অন্য একটি — অতঃপর সে বলল: হে আমার প্রতিপালক, আমি গুনাহ করেছি, অতএব আমাকে ক্ষমা করুন। বরকতময় ও সুউচ্চ আল্লাহ বললেন: আমার বান্দা জেনেছে যে তার একজন প্রতিপালক রয়েছেন যিনি গুনাহ ক্ষমা করেন এবং গুনাহের কারণে শাস্তি প্রদান করেন; আমি আমার বান্দাকে ক্ষমা করে দিলাম। অতঃপর সে পুনরায় গুনাহ করল —অথবা অন্য একটি গুনাহ করল— এবং বলল: হে আমার প্রতিপালক, আমি গুনাহ করেছি, অতএব আমাকে ক্ষমা করুন। তিনি বললেন: আমার বান্দা জেনেছে যে তার একজন প্রতিপালক রয়েছেন যিনি গুনাহ ক্ষমা করেন এবং গুনাহের কারণে শাস্তি প্রদান করেন; আমি আমার বান্দাকে ক্ষমা করে দিলাম। অতঃপর সে পুনরায় গুনাহ করল —অথবা বললেন: অন্য একটি গুনাহ করল— এবং বলল: হে আমার প্রতিপালক, আমি গুনাহ করেছি, অতএব আমাকে ক্ষমা করুন। তিনি বললেন: আমার বান্দা জেনেছে যে তার একজন প্রতিপালক রয়েছেন যিনি গুনাহ ক্ষমা করেন এবং গুনাহের কারণে শাস্তি প্রদান করেন: আমি তোমাদের সাক্ষী রাখছি যে আমি আমার বান্দাকে ক্ষমা করে দিয়েছি (১), অতএব সে যা ইচ্ছা করুক (২)।--------------------------------------------
(১) চতুর্থবারের "অতঃপর সে পুনরায় গুনাহ করল" কথাটি থেকে এই পর্যন্ত আমরা (যা ৩) ও (আস) পাণ্ডুলিপি থেকে এবং "জামিউল মাসানিদ ওয়াস সুনান" ৭/ পত্র ১০৯ - ১১০ থেকে সংযোজন করেছি; এটি (মিম) এবং অন্যান্য পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়ে গিয়েছিল।
(২) এর সনদ শাইখায়নের শর্তানুযায়ী সহিহ। ইয়াজিদ হলেন ইবনে হারুন; হাম্মাম বিন ইয়াহইয়া —যা (মিম) পাণ্ডুলিপিতে বিকৃত হয়ে 'হাম্মাম ইয়াহইয়া থেকে' হয়ে গেছে— তিনি হলেন আল-আওযি; এবং আব্দুর রহমান বিন আবি আমরাহ হলেন আল-আনসারি।
ইবনু হিব্বান (৬২২) হাসান বিন মুহাম্মদ বিন আস-সাব্বাহ-এর সূত্রে এবং হাকেম ৪/২৪২ ইব্রাহিম বিন আব্দুল্লাহর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ই ইয়াজিদ বিন হারুন থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। তবে তাঁরা এতে চতুর্থবারের কথাটি উল্লেখ করেননি যা আমরা পূর্ববর্তী টীকায় উল্লেখ করেছি।
বুখারি (৭৫০৭) আমর বিন আসিমের সূত্রে এবং মুসলিম (২৭৫৮) (৩০), ও বায়হাকি ১০/১৮৮ আবুল ওয়ালিদ আত-তায়ালিসির সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ই হাম্মাম বিন ইয়াহইয়া থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। তাঁরাও এতে চতুর্থবারের কথাটিও উল্লেখ করেননি।
সামনে এটি ৯২৫৬, ১০৩৭৯ এবং ১০৩৮০ নম্বরে আসবে।
তাঁর কথা: "সে যা ইচ্ছা করুক", সিন্দি বলেছেন: অর্থাৎ যতক্ষণ পর্যন্ত সে ক্ষমা প্রার্থনা করতে থাকে তাকে ক্ষমা করে দেওয়া হবে; এটি মূলত তাকে ক্ষমা প্রার্থনা এবং আশা ও ভীতির ওপর অবিচল থাকার প্রতি উৎসাহ প্রদান, কোনো (পাপের) অনুমতি নয় =