أَبِي - يَقُولُ: " إِنَّ اللهَ لَيُضَاعِفُ الْحَسَنَةَ أَلْفَيْ أَلْفِ حَسَنَةٍ " (1).
7946 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " يَدْخُلُ فُقَرَاءُ الْمُؤْمِنِينَ الْجَنَّةَ قَبْلَ أَغْنِيَائِهِمْ بِخَمْسِ مِئَةِ عَامٍ " (2).--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف لضعف علي بن زيد -وهو ابن جدعان- ومبارك بن فضالة مدلِّس وقد عنعنه. وقال الحافظ ابن كثير بعد أن أورد هذا الحديث في "تفسيره" 1/ 442: هذا حديث غريب، وعلي بن زيد بن جدعان عنده مناكير.
قلنا: وأخرجه الطبري في "تفسيره" 5/ 91 من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإِسناد.
وسيأتي برقم (10760) من طريق سليمان بن المغيرة عن علي بن زيد.
وأورده ابن كثير عن ابن أبي حاتم، عن أبي خلاد سليمان بن خلاد المؤدب، عن يونس بن محمد المؤدب، عن محمد بن عقبة الرفاعي، عن زياد الجصاص، عن أبي عثمان النهدي -وذكر قصة فيها هذا الحديث. قلنا: وهو إسناد ضعيف، زياد الجصاص -وهو زياد بن أبي زياد الجصاص- ضعيف، ومحمد بن عقبة الرفاعي قال ابن أبي حاتم 8/ 36 عن أبيه: شيخ.
وانظر ما سلف برقم (7196).
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن عمرو -وهو ابن علقمة بن وقاص الليثي-، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين.
وأخرجه ابن أبي شيبة 13/ 246، وابن ماجه (4122)، والترمذي (2353) و (2354)، والنسائي في "الكبرى" (11348)، وابن حبان (676)، وأبو نعيم 7/ 91 و 8/ 212 و 250 من طرق عن محمد بن عمرو، بهذا الإِسناد. قال الترمذي: حسن صحيح.
وسيأتي برقم (8521) و (9823). =
7946 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " يَدْخُلُ فُقَرَاءُ الْمُؤْمِنِينَ الْجَنَّةَ قَبْلَ أَغْنِيَائِهِمْ بِخَمْسِ مِئَةِ عَامٍ " (2).--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف لضعف علي بن زيد -وهو ابن جدعان- ومبارك بن فضالة مدلِّس وقد عنعنه. وقال الحافظ ابن كثير بعد أن أورد هذا الحديث في "تفسيره" 1/ 442: هذا حديث غريب، وعلي بن زيد بن جدعان عنده مناكير.
قلنا: وأخرجه الطبري في "تفسيره" 5/ 91 من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإِسناد.
وسيأتي برقم (10760) من طريق سليمان بن المغيرة عن علي بن زيد.
وأورده ابن كثير عن ابن أبي حاتم، عن أبي خلاد سليمان بن خلاد المؤدب، عن يونس بن محمد المؤدب، عن محمد بن عقبة الرفاعي، عن زياد الجصاص، عن أبي عثمان النهدي -وذكر قصة فيها هذا الحديث. قلنا: وهو إسناد ضعيف، زياد الجصاص -وهو زياد بن أبي زياد الجصاص- ضعيف، ومحمد بن عقبة الرفاعي قال ابن أبي حاتم 8/ 36 عن أبيه: شيخ.
وانظر ما سلف برقم (7196).
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن عمرو -وهو ابن علقمة بن وقاص الليثي-، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين.
وأخرجه ابن أبي شيبة 13/ 246، وابن ماجه (4122)، والترمذي (2353) و (2354)، والنسائي في "الكبرى" (11348)، وابن حبان (676)، وأبو نعيم 7/ 91 و 8/ 212 و 250 من طرق عن محمد بن عمرو، بهذا الإِسناد. قال الترمذي: حسن صحيح.
