7886 - حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ، عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " سَيْحَانُ (1)، وَجَيْحَانُ، وَالنِّيلُ، وَالْفُرَاتُ، وَكُلٌّ (2) مِنْ أَنْهَارِ الْجَنَّةِ " (3).
7887 - حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، حَدَّثَنَا بُرْدُ بْنُ سِنَانٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. وَمُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ (4) أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " مَا مِنْ نَبِيٍّ وَلَا خَلِيفَةٍ "--------------------------------------------
= وانظر (7147).
(1) في (ظ 3) و (عس) و (ل): إن سيحان.
(2) ذهب الشيخ أحمد شاكر رحمه الله في تعليقه على "المسند" أن الواو في هذه اللفظة مقحمة! والصواب أنها ثابتة في رواية ابن نمير، وسيأتي تنصيص المصنف على ذلك عند الحديث رقم (9674).
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه مسلم (2839) من طريق عبد الله بن نمير، بهذا الإِسناد.
وأخرجه مسلم (2839) من طريق علي بن مسهر ومحمد بن بشر، والخطيب في "تاريخه " 1/ 54 - 55 من طريق عبد الله بن جعفر، ثلاثتهم عن عبيد الله بن عمر، به.
وسيأتي برقم (9674). وانظر ما سلف برقم (7544).
(4) قوله: "ومحمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة" سقط من (م) والنسخ الخطية المتأخرة، ولم يذكره ابنُ حجر في "أطراف المسند" 8/ 165!
وقد استدركناه من (ظ 3) و (عس) و (ل) ومن "جامع المسانيد" 7/ ورقة 332.
والراوي عن محمد بن عمرو: هو حمادُ بن سلمة.
৭৮৮৬ - ইবনু নুমায়র আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, উবায়দুল্লাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি খুবাইব ইবনু আবদুর রহমান থেকে, তিনি হাফস ইবনু আসিম থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "সাইহান (১), জয়হান, নীল ও ফুরাত—এগুলোর প্রতিটিই জান্নাতের নদীসমূহের অন্তর্ভুক্ত" (৩)।
৭৮৮৭ - মুআম্মাল ইবনু ইসমাঈল আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবনু সালামাহ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, বুরাইদ ইবনু সিনান আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি যুহরী থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে। আর মুহাম্মাদ ইবনু আমর, তিনি আবু সালামাহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে (৪) বর্ণনা করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "এমন কোনো নবী বা খলীফা নেই..."--------------------------------------------
= এবং দেখুন (৭১৪৭)।
(১) (যা ৩), (আস) এবং (লাম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: নিশ্চয়ই সাইহান।
(২) শায়খ আহমাদ শাকির (রাহিমাহুল্লাহ) "আল-মুসনাদ"-এর ওপর তাঁর টীকায় অভিমত ব্যক্ত করেছেন যে, এই শব্দে ‘ওয়াও’ অক্ষরটি অতিরিক্ত হিসেবে যুক্ত হয়েছে! তবে সঠিক বিষয় হলো এটি ইবনু নুমায়রের বর্ণনায় সুপ্রমাণিত, এবং গ্রন্থকার হাদীস নং (৯৬৭৪)-এর নিকট এটি স্পষ্টভাবে উল্লেখ করবেন।
(৩) এর সনদ শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ।
মুসলিম (২৮৩৯) আবদুল্লাহ ইবনু নুমায়রের সূত্রে এই সনদে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।
মুসলিম (২৮৩৯) আলী ইবনু মুশহির ও মুহাম্মাদ ইবনু বিশরের সূত্রে, এবং আল-খাতীব তাঁর "তারীখ"-এ (১/ ৫৪ - ৫৫) আবদুল্লাহ ইবনু জাফরের সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা তিনজনই উবায়দুল্লাহ ইবনু ওমরের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি সামনে ৯৬৭৪ নম্বরে আসবে। আর পূর্বে ৭৫৪৪ নম্বরে যা অতিবাহিত হয়েছে তা দেখুন।
(৪) তাঁর উক্তি: "এবং মুহাম্মাদ ইবনু আমর, আবু সালামাহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে"—এই অংশটি (মীম) এবং পরবর্তী পাণ্ডুলিপিগুলো থেকে বাদ পড়ে গেছে, এমনকি ইবনু হাজার "আতরাফুল মুসনাদ" (৮/ ১৬৫)-এ এটি উল্লেখ করেননি!
আমরা এটি (যা ৩), (আস), (লাম) এবং "জামি’উল মাসানীদ" (৭/ পৃষ্ঠা ৩৩২) থেকে সংযোজন করেছি।
আর মুহাম্মাদ ইবনু আমরের নিকট থেকে বর্ণনাকারী হলেন: হাম্মাদ ইবনু সালামাহ।

(খণ্ড: 13) (পৃষ্ঠা: 268)