7856 - حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ النَّجَّارِ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " حَاجَّ آدَمُ مُوسَى، فَقَالَ: يَا آدَمُ، أَنْتَ الَّذِي أَخْرَجْتَ النَّاسَ مِنَ الْجَنَّةِ بِذَنْبِكَ وَأَشْقَيْتَهُمْ؟ قَالَ: فَقَالَ لَهُ آدَمُ: أَنْتَ الَّذِي اصْطَفَاكَ اللهُ عَلَى النَّاسِ بِرِسَالَاتِهِ وَكَلَامِهِ، فَتَلُومُنِي عَلَى أَمْرٍ كَتَبَهُ اللهُ عَلَيَّ (1) - أَوْ قَدَّرَهُ عَلَيَّ - قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَنِي؟! " قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى " (2).--------------------------------------------
= إسماعيل، عن جهضم بن عبد الله، عن أَبي سلمة، عن أَبي هريرة. ورجاله ثقات إلا أنه منقطع بين جهضم وبين أَبي سلمة، إلا أن يكون قد سقط الواسطة بينهما من هذه الطبعة.
وسيأتي الحديث مكرراً برقم (7891)، وبأطول مما هنا، وله طريق آخر يصح بها دون لعن الراكب بالفلاة وحده، ستأتي برقم (8309).
وأَحاديث النهي عن التشبه سلفت الإِشارة إليها عند حديث ابن عمر برقم (5328).
وفي باب النهي -وليس اللعن- عن الوحدة في السفر عن ابن عباس، سلف برقم (2510).
وعن ابن عمر، سلف برقم (4748).
وعن عبد الله بن عمرو، سلف برقم (6748).
(1) كلمة "عليَّ" ليست في (م).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأَخرجه البخاري (4838)، ومسلم (2652) (15) من طريق أَيوب بن النجار، بهذا الإِسناد. =
৭৮৫৬ - আইয়ুব ইবনুন নাজ্জার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসীর থেকে, তিনি আবু সালামাহ ইবনে আবদুর রহমান থেকে, তিনি আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আদম ও মূসা পরস্পর বিতর্ক করলেন। মূসা বললেন: হে আদম, আপনিই কি সেই ব্যক্তি যিনি আপনার পাপের কারণে মানুষকে জান্নাত থেকে বের করে দিয়েছেন এবং তাদের কষ্টে ফেলেছেন? তিনি বলেন: তখন আদম তাকে বললেন: আপনিই কি সেই ব্যক্তি যাকে আল্লাহ তাঁর রিসালাত ও তাঁর কালামের মাধ্যমে মানুষের ওপর মনোনীত করেছেন, তবুও কি আপনি আমাকে এমন একটি বিষয়ের জন্য তিরস্কার করছেন যা আল্লাহ আমাকে সৃষ্টি করার আগেই আমার ওপর লিখে রেখেছেন - অথবা আমার জন্য নির্ধারণ করে রেখেছেন -?!" তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "এভাবে আদম মূসার সাথে তর্কে জয়ী হলেন।"--------------------------------------------
= ইসমাঈল, জাহদাম ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে, তিনি আবু সালামাহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে। এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য, তবে জাহদাম ও আবু সালামাহর মধ্যে বর্ণনাসূত্রটি বিচ্ছিন্ন, যদি না এই মুদ্রণে তাদের মাঝখানের কোনো মাধ্যম বাদ পড়ে গিয়ে থাকে।
এই হাদিসটি সামনে ৭৮৯১ নম্বরে পুনরায় এবং এখানে যা আছে তার চেয়ে দীর্ঘ আকারে আসবে। এর আরেকটি সূত্র আছে যা বিজন ভূমিতে একাকী আরোহীকে অভিশাপ দেওয়ার অংশটুকু ব্যতীত সহিহ সাব্যস্ত হয়, যা ৮৩০৯ নম্বরে আসবে।
সাদৃশ্য অবলম্বনের নিষেধাজ্ঞার হাদিসসমূহ ইতিপূর্বে ইবনে উমর বর্ণিত ৫৩২৮ নম্বর হাদিসের নিকট উল্লেখ করা হয়েছে।
সফরে একাকী থাকার ব্যাপারে নিষেধাজ্ঞার অধ্যায়ে (অভিশাপ নয়) ইবনে আব্বাসের হাদিস ২৫১০ নম্বরে গত হয়েছে।
ইবনে উমর থেকে এটি ৪৭৪৮ নম্বরে গত হয়েছে।
আবদুল্লাহ ইবনে আমর থেকে এটি ৬৭৪৮ নম্বরে গত হয়েছে।
(১) "আমার ওপর" শব্দটি (ম) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(২) এর সনদ বুখারি ও মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহিহ।
এটি বুখারি (৪৮৩৮) এবং মুসলিম (২৬৫২) (১৫) আইয়ুব ইবনুন নাজ্জারের সূত্রে এই সনদেই বর্ণনা করেছেন। =

(খণ্ড: 13) (পৃষ্ঠা: 246)