেননি।
এই বিষয়ে আবু মুসা আল-আশআরী থেকে বর্ণিত হাদিস সামনে ৪/৩৯৯ - ৪০০ পৃষ্ঠায় আসবে।
আবু যার আল-গিফারি থেকে বর্ণিত হাদিস সামনে ৫/১৪৫ পৃষ্ঠায় আসবে।
আবু উমামা থেকে বর্ণিত হাদিস সামনে ৫/২৬৫ পৃষ্ঠায় আসবে।
তাঁর উক্তি: "তিনি বলেন", আস-সিন্দি বলেন: অর্থাৎ বান্দা যখন এই বাক্যটি বলে, তখন আল্লাহ (বলেন)।
(খণ্ড: 13) (পৃষ্ঠা: 346)