৭৯৪৫ - ইয়াজীদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুবারাক ইবনে ফাদালাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আলী ইবনে যাইদ থেকে, তিনি আবু উসমান আন-নাহদী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর নিকট আসলাম এবং তাকে বললাম: আমার নিকট সংবাদ পৌঁছেছে যে আপনি বলছেন: প্রতিটি নেকি দশ লক্ষ গুণ বৃদ্ধি করা হয়। তিনি বললেন: এতে তোমার আশ্চর্যের কী আছে? আল্লাহর কসম, আমি তা শুনেছি - অর্থাৎ নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে। [আবদুল্লাহ ইবনে আহমদ বলেন]: তিনি এভাবেই বলেছেন।--------------------------------------------
= এটি ইসহাক ইবনে রাহওয়ায়হ (১৪৫) ওয়াহাব ইবনে জারীর থেকে, মুসলিম (১৮৪৮) (৫৩), এবং বায়হাকী ৮/১৫৬ শায়বান ইবনে ফাররুখের সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তারা উভয়েই জারীর ইবনে হাযিম থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
মুসলিম (১৮৪৮) (৫৪) মাহদী ইবনে মায়মুন থেকে, গায়লানের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি সামনে (৮০৬১) নম্বরে মারফূ হিসেবে এবং (১০৩৩৩) ও (১০৩৩৪) নম্বরে মাওকূফ হিসেবে আসবে।
এর প্রথমাংশের সাক্ষ্য দেয় ইবনে উমরের হাদীস, যা পূর্বে (৫৩৮৬) নম্বরে গত হয়েছে এবং সেখানে এর বাকি শাহিদগুলো (সমর্থক বর্ণনা) উল্লেখ করা হয়েছে।
তার উক্তি: "এবং যে ব্যক্তি অন্ধ পতাকাতলে যুদ্ধ করে" - এর সাক্ষ্য দেয় মুসলিম (১৮৫০)-এ বর্ণিত জুনদুব আল-বাজালীর হাদীস, যা "সহীহ ইবনে হিব্বান" (৪৫৭৯)-এ রয়েছে।
তার উক্তি: "আনুগত্য থেকে", সিন্দি বলেন: অর্থাৎ ইমামের আনুগত্য।
এবং জামাত, অর্থাৎ: একক ইমামের অধীনে সমবেত মুসলিম জামাত।
ফামীতাতান (মীম বর্ণে কাসরা বা যের সহ): মৃত্যুর অবস্থা বা ধরন।
জাহিলিয়্যাহ: এটি একটি বিশেষণ, আবার এটি সম্বন্ধ পদ (ইদাফাত) হওয়ার সম্ভাবনাও রাখে। অর্থ হলো: জাহিলী যুগের লোকদের মৃত্যুর ন্যায় মৃত্যু। এর উদ্দেশ্য হলো: সে পথভ্রষ্টতায় নিমজ্জিত জাহিলী যুগের লোকদের ন্যায় মৃত্যুবরণ করলো; এর দ্বারা কুফর উদ্দেশ্য নয়।
এবং তার উক্তি: "অন্ধ (উম্মিয়্যাহ) পতাকাতলে", আইনের নিচে কাসরা সহ, আবার পেশ (দম্মা) হওয়ার কথাও বর্ণিত আছে: এটি এমন বিষয় যার সঠিক পথ স্পষ্ট নয়। বলা হয়েছে: এটি এমন একটি দল যারা এমন কোনো অজ্ঞাত বিষয়ের ওপর একত্রিত হয়েছে যা সত্য না কি মিথ্যা তা চেনা যায় না।
আল-আসবাহ: ব্যক্তির গোত্র বা স্বজন।
(১) 'মীম' পাণ্ডুলিপিতে এবং পরবর্তী সংস্করণগুলোতে: 'আমি শুনেছি' (সামিতু) রয়েছে।