. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= 7/ 157 من طريق الليث بن سعد، عن ابن عجلان، عن زيد بن أسلم والقعقاع بن حكيم، عن أبي صالح، به.
وأخرجه البخاري في "الكبير" 6/ 460 - 461، وفي "الأوسط" 2/ 34، ومحمد بن نصر (754) من طريق سليمان بن بلال، عن ابن عجلان، عن القعقاع بن حكيم وعبيد الله بن مقسم، عن أبي صالح، به.
وأخرجه النسائي 7/ 157 من طريق إسماعيل بن جعفر، عن ابن عجلان، عن القعقاع بن حكيم وسُمَي مولى أبي بكر وعبيد الله بن مقسم، عن أبي صالح، به.
وروي عن مالك بن أنس فاختُلف عليه فيه، فقد رواه عنه معن بن عيسى وعبد الله بن وهب وعبد الله بن نافع ومحمد بن خالد وزياد بن يونس وأحمد بن حاتم بن مخشي، فقالوا فيه: عنه، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة.
وتابعه سفيان الثوري من رواية بشر بن منصور عنه، فرواه عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة، وكذا رواه عبد الله بن جعفر بن نجيح المديني عن سهيل.
وقال علي ابن المديني -كما في تاريخي البخاري "الكبير" و"الأوسط "-: بلغني أن في كتاب عثمان بن عمر: عن مالك، عن سهيل، عن عطاء، عن تميم، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
وتابعه سليمان التيمي ويحيى بن سعيد وجرير بن عبد الحميد وخالد بن عبد الله وسفيان بن عيينة وزهير بن معاوية ومحمد بن جعفر بن أبي كثير، فرووه عن سهيل عن عطاء بن يزيد عن تميم الداري، وكذلك رواه سفيان الثوري من رواية محمد بن يوسف وابن مهدي، عنه، ورواه عنه علي بن قادم فقال: عن سهيل عن أبيه عن عطاء بن يزيد، عن تميم. وسيأتي حديث تميم الداري في مسنده 4/ 102.
انظر "التاريخ الكبير" 6/ 460 و 461، و"الأوسط" 2/ 34 و 35، و"العلل" =
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= ৭/ ১৫৭ লাইছ ইবনে সাদ-এর সূত্র হয়ে, তিনি ইবনে আজলান থেকে, তিনি যায়েদ বিন আসলাম এবং আল-কাক্কা বিন হাকিম থেকে, তিনি আবু সালেহ থেকে, এই সনদে।
এবং ইমাম বুখারী এটি বর্ণনা করেছেন 'আল-কাবীর' ৬/ ৪৬০ - ৪৬১ এবং 'আল-আওসাত' ২/ ৩৪-এ; এবং মুহাম্মদ ইবনে নাসর (৭৫৪) সুলাইমান বিন বিলাল-এর সূত্র হয়ে, তিনি ইবনে আজলান থেকে, তিনি আল-কাক্কা বিন হাকিম এবং উবাইদুল্লাহ বিন মিকসাম থেকে, তিনি আবু সালেহ থেকে, এই সনদে।
এবং ইমাম নাসাঈ এটি বর্ণনা করেছেন ৭/ ১৫৭-এ ইসমাইল ইবনে জাফর-এর সূত্র হয়ে, তিনি ইবনে আজলান থেকে, তিনি আল-কাক্কা বিন হাকিম, আবু বকরের মুক্তদাস সুমাই এবং উবাইদুল্লাহ বিন মিকসাম থেকে, তিনি আবু সালেহ থেকে, এই সনদে।
মালিক ইবনে আনাস থেকেও এটি বর্ণিত হয়েছে, তবে তার ক্ষেত্রে মতপার্থক্য ঘটেছে। মা'ন ইবনে ঈসা, আবদুল্লাহ ইবনে ওয়াহাব, আবদুল্লাহ ইবনে নাফে, মুহাম্মদ ইবনে খালিদ, যিয়াদ ইবনে ইউনুস এবং আহমদ ইবনে হাতিম বিন মাখশি তার থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। তারা এতে বলেছেন: তিনি (মালিক) সুহাইল বিন আবি সালেহ থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে।
সুফিয়ান আস-সাওরী তাকে সমর্থন করেছেন বিশর বিন মনসুরের বর্ণনা অনুযায়ী, তিনি এটি বর্ণনা করেছেন সুহাইল থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে। একইভাবে আবদুল্লাহ ইবনে জাফর বিন নাজিহ আল-মাদিনীও সুহাইল থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আলী ইবনুল মাদিনী বলেছেন—যেমনটি বুখারীর দুই 'তারিখ' (আল-কাবীর ও আল-আওসাত)-এ রয়েছে—: আমার কাছে সংবাদ পৌঁছেছে যে, উসমান ইবনে উমরের কিতাবে রয়েছে: মালিক থেকে, তিনি সুহাইল থেকে, তিনি আতা থেকে, তিনি তামীম থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে।
এবং সুলাইমান আত-তাইমী, ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ, জারীর বিন আব্দুল হামিদ, খালিদ বিন আবদুল্লাহ, সুফিয়ান বিন উয়াইনাহ, জুহাইর বিন মুয়াবিয়া এবং মুহাম্মদ ইবনে জাফর বিন আবি কাসীর তাকে সমর্থন করেছেন। তারা এটি সুহাইল থেকে, তিনি আতা বিন ইয়াজিদ থেকে, তিনি তামীম আদ-দারী থেকে বর্ণনা করেছেন। একইভাবে সুফিয়ান আস-সাওরী এটি বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে ইউসুফ এবং ইবনে মাহদীর বর্ণনায় তার (সুহাইলের) থেকে। এবং আলী বিন কাদিম তার থেকে এটি বর্ণনা করে বলেছেন: সুহাইল থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি আতা বিন ইয়াজিদ থেকে, তিনি তামীম থেকে। তামীম আদ-দারীর হাদীসটি সামনে তার মুসনাদ ৪/ ১০২-এ আসবে।
দেখুন 'আত-তারিখুল কাবীর' ৬/ ৪৬০ ও ৪৬১, এবং 'আল-আওসাত' ২/ ৩৪ ও ৩৫, এবং 'আল-ইলাল' =

(খণ্ড: 13) (পৃষ্ঠা: 336)