তার ফরয নামায; যদি তা সঠিক হয় - আর ইয়াযিদ একবার বলেছেন: যদি সে তা পূর্ণ করে থাকে - অন্যথায় তার নফল ইবাদত থেকে তাতে যোগ করা হবে। এরপর অবশিষ্ট ফরয আমলগুলোর ক্ষেত্রেও অনুরূপ করা হবে। (১)।--------------------------------------------
(১) হাদীসটি সহীহ, তবে এই সনদটি দুর্বল। আনাস বিন হাকিম আদ-দাব্বী-কে আলী ইবনুল মাদীনী, ইবনুল কাত্তান আল-ফাসী এবং আল-মিযযী অজ্ঞাত (মাজহুল) বলেছেন। তবে ইবনে হিব্বান শিথিলতা প্রদর্শন করে তাকে তাঁর "আস-সিকাত" (নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। আর আলী বিন যায়েদ - যিনি ইবনে জাদআন নামে পরিচিত - তিনি দুর্বল (যঈফ)।
আল-মিযযী "তাজহীবুল কামাল" ৩/৩৪৬ গ্রন্থে এই হাদীসটির প্রতি ইঙ্গিত করার পর বলেছেন: এটি একটি মুদতারিব (অসংগতিপূর্ণ) হাদীস। তাদের মধ্যে কেউ এটি মারফূ হিসেবে বর্ণনা করেছেন, কেউ মারফূ হওয়ার ব্যাপারে সন্দেহ পোষণ করেছেন, কেউ একে মাওকূফ হিসেবে বর্ণনা করেছেন। আবার তাদের মধ্যে কেউ বলেছেন: হাসান থেকে, তিনি বনী সালীত গোত্রের এক ব্যক্তি থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে। আবার কেউ বলেছেন: হাসান থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে।
আদ-দারাকুতনী "আল-ইলাল" ৮/২৪৮ গ্রন্থে হাদীসটিতে ঘটা ইদতিরাব (অসংগতি) উল্লেখ করার পর বলেছেন: এর মধ্যে সঠিক হওয়ার অধিক নিকটবর্তী হলো তাদের বক্তব্য যারা বলেছেন: হাসান থেকে, তিনি আনাস বিন হাকিম থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে। এই সূত্রেই সামনে ৯৪৯৪ নম্বর হাদীসে এটি আসবে।
এটি ইবনে মাজাহ (১৪২৫) ইয়াযিদ বিন হারুন-এর সূত্রে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন।
এটি ইসহাক বিন রাহওয়াইহ (৫০৬) এবং নাসাঈ ১/২৩৩ - ২৩৪ গ্রন্থে হাম্মাদ বিন সালামাহ-এর সূত্রে আযরাক বিন কায়েস থেকে, তিনি ইয়াহইয়া বিন ইয়ামুর থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন; এবং এই সনদটি সহীহ। এটি "মুসনাদ"-এর ৪/৬৫ এবং ১০৩ পৃষ্ঠায় এই একই সূত্রে আসবে, তবে সেখানে ইয়াহইয়া বিন ইয়ামুর থেকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর জনৈক সাহাবীর সূত্রে বর্ণিত হয়েছে।
এটি তিরমিযী (৪১৩) এবং নাসাঈ ১/২৩২ গ্রন্থে হাসান বসরীর সূত্রে হুরায়স বিন কাবীসাহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন। হুরায়স বিন কাবীসাহ - যাকে কাবীসাহ বিন হুরায়সও বলা হয় - তিনি অজ্ঞাত (মাজহুল)। তা সত্ত্বেও তিরমিযী বলেছেন: এই সূত্রে হাদীসটি হাসান গারীব।
এটি বুখারী "আত-তারীখ" ২/৩৪ গ্রন্থে সালাম বিন আতিয়্যাহ-এর সূত্রে এবং আদ-দারাকুতনী "আল-ইলাল" ৮/২৪৮ গ্রন্থে হাসান বসরীর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তারা উভয়েই সা'সাআ বিন মুয়াবিয়া থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন। সালাম বিন আতিয়্যাহ-এর বর্ণনাটি মাওকূফ। =