7908 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنْ أَبِي الرَّبِيعِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " أَرْبَعٌ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ لَنْ يَدَعَهُنَّ النَّاسُ: التَّعْيِيرُ فِي الْأَحْسَابِ، وَالنِّيَاحَةُ عَلَى الْمَيِّتِ، وَالْأَنْوَاءُ، وَالْعَدْوَى (1): أَجْرَبَ بَعِيرٌ فَأَجْرَبَ مِئَةً، مَنْ أَجْرَبَ الْبَعِيرَ الْأَوَّلَ؟! " (2).--------------------------------------------
= وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (289) عن أبي نعيم، عن داود بن يزيد، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن ماجه (4246)، وابن أبي الدنيا في "الصمت" (4)، والبغوي (3498)، والمزي في "تهذيب الكمال" 32/ 186 - 187 من طريق عبد الله بن إدريس، عن أبية وعمه -يعني داود بن يزيد-، عن جده يزيد الأودي، به.
وأخرجه البخاري في "الأدب" (294)، والترمذي (2004)، وابن حبان (476)، والحاكم 4/ 324 من طريق عبد الله بن إدريس بن يزيد، عن أبيه، عن جدّه يزيد بن عبد الرحمن الأودي، به. وقال الترمذي: صحيح غريب، وصححه الحاكم ووافقه الذهبي.
وفيه عندهم جميعاً: "تقوى الله وحُسن الخُلُق"، وسيأتي بهذا اللفظ برقم (9096) و (9696).
وأخرج الترمذي (2409) من طريق ابن عجلان، عن أبي حازم الأشجعي، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من وقاه الله شرَّ ما بين لَحْييه (يعني الفم)، وشرَّ ما بين رجليه (يعني الفرْج)، دخل الجنة". وانظر ما سلف برقم (7402).
(1) كلمة "والعدوى" أثبتناها من (ظ 3) و (عس) و (ل).
(2) حديث صحيح، المسعودي متابَعٌ، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير =
= وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (289) عن أبي نعيم، عن داود بن يزيد، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن ماجه (4246)، وابن أبي الدنيا في "الصمت" (4)، والبغوي (3498)، والمزي في "تهذيب الكمال" 32/ 186 - 187 من طريق عبد الله بن إدريس، عن أبية وعمه -يعني داود بن يزيد-، عن جده يزيد الأودي، به.
وأخرجه البخاري في "الأدب" (294)، والترمذي (2004)، وابن حبان (476)، والحاكم 4/ 324 من طريق عبد الله بن إدريس بن يزيد، عن أبيه، عن جدّه يزيد بن عبد الرحمن الأودي، به. وقال الترمذي: صحيح غريب، وصححه الحاكم ووافقه الذهبي.
وفيه عندهم جميعاً: "تقوى الله وحُسن الخُلُق"، وسيأتي بهذا اللفظ برقم (9096) و (9696).
وأخرج الترمذي (2409) من طريق ابن عجلان، عن أبي حازم الأشجعي، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من وقاه الله شرَّ ما بين لَحْييه (يعني الفم)، وشرَّ ما بين رجليه (يعني الفرْج)، دخل الجنة". وانظر ما سلف برقم (7402).
(1) كلمة "والعدوى" أثبتناها من (ظ 3) و (عس) و (ل).
(2) حديث صحيح، المسعودي متابَعٌ، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير =
৭৯০৮ - ইয়াজিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মাসউদী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আলকামা ইবন মারসাদ থেকে, তিনি আবু রাবী’ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "জাহিলিয়াতের চারটি বিষয় মানুষ কখনোই ছাড়বে না: বংশমর্যাদা নিয়ে খোটা দেওয়া, মৃত ব্যক্তির জন্য উচ্চস্বরে বিলাপ করা, নক্ষত্রের প্রভাবে বৃষ্টি কামনা করা এবং সংক্রামক ব্যাধি (১): একটি উট চর্মরোগাক্রান্ত হলো এবং তার ফলে একশত উট চর্মরোগাক্রান্ত হলো, তবে প্রথম উটটিকে কে রোগাক্রান্ত করল?!" (২)।--------------------------------------------
