৭৯৩৫ - ইয়াজিদ আমাদের হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন হাম্মাদ ইবনে সালামাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি সুহাইল ইবনে আবি সালিহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা (১) থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "আত্মাসমূহ সুসংবদ্ধ এক বাহিনী। তাদের মধ্যে যাদের মাঝে পরিচিতি ঘটে, তাদের মধ্যে হৃদ্যতা তৈরি হয়; আর যাদের মাঝে অপরিচিতি থাকে, তাদের মধ্যে মতবিরোধ দেখা দেয়" (২)।--------------------------------------------
= জমিন, এবং এটি অহংকারের অন্তর্ভুক্ত। আরও বলা হয়েছে: এটি হলো পোশাকে নিজেকে পেঁচিয়ে নেওয়া এবং হাত দুটিকে তার ভেতরে প্রবেশ করানো, অতঃপর ওই অবস্থায় রুকু ও সিজদা করা; ইয়াহুদীরা এটি করত, তাই তাদের তা করতে নিষেধ করা হয়েছে।
ইবনে কুদামাহ "আল-মুগনি" ২/২৯৭ গ্রন্থে বলেছেন: ইবনে মাসউদ, নাখায়ী, সাওরি, শাফেয়ি, মুজাহিদ এবং আতা 'সাদল' (পোশাক ঝুলিয়ে রাখা বা পেঁচানো) অপছন্দ করেছেন। জাবের এবং ইবনে উমর থেকে এতে শিথিলতার কথা বর্ণিত হয়েছে। মাকহুল, জুহরি এবং উবাইদুল্লাহ ইবনে হাসান ইবনে হুসাইন থেকে বর্ণিত হয়েছে যে তারা এটি করেছেন। হাসান এবং ইবনে সিরিন থেকে বর্ণিত যে তারা তাদের জামার উপর 'সাদল' করতেন। ইবনে মুনজির বলেছেন: এই বিষয়ে সাব্যস্ত হয় এমন কোনো হাদীস আমি জানি না। দেখুন বাগাওয়ীর "শারহুস সুন্নাহ" ২/৪২৭-৪২৮।
(১) তাঁর কথা "তাঁর পিতা থেকে" (ম) পাণ্ডুলিপি এবং পরবর্তী সংস্করণগুলো থেকে বাদ পড়েছে, তবে এটি প্রাচীন পাণ্ডুলিপিগুলোতে এবং যেসব উৎসে এই সূত্রে হাদীসটি সংকলিত হয়েছে তাতে বিদ্যমান।
(২) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুসারে সহীহ।
এবং ইবনে হিব্বান (৬১৬৮) আব্দুল আ'লা ইবনে হাম্মাদ সূত্রে হাম্মাদ ইবনে সালামাহ থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং বুখারী "আল-আদাবুল মুফরাদ" (৯০১), মুসলিম (২৬৩৮) (১৫৯), আবুশ শাইখ "আল-আমসাল" (১০২), আবু নুআইম "আখবারু আসবাহান" ২/৯৪ এবং খাতীব তাঁর "তারিখ" ৩/৩২৯ গ্রন্থে সুহাইল ইবনে আবি সালিহ সূত্রে বিভিন্ন পথে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং আবু নুআইম "আখবারু আসবাহান" ১/২৩৮ এবং বাগাওয়ী (৩৪৭১) আবু সালামাহ সূত্রে আবু হুরায়রা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং সামনে ১০৮২৪ নম্বরে আবু সালিহ সূত্রে এবং ১০৯৫৬ নম্বরে ইয়াজিদ ইবনুল আসম্ম সূত্রে আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত হাদীসের অধীনে এটি আসবে। =