وسيأتي برقم (8521) و (9823). =
আমার পিতা বলেন: "নিশ্চয় আল্লাহ একটি নেকিকে বিশ লক্ষ নেকি পর্যন্ত বৃদ্ধি করেন" (১)।
৭৯৪৬ - ইয়াজিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ ইবনে আমর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি আবু সালামাহ থেকে, তিনি আবু হুরাইরা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "দরিদ্র মুমিনগণ তাদের ধনীদের পাঁচশত বছর পূর্বে জান্নাতে প্রবেশ করবে" (২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদটি দুর্বল; আলি ইবনে জাইদ—যিনি ইবনে জুদআন—দুর্বল হওয়ার কারণে এবং মুবারক ইবনে ফাদ্বালাহ একজন মুদাল্লিস, আর তিনি এটি 'আন' শব্দ দ্বারা বর্ণনা করেছেন। হাফিজ ইবনে কাসির তাঁর "তাফসীর" (১/৪৪২)-এ এই হাদিসটি উল্লেখ করার পর বলেছেন: এটি একটি গারীব হাদিস, আর আলি ইবনে জাইদ ইবনে জুদআনের নিকট মুনকার বর্ণনা রয়েছে।
আমরা বলছি: তাবারী তাঁর "তাফসীর" (৫/৯১)-এ ইয়াজিদ ইবনে হারুনের সূত্র ধরে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
সামনে এটি ১০৭৬০ নম্বর অধীনে সুলাইমান ইবনে মুগিরাহর সূত্রে আলি ইবনে জাইদ থেকে আসবে।
ইবনে কাসির এটি ইবনে আবি হাতিম থেকে, তিনি আবু খাল্লাদ সুলাইমান ইবনে খাল্লাদ আল-মুয়াদ্দিব থেকে, তিনি ইউনুস ইবনে মুহাম্মাদ আল-মুয়াদ্দিব থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনে উকবাহ আর-রিফায়ি থেকে, তিনি জিয়াদ আল-জাসসাস থেকে, তিনি আবু উসমান আন-নাহদি থেকে বর্ণনা করেছেন—এবং তিনি একটি ঘটনা উল্লেখ করেছেন যাতে এই হাদিসটি রয়েছে। আমরা বলছি: এটি একটি দুর্বল সনদ; জিয়াদ আল-জাসসাস—যিনি জিয়াদ ইবনে আবি জিয়াদ আল-জাসসাস—দুর্বল, আর মুহাম্মাদ ইবনে উকবাহ আর-রিফায়ি সম্পর্কে ইবনে আবি হাতিম (৮/৩৬) তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন: তিনি একজন শাইখ।
পূর্বে উল্লিখিত ৭১৯৬ নম্বরটি দেখুন।
(২) হাদিসটি সহিহ, আর মুহাম্মাদ ইবনে আমর—যিনি ইবনে আলকামা ইবনে ওয়াক্কাস আল-লাইসি—এর কারণে এই সনদটি হাসান, আর বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের বর্ণনাকারী।
ইবনে আবি শাইবা (১৩/২৪৬), ইবনে মাজাহ (৪১২২), তিরমিজি (২৩৫৩) ও (২৩৫৪), নাসাঈ "আল-কুবরা" (১১৩৪৮)-এ, ইবনে হিব্বান (৬৭৬), এবং আবু নুয়াইম (৭/৯১, ৮/২১২ ও ২৫০) মুহাম্মাদ ইবনে আমরের বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে হাদিসটি বের করেছেন। ইমাম তিরমিজি বলেছেন: হাসান সহিহ।
সামনে এটি ৮৫২১ ও ৯৮২৩ নম্বরে আসবে। =
৭৯৪৬ - ইয়াজিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ ইবনে আমর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি আবু সালামাহ থেকে, তিনি আবু হুরাইরা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "দরিদ্র মুমিনগণ তাদের ধনীদের পাঁচশত বছর পূর্বে জান্নাতে প্রবেশ করবে" (২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদটি দুর্বল; আলি ইবনে জাইদ—যিনি ইবনে জুদআন—দুর্বল হওয়ার কারণে এবং মুবারক ইবনে ফাদ্বালাহ একজন মুদাল্লিস, আর তিনি এটি 'আন' শব্দ দ্বারা বর্ণনা করেছেন। হাফিজ ইবনে কাসির তাঁর "তাফসীর" (১/৪৪২)-এ এই হাদিসটি উল্লেখ করার পর বলেছেন: এটি একটি গারীব হাদিস, আর আলি ইবনে জাইদ ইবনে জুদআনের নিকট মুনকার বর্ণনা রয়েছে।
আমরা বলছি: তাবারী তাঁর "তাফসীর" (৫/৯১)-এ ইয়াজিদ ইবনে হারুনের সূত্র ধরে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
সামনে এটি ১০৭৬০ নম্বর অধীনে সুলাইমান ইবনে মুগিরাহর সূত্রে আলি ইবনে জাইদ থেকে আসবে।
ইবনে কাসির এটি ইবনে আবি হাতিম থেকে, তিনি আবু খাল্লাদ সুলাইমান ইবনে খাল্লাদ আল-মুয়াদ্দিব থেকে, তিনি ইউনুস ইবনে মুহাম্মাদ আল-মুয়াদ্দিব থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনে উকবাহ আর-রিফায়ি থেকে, তিনি জিয়াদ আল-জাসসাস থেকে, তিনি আবু উসমান আন-নাহদি থেকে বর্ণনা করেছেন—এবং তিনি একটি ঘটনা উল্লেখ করেছেন যাতে এই হাদিসটি রয়েছে। আমরা বলছি: এটি একটি দুর্বল সনদ; জিয়াদ আল-জাসসাস—যিনি জিয়াদ ইবনে আবি জিয়াদ আল-জাসসাস—দুর্বল, আর মুহাম্মাদ ইবনে উকবাহ আর-রিফায়ি সম্পর্কে ইবনে আবি হাতিম (৮/৩৬) তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন: তিনি একজন শাইখ।
পূর্বে উল্লিখিত ৭১৯৬ নম্বরটি দেখুন।
(২) হাদিসটি সহিহ, আর মুহাম্মাদ ইবনে আমর—যিনি ইবনে আলকামা ইবনে ওয়াক্কাস আল-লাইসি—এর কারণে এই সনদটি হাসান, আর বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের বর্ণনাকারী।
ইবনে আবি শাইবা (১৩/২৪৬), ইবনে মাজাহ (৪১২২), তিরমিজি (২৩৫৩) ও (২৩৫৪), নাসাঈ "আল-কুবরা" (১১৩৪৮)-এ, ইবনে হিব্বান (৬৭৬), এবং আবু নুয়াইম (৭/৯১, ৮/২১২ ও ২৫০) মুহাম্মাদ ইবনে আমরের বিভিন্ন সূত্রে এই সনদে হাদিসটি বের করেছেন। ইমাম তিরমিজি বলেছেন: হাসান সহিহ।
সামনে এটি ৮৫২১ ও ৯৮২৩ নম্বরে আসবে। =
(খণ্ড: 13) (পৃষ্ঠা: 328)