৬৮৯ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু নূহ—অর্থাৎ কুরাদ—তিনি বলেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন শু'বাহ, আবু আত-তায়্যাহ থেকে, আমি আব্দুল্লাহ ইবনে আবিল হুদাইলকে বলতে শুনেছি, তিনি বনু আসাদ গোত্রের এক ব্যক্তি থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আলী ইবনে আবি তালিব আমাদের নিকট বের হয়ে এলেন, তখন লোকেরা তাকে বিতর সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করল। তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের এই সময়ে বিতর পড়ার নির্দেশ দিয়েছেন। হে ইবনুন নাব্বাহ, তুমি সালাতের জন্য আহ্বান করো, অথবা আজান দাও কিংবা ইকামত দাও।
৬৯০ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হুসাইন ইবনে আলী, যায়িদাহ থেকে, তিনি সিমাক থেকে, তিনি হানাশ থেকে, তিনি আলী (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে বলেছেন: "যখন তোমার নিকট দুইজন বিবাদী উপস্থিত হয়, তখন অপরজনের কথা না শোনা পর্যন্ত প্রথম জনের কথা শুনেই ফয়সালা করো না; তবেই তুমি বুঝতে পারবে কীভাবে বিচার করতে হবে।" আলী (রা.) বলেন: এরপর থেকে আমি সর্বদা বিচারকার্য পরিচালনা করেছি।--------------------------------------------
তার কথা: "তা শয়তানের পক্ষ থেকে", সিন্দি বলেছেন: এর বাহ্যিক অর্থ হলো অনির্দিষ্ট মানত পূরণ করা আবশ্যক নয়, কিন্তু "আল-মাজমা" গ্রন্থের লেখক "অমুক অমুক" শব্দটিকে নেক কাজ বহির্ভূত বিষয়ের ক্ষেত্রে ধরেছেন। তাই তিনি হাদিসটিকে মানতকারীর নেক কাজের মানতের সাথে অন্য কিছু মিশিয়ে ফেলার পরিচ্ছেদে উল্লেখ করেছেন। সম্ভবত তিনি "তা শয়তানের পক্ষ থেকে" কথাটির সূত্র ধরেই এমনটি বুঝেছেন।
(১) (স), (ক), (সদ) এবং (ম) পাণ্ডুলিপিতে এবং শায়খ আহমদ শাকিরের সংস্করণে এটি ভুলবশত "ইবনুত তায়্যাহ" (তা ও ইয়া যোগে) ছাপা হয়েছে, তবে সঠিক হলো যা আমরা উল্লেখ করেছি—অর্থাৎ ইবনুন নাব্বাহ (নূন ও বা যোগে)—যেমনটি (জ ১১), (ব) এবং আল-মুশতাবিহ গ্রন্থে রয়েছে।
(২) এর সনদটি দুর্বল, কারণ আলী (রা.) থেকে বর্ণনাকারী বনু আসাদ গোত্রের ব্যক্তিটি অজ্ঞাত। আবু নূহ এর নাম হলো আব্দুর রহমান ইবনে গাযওয়ান, ইমাম বুখারী তার থেকে বর্ণনা করেছেন এবং হাফিজ (ইবনে হাজার) "আত-তাক্বরিব" গ্রন্থে বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য তবে তার কিছু একক বর্ণনা রয়েছে, আর যাহাবী "আল-মিজান" গ্রন্থে বলেছেন: তার কিছু অস্বীকৃত (মুনকার) বর্ণনা রয়েছে। আবু আত-তায়্যাহ হলেন ইয়াযীদ ইবনে হুমাইদ আদ-দুবায়ী। অচিরেই এটি ৮৬০, ৮৬১ এবং ৮৬২ নম্বরে আসবে।
(৩) এটি হাসান লি-গাইরিহি। হানাশ, যিনি ইবনুল মুতামির—যদিও তার মধ্যে দুর্বলতা রয়েছে—ইবনে হিব্বান (৫০৬৫)-এর নিকট ইবনে আব্বাস তার অনুসরণ করেছেন। সেখানে এর পূর্ণ তাখরীজ দেখে নিন।
এবং ইমাম তিরমিযী (১৩৩১) হুসাইন ইবনে আলীর সূত্র ধরে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
তায়ালিসী (১২৫), "আখবারুল কুদাত" গ্রন্থে ওয়াকি (১/ ৮৫ ও ৮৬) এবং বায়হাকী (১০/ ৮৬) সিমাকের বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। অচিরেই এটি ৭৪৫, ১২১১, ১২৮০ এবং ১২৮১ নম্বরে আসবে।