= এবং এটি বুখারী তাঁর 'আল-আদাবুল মুফরাদ' (২৮৯) গ্রন্থে আবু নুআইম থেকে, তিনি দাউদ ইবন ইয়াজিদ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি ইবন মাজাহ (৪২৪৬), ইবন আবুদ দুনইয়া 'আস-সামত' (৪) গ্রন্থে, বাগাওয়ী (৩৪৯৮) এবং মিযযী 'তাহযীবুল কামাল' ৩২/ ১৮৬ - ১৮৭ গ্রন্থে আবদুল্লাহ ইবন ইদরিসের সূত্রে, তাঁর পিতা ও চাচা—অর্থাৎ দাউদ ইবন ইয়াজিদ—থেকে, তিনি তাঁর দাদা ইয়াজিদ আল-আউদী থেকে বর্ণনা করেছেন।
এটি বুখারী 'আল-আদাব' (২৯৪), তিরমিযী (২০০৪), ইবন হিব্বান (৪৭৬) এবং হাকিম ৪/ ৩২৪ গ্রন্থে আবদুল্লাহ ইবন ইদরিস ইবন ইয়াজিদের সূত্রে, তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা ইয়াজিদ ইবন আবদুর রহমান আল-আউদী থেকে বর্ণনা করেছেন। তিরমিযী বলেছেন: এটি সহীহ গারীব, এবং হাকিম একে সহীহ বলেছেন ও যাহাবী তাঁর সাথে একমত হয়েছেন।
তাঁদের সকলের বর্ণনায় এতে রয়েছে: "আল্লাহর তাকওয়া ও উত্তম চরিত্র", যা সামনে ৯০৯৬ এবং ৯৬৯৬ নম্বর হাদীসে এই শব্দেই আসবে।
তিরমিযী (২৪০৯) ইবন আজলানের সূত্রে আবু হাযিম আল-আশজায়ী থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আল্লাহ যাকে তার দুই চোয়ালের মধ্যবর্তী অংশের (অর্থাৎ মুখ) অনিষ্ট এবং তার দুই পায়ের মধ্যবর্তী অংশের (অর্থাৎ লজ্জাস্থান) অনিষ্ট থেকে রক্ষা করবেন, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।" ইতিপূর্বে ৭৪০২ নম্বরে যা বর্ণিত হয়েছে তা দেখুন।
(১) 'ওয়াল আদওয়া' (সংক্রামক ব্যাধি) শব্দটি আমরা (জ ৩), (আস) এবং (লাম) পাণ্ডুলিপি থেকে নিশ্চিত করেছি।
(২) হাদীসটি সহীহ, মাসউদীর সমর্থক বর্ণনাকারী রয়েছে এবং সনদের অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, তবে =
= এবং এটি বুখারী তাঁর 'আল-আদাবুল মুফরাদ' (২৮৯) গ্রন্থে আবু নুআইম থেকে, তিনি দাউদ ইবন ইয়াজিদ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি ইবন মাজাহ (৪২৪৬), ইবন আবুদ দুনইয়া 'আস-সামত' (৪) গ্রন্থে, বাগাওয়ী (৩৪৯৮) এবং মিযযী 'তাহযীবুল কামাল' ৩২/ ১৮৬ - ১৮৭ গ্রন্থে আবদুল্লাহ ইবন ইদরিসের সূত্রে, তাঁর পিতা ও চাচা—অর্থাৎ দাউদ ইবন ইয়াজিদ—থেকে, তিনি তাঁর দাদা ইয়াজিদ আল-আউদী থেকে বর্ণনা করেছেন।
এটি বুখারী 'আল-আদাব' (২৯৪), তিরমিযী (২০০৪), ইবন হিব্বান (৪৭৬) এবং হাকিম ৪/ ৩২৪ গ্রন্থে আবদুল্লাহ ইবন ইদরিস ইবন ইয়াজিদের সূত্রে, তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা ইয়াজিদ ইবন আবদুর রহমান আল-আউদী থেকে বর্ণনা করেছেন। তিরমিযী বলেছেন: এটি সহীহ গারীব, এবং হাকিম একে সহীহ বলেছেন ও যাহাবী তাঁর সাথে একমত হয়েছেন।
তাঁদের সকলের বর্ণনায় এতে রয়েছে: "আল্লাহর তাকওয়া ও উত্তম চরিত্র", যা সামনে ৯০৯৬ এবং ৯৬৯৬ নম্বর হাদীসে এই শব্দেই আসবে।
তিরমিযী (২৪০৯) ইবন আজলানের সূত্রে আবু হাযিম আল-আশজায়ী থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আল্লাহ যাকে তার দুই চোয়ালের মধ্যবর্তী অংশের (অর্থাৎ মুখ) অনিষ্ট এবং তার দুই পায়ের মধ্যবর্তী অংশের (অর্থাৎ লজ্জাস্থান) অনিষ্ট থেকে রক্ষা করবেন, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।" ইতিপূর্বে ৭৪০২ নম্বরে যা বর্ণিত হয়েছে তা দেখুন।
(১) 'ওয়াল আদওয়া' (সংক্রামক ব্যাধি) শব্দটি আমরা (জ ৩), (আস) এবং (লাম) পাণ্ডুলিপি থেকে নিশ্চিত করেছি।
(২) হাদীসটি সহীহ, মাসউদীর সমর্থক বর্ণনাকারী রয়েছে এবং সনদের অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, তবে =
(খণ্ড: 13) (পৃষ্ঠা: 288)