৭৮৮১ - আমাদের নিকট ইসমাঈল ইবনে উমর হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে আবু যিব থেকে, তিনি ইবনে শিহাব থেকে, তিনি আবু সালামাহ ইবনে আবদুর রহমান থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে রমজানের কিয়ামের (রাতের সালাত) ব্যাপারে মানুষকে উৎসাহিত করতে শুনেছি, তিনি বলতেন: "যে ব্যক্তি ঈমানের সাথে ও সওয়াব লাভের আশায় রমজানে কিয়াম করবে, তার পূর্ববর্তী গুনাহসমূহ ক্ষমা করে দেওয়া হবে।" আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম লোকজনকে কিয়ামের জন্য একত্রিত করতেন না (১)।
৭৮৮২ - আমাদের নিকট আবদুস সামাদ হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আমার পিতা হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি আইয়ুব থেকে, তিনি মুহাম্মদ থেকে...--------------------------------------------
= তিনি বললেন: "হে আয়েশা, এটি কী?" তিনি বললেন: আমার কন্যারা (পুতুল), আর তিনি তাদের মাঝে তালি দেওয়া কাপড়ের তৈরি দুটি ডানা বিশিষ্ট একটি ঘোড়া দেখতে পেলেন। তিনি বললেন: "তাদের মাঝখানে আমি ওটা কী দেখছি?" তিনি বললেন: ঘোড়া। তিনি বললেন: "আর ওটার উপর ওগুলো কী?" তিনি বললেন: দুটি ডানা। তিনি বললেন: "ঘোড়ার আবার দুটি ডানা হয় নাকি?!" তিনি বললেন: আপনি কি শোনেননি যে, সুলাইমান (আ.)-এর ডানাওয়ালা ঘোড়া ছিল? তিনি বলেন: এতে তিনি এমনভাবে হাসলেন যে আমি তাঁর মাড়ির দাঁত দেখতে পেলাম। এটি আবু দাউদ (৪৯৩২) এবং নাসায়ী 'আল-কুবরা' (৮৯৫০) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
এবং ইতিপূর্বে বর্ণিত ৭১৬৬ নম্বর হাদীসটি দেখুন।
"আর-রিকা’", সিন্দি বলেছেন: রা বর্ণে ফাতহা অথবা কাসরা যোগে, এটি 'রুকআহ' শব্দের বহুবচন, যার অর্থ তালি দেওয়া কাপড় বা ত্যানা, আর এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো পুতুল যা দিয়ে শিশুরা খেলা করে।
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ। ইসমাঈল ইবনে উমর আল-ওয়াসিতী তাঁর বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত, আর তাঁর উপরের বর্ণনাকারীগণ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। এবং (৭২৮০) নম্বরটি দেখুন।
হাদীসের শেষাংশে তাঁর উক্তি: "আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম লোকজনকে কিয়ামের জন্য একত্রিত করতেন না", বিষয়টি এমনই। কেননা রমজানের কিয়ামে মানুষ বিচ্ছিন্ন ও বিক্ষিপ্ত থাকত। কেউ একাকী সালাত আদায় করত, আবার কেউ সালাত আদায় করত আর একদল মানুষ তাঁর সালাতের সাথে ইকতিদা করত। অতঃপর উমর (রা.) খিলাফতের দায়িত্ব লাভের পর বললেন: আমি মনে করি, যদি আমি এই লোকদের একজন ক্বারীর পিছনে একত্রিত করে দিতাম, তবে তা অনেক সুন্দর হতো। এরপর তিনি দৃঢ় সংকল্প করলেন এবং তাদের উবাই ইবনে কাবের পেছনে একত্রিত করলেন। "সহীহ বুখারী" (২০১০)।